中阿含經

(七)中阿含七法品世間福經第七(初一日誦)

我聞如是:
我听到的是这样:
一時,佛遊拘舍彌,在瞿沙羅園。
有一次,佛陀在拘舍弥游化,住在瞿沙罗园。
爾時,尊者摩訶周那則於晡時從宴坐起,往詣佛所,到已作禮,却坐一面,白曰:「世尊!可得施設世間福耶?」
那时,尊者摩诃周那在午后时分从静坐中起身,来到佛陀所在之处。到达后行礼,退坐一旁,说道:世尊,可以讲解世间的福德吗?
世尊告曰:「可得。周那!有七世間福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。云何為七?周那!有信族姓男、族姓女,施比丘眾房舍、堂閣。周那!是謂第一世間之福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。
佛陀告诉周那:可以实现。周那!有七种世间福报,能获得巨大福佑、丰盛果报、崇高声誉和无量功德。是哪七种呢?周那!若有善信的男女居士,向僧众布施房舍或殿堂。周那!这就是第一种世间福报,能获得巨大福佑、丰盛果报、崇高声誉和无量功德。
「復次,周那!有信族姓男、族姓女,於房舍中施與床座、氍𭯫、𣯾𣰆、氈褥、臥具。周那!是謂第二世間之福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。
此外,周那!若有虔诚信众——无论在家善男子或善女子——在寺院中布施床座、毛毯、棉被、毡褥及各类卧具。周那!这便称为世间第二大福德,能获得宏大福报、殊胜果报、广大声誉与无上功德。
「復次,周那!有信族姓男、族姓女,於房舍中施與一切新淨妙衣。周那!是謂第三世間之福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。
再者,周那!若有信仰的善男子、善女子,在房舍中布施一切全新洁净的上等衣物。周那!这就是第三种世间福德,能获得广大福佑、殊胜果报、崇高声誉和无量功德。
「復次,周那!有信族姓男、族姓女,於房舍中常施於眾朝粥、中食,又以園民供給使令,若風雨寒雪,躬往園所,增施供養。諸比丘眾食已,不患風雨寒雪沾漬衣服,晝夜安樂禪寂思惟。周那!是謂第七世間之福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。
此外,周那!若有虔诚信众——无论男女——常于家中为僧众布施早粥与午斋,并派遣园丁侍奉供养;当风雨寒雪之时,更亲往园林增施供养。比丘众食用后,不惧风雨寒雪浸湿衣物,昼夜安住禅思。周那!此乃第七种世间福德,能获大福佑、大果报、大名誉、大功德。
「周那!信族姓男、族姓女已得此七世間福者,若去若來,若立若坐,若眠若覺,若晝若夜,其福常生,轉增轉廣。周那!譬如恒伽水,從源流出,入于大海,於其中間轉深轉廣。周那!如是信族姓男、族姓女已得此七世間福者,若去若來,若立若坐,若眠若覺,若晝若夜,其福常生,轉增轉廣。」
周那,若有善男子、善女人获得这七种世间福报,无论行走或归来,站立或安坐,睡眠或清醒,白昼或黑夜,福德持续增长,不断广大。周那,譬如恒河之水从源头流出,汇入大海,沿途愈发深邃宽广。周那,如是善男子、善女人获得这七种世间福报,无论行走或归来,站立或安坐,睡眠或清醒,白昼或黑夜,福德持续增长,不断广大。
於是,尊者摩訶周那即從坐起,偏袒右肩,右膝著地,長跪叉手白曰:「世尊!可得施設出世間福耶?」
这时,尊者摩诃周那从座位上起身,将右肩袒露,右膝跪地,双手合十恭敬地对佛陀说:世尊,是否可以说明超越世俗的福德呢?
世尊告曰:「可得。周那!更有七福出於世間,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。云何為七?周那!有信族姓男、族姓女,聞如來、如來弟子遊於某處,聞已歡喜,極懷踊躍。周那!是謂第一出世間福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。
佛陀告诉周那:确实存在。周那!还有七种福报出现在世间,能获得极大的福佑、极大的果报、极大的名誉、极大的功德。哪七种呢?周那!若有信仰的善男子、善女人,听说如来或如来弟子在某处游化,听闻后心生欢喜,充满振奋。周那!这就是第一种出世间的福报,能获得极大的福佑、极大的果报、极大的名誉、极大的功德。
「復次,周那!有信族姓男、族姓女,聞如來、如來弟子欲從彼至此,聞已歡喜,極懷踊躍。周那!是謂第二出世間福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。
另外,周那!如果有信仰的善男子、善女人,听说如来或如来弟子要从那里来到这里,听闻后心生欢喜,充满极大的喜悦。周那!这就是第二种出世间的福报,能获得大福佑,大果报,大名誉,大功德。
「復次,周那!有信族姓男、族姓女,聞如來、如來弟子已從彼至此,聞已歡喜,極懷踊躍,以清淨心躬往奉見,禮敬供養,既供養已,受三自歸於佛、法及比丘眾,而受禁戒。周那!是謂第七出世間福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。
此外,周那!若有信仰的善男子、善女人,听闻如来或如来弟子从某处来到这里,听闻后心生欢喜,满怀激动,以清净之心亲自前往拜见,恭敬礼拜并作供养。供养之后,便受持三归依——归依佛、法及比丘僧众,并受持戒律。周那!这就是第七种出世间的福德,能获得广大福佑、殊胜果报、崇高名誉以及无上功德。
「周那!信族姓男、族姓女若得此七世間之福及更有七出世間福者,其福不可數,有爾所福,爾所福果,爾所福報,唯不可限、不可量、不可得大福之數。周那!譬如從閻浮洲有五河流:一曰恒伽,二曰搖尤那,三曰舍勞浮,四曰阿夷羅婆提,五曰摩企,流入大海,於其中間水不可數,有爾所升斛,唯不可限,不可量、不可得大水之數。周那!如是信族姓男、族姓女若得此七世間之福及更有七出世間福者,其福不可數,有爾所福,爾所福果,爾所福報,唯不可限、不可量、不可得大福之數。」
周那,若有善男子、善女人获得这七种世间福报及七种出世间福报,其福德不可计量。所得福报、福果、福泽,皆不可限定、不可测度、不可算尽其数。周那,譬如阎浮提洲有五条大河:一名恒河,二名摇尤那河,三名舍劳浮河,四名阿夷罗婆提河,五名摩企河,汇入大海。其间水量不可计量,不知有多少斗斛之水,唯是不可限定、不可测度、不可算尽大水之数。周那,如是善男子、善女人获得这七种世间福报及七种出世间福报,其福德不可计量。所得福报、福果、福泽,皆不可限定、不可测度、不可算尽其数。
爾時,世尊而說頌曰:
当时,世尊用偈颂说道:
「恒伽之河, 清淨易渡,
海多珍寶, 眾水中王。
猶若河水, 世人敬奉,
諸川所歸, 引入大海。
如是人者, 施衣飲食,
床㯓茵褥, 及諸坐具。
無量福報, 將至妙處,
猶若河水, 引入大海。」
恒河之水清净易渡, 珍宝之海为众水之王。 如同河水受人敬奉, 百川终将汇入大海。 如此之人布施衣食、 床榻被褥与诸坐具, 无量福报将引至胜境, 犹如百川终归大海。
佛說如是。尊者摩訶周那及諸比丘,聞佛所說,歡喜奉行。
佛陀如此宣说。尊者摩诃周那及众比丘听闻佛陀开示后,皆心生欢喜,依教奉行。
世間福經第七竟(九百九十三字)
世间福经第七卷终(共九百九十三字)
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