金剛三昧經通宗記

十疏義通宗者。夫教為義學。宗為玄學。教乃言說可通。宗非文字所及。此經正顯教義。兼明玄學。如達磨初祖。辨大乘四行。理入行入之法。曹溪六祖。禪性無生。離生禪想(經作相字)。禪性無住。離住禪寂(經作動字)。百丈祖師。迴神住空窟。解脫魔所縛。皆經中之語。然其法義。實乃可通於宗者。余故作是記。經文上下兩卷。凡八品。而品品圓融互攝。依法修行。雖有八位。皆於無漸次中作漸次耳。今釋此經。釐為九分。初序品。為生信分。發起一乘妙法。乃佛果始因位。二無相法品。為般若分。說現前地法。證般若現前位。三無生行品。為法忍分。說遠行地法。證無生法忍位。四本覺利品。為轉識分。說不動地法。證轉識成智位。五入實際品。為辨才分。說善慧地法。證智辨無礙位。六真性空品。為滿地分。說法雲地法。證受佛智職位。七如來藏品。為實智分。說等覺法。證具足實智位。八總持品。為滿覺分。說妙覺法。證佛果究竟位。品末流通。是為弘化分。茲將略述管見。故先列科分。後明正文。雖然。幸毋以教義責之。葢此經。誠為末世修行之要訣。入佛智地之規度。凡在宗門悟心之士。尤宜體究焉。仁山𧧌震述。

音釋𧧌

(同寂)。殿

(去聲。軍後曰殿)。鑰

(音藥鎻鑰)。樞

(音樗。戶樞又樞機也)。苾

(音初。苾蒭西域香艸。以僧況之。遂為名。今稱比丘義同)。鶖

(音秋。水鳥似鶴)。析

(音昔。分也。如斤破木之義)。鬘

(音蠻以華作冠曰華鬘。今音瞞)。矚

(音祝。視也)。扄

(涓熒切。迴平聲。祕藏也)。矧

(申上聲。況也)。僅

(音覲纔也。祇有也)。研

(音延。研磨也)。詰

(音乞。問也)。複

(音福。重也)。覈

(音核。考之使實也)。󳺎

(音皮)。謄

(音騰。移書傳鈔也)。沮

(音疽。沮渠氏。複姓)。苻

(音扶。草名。晉蒲洪之孫名堅。背有艸付字。遂改姓。苻建國號秦。故稱苻秦)。航

(音杭。渡也)。癰

(音雍)。腫

(音塚)。瘳

(音抽。病愈也)。覡

(音檄。能齋肅以事神者。在男曰覡。在女曰巫)。倐

(音叔。倐忽俗作倐)。腨

(音善腨腸即足肚)。傅

(與敷同)。剋

(音客。約定日期也)。簿

(蒲上聲。以簡策記。言曰簿徒)。第

(但也)。憾

(含去聲。恨也)。訓

(釋義曰訓)。緯

(音位。縱曰經。橫曰緯。又定者為經。動者為緯)。

懸談(終)No. 652

金剛三昧經通宗記卷第一

天台山華頂嗣祖沙門𧧌震　述