--- title: "千手千眼大悲心咒行法 · 懺法" description: "千手千眼大悲心咒行法由宋代高僧知禮始集，清代讀體重纂，是一部重要的佛教密宗修行仪轨。该经典以千手千眼观世音菩萨为本尊，详细阐述了大悲咒的修持方法与仪轨程序，包含持咒、观想、礼拜等修行次第。作为汉传佛教大悲咒修法的核心文献，它融合了显密教义，体现了观音菩萨广大慈悲与无碍神力。历史上该仪轨被广泛用于祈福消灾、超度亡灵等佛事活动，至今仍是汉传寺院日常课诵及重要法会中普遍采用的修行法本，在佛教密法体系中具有重要地位。" url: "https://rushiwowen.co/r/cma7j90w006rmjl0apm1q5mc3" --- ## 千手千眼大悲心呪行法 四明尊者　知禮　儀軌始集 華山律師　讀體　刪文重纂 嘉禾沙門　寂暹　補像較梓 南無大悲觀世音菩薩三稱 > 归命大慈大悲观世音菩萨（三称） 一切恭謹 > 一切恭敬 - 一心頂禮十方常住三寶 燒香散華首者唱 > 烧香散花时领唱 是諸眾等 各各胡跪 嚴持香華如法供養 > 所有在场众人 各自恭敬跪地 庄严手持香花 如法进行供养 願此香華雲 徧滿十方界 一一諸佛土無量香莊嚴 具足菩薩道 成就如來香 > 愿这香烟如云 遍及十方世界 每一处佛土中 无量香气庄严 圆满菩萨修行 成就如来香德 想云 > 心想如云 我此香華徧十方 以為微妙光明臺諸天音樂天寶香 諸天肴膳天寶衣不可思議妙法塵 一一塵出一切塵一一塵出一切法 旋轉無礙互莊嚴遍至十方三寶前 十方法界三寶前悉有我身修供養 一一皆悉遍法界彼彼無雜無障礙 盡未來際作佛事普熏法界諸眾生 蒙熏皆發菩提心同入無生證佛智 > 我以此香花遍满十方，作为微妙光明的庄严坛台。 诸天奏响天乐，散发天宝香；诸天备上天肴，捧出天宝衣。 不可思议的妙法微尘，每一粒微尘显现一切微尘， 每一粒微尘显现一切法，旋转无碍相互庄严。 遍至十方佛法僧三宝前，十方法界三宝前， 皆有我身虔诚供养，每一供养皆遍满法界， 彼此无杂无碍，尽未来际广作佛事， 普遍熏习法界众生，蒙熏皆发菩提心， 同入无生法忍，证得佛智。 供養已一切恭謹唱已一禮 > 恭敬供养一切，虔诚礼拜。 南無過去正法明如來現前觀世音菩薩。成妙功德。具大慈悲。於一身心。現千手眼。照見法界。護持眾生。令發廣大道心。教持圓滿神呪。永離惡道。得生佛前。無間重愆。纏身惡疾。莫能救濟。悉使消除三昧辯才。現生求願。皆令果遂。決定無疑。能使速獲三乘。早登佛地。威神之力。歎莫能窮。故我一心歸命頂禮。 > 礼敬过去正法明如来、现世观世音菩萨。您成就殊胜功德，具足大慈大悲。于一身心显现千手千眼，照见法界众生，护持一切有情。令众生发起广大菩提心，教授圆满神咒修持法门，使众生永离恶道，往生佛国。纵使深重罪业缠身，恶疾痛苦无法解救，您皆能令其消尽，并赐予禅定智慧。现世所求所愿，皆得圆满成就，真实不虚。更能令众生速证三乘圣果，早日成就佛道。您的威德神力，穷劫赞叹不能尽。是故我今至诚归命，恭敬顶礼。 - 一心頂禮本師釋迦牟尼世尊 能禮所禮性空寂 感應道交難思議我此道場如帝珠 釋迦如來影現中我身影現釋迦前 頭面接足歸命禮 > 能礼者与所礼者本性空寂 感应道交不可思议 我此道场如帝释宝珠 释迦如来身影现其中 我身影现释迦佛前 五体投地至诚顶礼 如禮阿彌陀佛。即云阿彌陀佛影現中云云。禮僧但改為菩薩等。下隨位倣此。 > 礼拜阿弥陀佛时，就说阿弥陀佛影像显现其中等等。礼拜僧人时只需改为菩萨等称谓。以下各场合皆依此例类推。 - 一心頂禮西方極樂世界阿彌陀世尊 - 一心頂禮過去無量億劫千光王靜住世尊 - 一心頂禮過去九十九億殑伽沙諸佛世尊 - 一心頂禮過去無量劫正法明世尊 - 一心頂禮十方一切諸佛世尊 - 一心頂禮賢劫千佛三世一切諸佛世尊 ○大眾聞罄上香 > 大众听到馨声，上前敬香。 - 一心頂禮廣大圓滿無閡大悲心大陀羅尼神妙章句 真空法性如虗空 常住法寶難思議我身影現法寶前 一心如法歸命禮 > 真空法性如虚空， 常住法宝难思议。 我身影现法宝前， 一心如法归命礼。 - 一心頂禮觀音所說諸陀羅尼及十方三世一切尊法 大眾上香 > 大众上香 - 一心頂禮千手千眼大慈大悲觀世音自在菩薩摩訶薩 能禮所禮性空寂 感應道交難思議我此道場如帝珠 大悲菩薩影現中我身影現大悲前 為求滅障接足禮 > 能礼之人与所礼之性本空寂 感应道交玄妙难思议 我此道场如天帝宝珠 大悲菩萨身影现其中 我身亦现大悲菩萨前 为求灭除业障恭敬礼 - 一心頂禮大勢至菩薩摩訶薩 - 一心頂禮總持王菩薩摩訶薩 - 一心頂禮日光菩薩月光菩薩摩訶薩 - 一心頂禮寶王菩薩藥王菩薩藥上菩薩摩訶薩 - 一心頂禮華嚴菩薩大莊嚴菩薩寶藏菩薩摩訶薩 - 一心頂禮德藏菩薩金剛藏菩薩虗空藏菩薩摩訶薩 經云。若有比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。童男。童女。欲誦持者。於諸眾生。起慈悲心。先當從我發如是願。 > 佛经上说。如果有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女想要诵持此经。应当对一切众生生起慈悲心。首先要跟随我发这样的愿。 眾隨舉　以下一字一擊引磬。 > 众人随声齐诵，以下每念一字敲一下引磬。 - 南無大悲觀世音　願我速知一切法 - 南無大悲觀世音　願我早得智慧眼 - 南無大悲觀世音　願我速度一切眾 - 南無大悲觀世音　願我早得善方便 - 南無大悲觀世音　願我速乘般若船 - 南無大悲觀世音　願我早得越苦海 - 南無大悲觀世音　願我速得戒定道 - 南無大悲觀世音　願我早登涅槃山 - 南無大悲觀世音　願我速會無為舍 - 南無大悲觀世音　願我早同法性身 我若向刀山 刀山自摧折我若向火湯 火湯自枯竭我若向地獄 地獄自消滅我若向餓鬼 餓鬼自飽滿我若向修羅 惡心自調伏我若向畜生 自得大智慧 > 若我面对刀山，刀山自然崩塌。 若我面对火海，火海自然干涸。 若我面对地狱，地狱自然消散。 若我面对饿鬼，饿鬼自然饱足。 若我面对修罗，恶心自然降伏。 若我面对畜生，自然获得大智慧。 行者想身對此佛菩薩前。稱念尊名。惟在哀切。如遭焚溺。求於救濟。 > 修行者观想自身面对这位佛菩萨，称念其尊名，内心充满悲切之情，如同遭遇大火或溺水，急切寻求救助。 - 南無觀世音菩薩 - 南無阿彌陀佛 稱念稍急各十聲。至第四第七。高揭首句末字。俱聲大磬。佛號終收一下拜起問訊。主者舉。 > 称念佛号时稍加快速度各念十声。到第四和第七遍时提高声调突出首句最后一字。每遍结束时敲击大磬一声。佛号念完时礼拜一次然后起身问讯。主法者举腔领众。 觀世音菩薩白佛言。世尊。若諸眾生。誦持大悲神呪。墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大悲神呪。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神呪。若不得無量三昧辯才者。我誓不成正覺。誦持大悲神呪。於現在生中。一切所求。若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。乃至說是語已。於眾會前。合掌正住。於諸眾生。起大悲心。開顏含笑。即說如是廣大圓滿無閡大悲心大陀羅尼神妙章句。陀羅尼曰。 > 观世音菩萨对佛陀说：世尊，如果有众生诵持大悲神咒，却堕入三恶道，我发誓不成佛。诵持大悲神咒，如果不能往生诸佛国土，我发誓不成佛。诵持大悲神咒，如果得不到无量三昧辩才，我发誓不成佛。诵持大悲神咒，在现世中一切所求若不能实现，就不能称为大悲心陀罗尼。说完这些话后，他在大众面前合掌端正站立，对众生产生大悲心，面露微笑，随即说出这广大圆满无碍大悲心大陀罗尼的神妙章句。陀罗尼如下。 南無喝囉怛娜哆囉夜㖿一此是觀世音菩薩本身。大須慈悲。用心讀誦。勿高聲神性急南無阿唎㖿二此是如意輪菩薩本身。到此須存心婆盧羯帝爍鉢囉㖿三此是持鉢觀世音菩薩本身。若欲取舍利骨。誦此存想菩薩持鉢菩提薩埵婆㖿四此是不空羂索菩薩押大兵摩訶薩埵婆㖿五此是菩薩種子自誦呪之本身也摩訶迦盧尼迦㖿六此是馬鳴菩薩本身。手把鈸折羅即是唵七此唵是諸鬼神合掌聽誦呪也薩皤囉罰曳八此四大天王之本身降魔數怛那怛寫九此是四大天王部落鬼神名字也南無悉吉栗埵伊𫎇呵唎㖿十此是龍樹菩薩本身。大須用心誦此。勿疎失菩薩性急婆盧吉帝室佛羅楞䭾婆十一此是圓滿報身盧舍那佛南無那囉謹墀十二此是清淨法身毗盧遮那佛本身。大須用心醯唎摩訶皤哆沙咩十三羊鳴。此是羊頭神王。共諸天魔為眷屬薩婆阿他豆輸朋十四此是甘露菩薩。亦是觀世音菩薩部落以為眷屬也阿逝孕十五此是飛騰夜叉天王。巡歷四方察其是非也薩婆薩哆那摩婆薩哆那摩婆伽十六此是婆加帝神王。其形黑大。以豹皮為裩。手把鐵叉摩罰特豆十七此是軍吒利菩薩本身。把鐵輪并把索。而有三眼是也怛姪他十八此是劍語唵阿婆盧醯十九盧迦帝二十此是大梵天王本身。神仙為部落迦羅帝二十一此是帝神長大黑色也夷醯唎二十二此是三十三天。是魔醯首羅天神。領天兵青色摩訶菩提薩埵二十三此是實心更無雜亂心。即名薩埵薩婆薩婆二十四此是香積菩薩。押五方鬼兵以為侍從。不可思議摩囉摩囉二十五此是菩薩相罰語。即為齊也摩醯摩醯唎䭾孕二十六同前俱盧俱盧羯幪二十七此是空身菩薩押天大將軍。領二十萬億天兵也度盧度盧罰闍耶帝二十八此是嚴峻菩薩。押孔雀蠻兵也摩訶罰闍耶帝二十九同前陀羅陀羅三十此是觀世音菩薩大丈夫身即是也地唎尼三十一此是師子王兵騐讀誦室佛囉㖿三十二此是霹𮦷菩薩降伏諸魔眷屬遮囉遮囉三十三此是摧碎菩薩本身。手把金輪摩摩某甲受持罰摩囉三十四此是大降魔金剛本身。把金輪穆帝𭋸三十五此是諸佛合掌聽誦真言伊醯移醯三十六此是魔醯首羅天王室那室那三十七同前阿囉嘇佛囉舍利三十八此是觀世音菩薩。把牌弩弓箭也罰沙罰嘇三十九同前佛囉舍耶四十此是阿彌陀佛本身。觀世音菩薩師主呼盧呼盧摩囉四十一此是八部鬼神王呼盧呼盧醯唎四十二同前娑囉娑囉四十三此是五濁惡世也悉唎悉唎四十四此是觀世音菩薩利益一切眾生不可思議蘇嚧蘇嚧四十五此是諸佛樹葉落聲菩提夜菩提夜四十六此是觀世音菩薩結緣眾生菩䭾夜菩䭾夜四十七此是阿難本身也彌帝唎夜四十八此是大車菩薩手把金刀那囉謹墀四十九此是龍樹菩薩手把金刀之處地唎瑟尼那五十此是寶幢菩薩手持鐵叉是也波夜摩那五十一此是寶金光幢菩薩鈸折羅杵娑婆訶去聲五十二悉陀夜五十三此是達一切法門娑婆訶去聲五十四摩訶悉陀夜五十五此是放光菩薩手把赤幡娑婆訶去聲五十六悉陀喻藝五十七此是諸天菩薩盡悉以集。手把金刀室皤囉夜五十八此是安息香也娑婆訶去聲五十九那囉謹墀六十山海慧菩薩本身。手把金刀娑婆訶去聲六十一摩羅那羅六十二此是寶〔即〕王菩薩手把金斧娑婆訶去聲六十三悉囉僧阿穆佉耶六十四此是藥王菩薩本身。行療諸病娑婆訶去聲六十五娑婆摩訶阿悉陀㖿六十六此是藥上菩薩本身。行療諸病娑婆訶去聲六十七者吉囉阿悉陀夜同聲六十八娑婆訶去聲六十九波陀摩羯悉哆夜同聲七十娑婆訶去聲七十一那囉謹墀皤伽囉㖿七十二娑婆訶七十三摩婆利勝羯囉夜七十四娑婆訶七十五南無喝囉怛那哆囉夜耶七十六南無阿唎㖿七十七婆盧吉帝七十八爍皤囉夜七十九娑婆訶八十悉殿都八十一漫哆羅八十二䟦䭾耶八十三娑婆訶八十四 > 礼敬观世音菩萨本身。需心怀慈悲，专注念诵，勿高声急躁。 礼敬如意轮菩萨本身。念此处需存心。 礼敬持钵观世音菩萨本身。欲取舍利骨时，诵此并观想菩萨持钵。 礼敬菩提萨埵。此是不空羂索菩萨统领大军。 礼敬摩诃萨埵。此是菩萨种子自诵咒之本身。 礼敬摩诃迦卢尼迦。此是马鸣菩萨本身，手持钹折罗。 唵。此唵是诸鬼神合掌听诵咒。 萨皤啰罚曳。此是四大天王本身降魔。 数怛那怛写。此是四大天王部属鬼神之名。 礼敬悉吉栗埵伊蒙呵唎。此是龙树菩萨本身，需专注念诵，勿懈怠。 婆卢吉帝室佛罗楞驮婆。此是圆满报身卢舍那佛。 礼敬那啰谨墀。此是清净法身毗卢遮那佛本身，需专注。 醯唎摩诃皤哆沙咩。此是羊头神王，与诸天魔为眷属。 萨婆阿他豆输朋。此是甘露菩萨，亦是观世音菩萨部属。 阿逝孕。此是飞腾夜叉天王，巡游四方察其是非。 萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽。此是婆加帝神王，身形高大黑色，以豹皮为裙，手持铁叉。 摩罚特豆。此是军吒利菩萨本身，手持铁轮与索，有三眼。 怛侄他。此是剑语。 唵阿婆卢醯。 卢迦帝。此是大梵天王本身，神仙为部属。 迦罗帝。此是帝神，身形高大黑色。 夷醯唎。此是三十三天魔醯首罗天神，统领青色天兵。 摩诃菩提萨埵。此是实心无杂念，即名萨埵。 萨婆萨婆。此是香积菩萨，统领五方鬼兵为侍从，不可思议。 摩啰摩啰。此是菩萨相罚语，意为齐。 摩醯摩醯唎驮孕。同前。 俱卢俱卢羯幪。此是空身菩萨统领天大将军，领二十万亿天兵。 度卢度卢罚阇耶帝。此是严峻菩萨，统领孔雀蛮兵。 摩诃罚阇耶帝。同前。 陀罗陀罗。此是观世音菩萨大丈夫身。 地唎尼。此是师子王兵验读诵。 室佛罗唎。此是霹雳菩萨降伏诸魔眷属。 遮啰遮啰。此是摧碎菩萨本身，手持金轮。 摩摩。某甲受持。 罚摩啰。此是大降魔金刚本身，手持金轮。 穆帝隶。此是诸佛合掌听诵真言。 伊醯移醯。此是魔醯首罗天王。 室那室那。同前。 阿啰嘇佛啰舍利。此是观世音菩萨，手持牌弩弓箭。 罚沙罚嘇。同前。 佛啰舍耶。此是阿弥陀佛本身，观世音菩萨师主。 呼卢呼卢摩啰。此是八部鬼神王。 呼卢呼卢醯唎。同前。 娑啰娑啰。此是五浊恶世。 悉唎悉唎。此是观世音菩萨利益一切众生，不可思议。 苏嚧苏嚧。此是诸佛树叶落声。 菩提夜菩提夜。此是观世音菩萨结缘众生。 菩驮夜菩驮夜。此是阿难本身。 弥帝唎夜。此是大车菩萨手持金刀。 那啰谨墀。此是龙树菩萨手持金刀之处。 地唎瑟尼那。此是宝幢菩萨手持铁叉。 波夜摩那。此是宝金光幢菩萨钹折罗杵。 娑婆诃。 悉陀夜。此是通达一切法门。 娑婆诃。 摩诃悉陀夜。此是放光菩萨手持赤幡。 娑婆诃。 悉陀喻艺。此是诸天菩萨齐聚，手持金刀。 室皤啰夜。此是安息香。 娑婆诃。 那啰谨墀。此是山海慧菩萨本身，手持金刀。 娑婆诃。 摩罗那罗。此是宝王菩萨手持金斧。 娑婆诃。 悉啰僧阿穆佉耶。此是药王菩萨本身，行疗诸病。 娑婆诃。 娑婆摩诃阿悉陀夜。此是药上菩萨本身，行疗诸病。 娑婆诃。 者吉啰阿悉陀夜。 娑婆诃。 波陀摩羯悉哆夜。 娑婆诃。 那啰谨墀皤伽啰夜。 娑婆诃。 摩婆利胜羯啰夜。 娑婆诃。 礼敬喝啰怛那哆啰夜耶。 礼敬阿唎耶。 婆卢吉帝。 烁皤啰夜。 娑婆诃。 悉殿都。 漫哆啰。 跋驮耶。 娑婆诃。 觀世音菩薩。說此呪已。大地六變震動。天雨寶華。繽紛而下。十方諸佛。悉皆歡喜。天魔外道。恐怖毛竪。一切眾會。皆獲果證。或得須陀洹果。或得斯陀含果。或得阿那含果。或得阿羅漢果者。或得一地二地三四五地。乃至十地者。無量眾生。發菩提心。 > 观世音菩萨说完这个咒语后，大地六次震动变化。天上落下宝花，纷纷扬扬飘散下来。十方世界的佛全都欢喜。天魔外道则惊恐得汗毛直竖。所有在场众生都获得了果位印证：有的证得须陀洹果，有的证得斯陀含果，有的证得阿那含果，有的证得阿罗汉果；有的达到初地、二地、三地、四地、五地，甚至十地的境界；还有无数众生发起了菩提心。 一拜默念我及眾生。無始常為三業六根重罪所障。不見諸佛。不知出要。但順生死。不知妙理。我今雖知。猶與眾生。同為一切重罪所障。今對觀音十方佛前。普為眾生。歸命懺悔。惟願加護。令障消滅　念已。跪唱云。 > 一拜时默念：我与众生，从无始以来，常被身口意三业和眼耳鼻舌身意六根的重重罪障所阻碍，无法见到诸佛，不知解脱的要道，只是随顺生死流转，不明白微妙的佛法真理。我如今虽然知晓，却仍与众生一样，被一切重罪所障碍。现在面对观音菩萨及十方诸佛，普为众生，至心归依忏悔。唯愿佛力加护，令罪障消灭。默念完毕，跪念如下。 普為四恩三有法界眾生。悉願斷除三障。歸命懺悔。 > 普遍为父母、师长、国王、施主这四种恩人，以及欲界、色界、无色界这三界众生。都希望断除烦恼障、业障、报障这三种障碍。恭敬礼拜，忏悔罪业。 唱已五體投地。心復念言。 > 唱诵完毕后五体投地。心中又这样想道。 我與眾生。無始來今。由愛見故。內計我人。外加惡友。不隨喜他一毫之善。惟徧三業。廣造眾罪。事雖不廣。惡心徧布。晝夜相續無有間斷。覆諱過失。不欲人知。不畏惡道。無漸無愧。撥無因果。故於今日。深信因果。生重慚愧。生大怖畏。發露懺悔。斷相續心。發菩提心。斷惡修善。勤策三業。翻昔重過。隨喜凡聖一毫之善。念十方佛。有大福慧。能救󳫠我。及諸眾生。從二死海。置三德岸。從無始來。不知諸法本性空寂。廣造眾惡。今知空寂。為求菩提。為眾生故。廣修諸善。遍斷眾惡。惟願觀音慈悲攝受。 > 我与众生，从无始劫以来直到现在，由于贪爱执著的缘故，内心计度自我他人，外又亲近恶友。不随喜他人丝毫善行，反而全面发动身口意三业，广泛造作种种罪业。所造恶事虽不广大，恶心却遍布一切。昼夜相继从无间断，遮掩过失不愿人知。不畏惧恶道果报，毫无惭愧羞耻之心，否定因果报应之理。 因此今日，我深信因果法则，生起深重惭愧心，生起极大怖畏心。发露罪过真诚忏悔，断除相续造罪之心，发起无上菩提心。誓愿断恶勤修善法，精进策励身口意业，扭转昔日重大过错。随喜凡圣微小善行，忆念十方诸佛功德。诸佛具足大福德智慧，能救拔我与一切众生，从生死大海中解脱，安住涅槃常乐我净。从无始来不知诸法本性空寂，广造众恶；今悟诸法空性，为求无上菩提，为利益众生故，广修一切善法，全面断除种种恶业。唯愿大悲观世音菩萨慈悲摄受。 想訖跪唱云。 > 想完后跪下说。 至心懺悔弟子某等與法界一切眾生。現前一心。本具千法。皆有神力。及以智明。上等佛心。下同含識。無始闇動。障此靜明。觸事昏迷。舉心縛著。平等法中起自他想。愛見為本。身口為緣。於諸有中。無罪不造。十惡五逆。謗法謗人。破戒破齋。毀墖壞寺。偷僧祇物。污淨梵行。侵損常住。飲食財物。千佛出世。不通懺悔。如是等罪。無量無邊。捨茲形命。合墮三途。備形萬苦。復於現世。眾惱交煎。或惡疾縈纏。他緣逼迫。障於道法。不得熏修。今遇一拜大悲圓滿神呪。速能滅除如是罪障。故於今日。至心誦持。歸向一拜觀世音菩薩及十方大師。發菩提心。修真言行。與諸眾生。發露眾罪。求乞懺悔。畢竟消除。惟願一拜大悲觀世音菩薩摩訶薩。千手護持。千眼照見。令我等內外障緣寂滅。自他行願圓成。開本見知。制諸魔外。三業精進。修淨土因。至捨此身。更無他趣。決定得生一拜阿彌陀佛極樂世界。親承供養。 > 我们诚心忏悔，与法界一切众生同在。此刻我们本心具备一切法，皆有神力与智慧，上同佛心，下与众生无别。但无始以来愚痴妄动，遮蔽了清净光明，遇事昏沉，心念执着，在平等法中妄分彼此，以贪爱邪见为本，借身口造业。于三界中，种种罪业无不造作：十恶五逆，诽谤佛法僧，破戒破斋，毁坏塔寺，盗取僧物，玷污梵行，侵占常住财物。此等罪业，纵使千佛出世亦难忏悔。如是罪障无量无边，命终必堕三恶道，受尽万般痛苦。现世又遭诸多苦恼纠缠，或染重病，或遇外缘逼迫，障碍修行。今幸遇大悲圆满神咒，能速灭如此罪障，故今日至心诵持，归命观世音菩萨及十方圣贤，发菩提心，修持真言妙行，与众忏悔罪业，祈愿罪障永除。恳请大悲观世音菩萨以千手护持、千眼照见，令我等内外障碍消除，自他愿行圆满，开显本觉，降伏魔障，三业精进修净土法门。此生报尽，必得往生阿弥陀佛极乐世界，亲承教诲。 大悲觀音。具諸總持。廣度羣品。皆出苦輪。同到智地。 > 大慈大悲的观世音菩萨，掌握所有佛法要义，广泛救度众生，使他们都脱离苦难轮回，共同到达智慧彼岸。 次起立云。 > 接着站起来说。 懺悔發願已。歸命禮三寶。一拜 > 忏悔发愿完毕，归命顶礼三宝。 - 南無十方佛 - 南無十方法 - 南無十方僧 - 南無本師釋迦牟尼佛 - 南無阿彌陀佛 - 南無千光王靜住佛 - 南無廣大圓滿無礙大悲心大陀羅尼 - 南無千手千眼觀世音菩薩 - 南無大勢至菩薩 - 南無總持王菩薩 - 自歸依佛。當願眾生。紹隆佛種。發無上心。 - 自歸依法。當願眾生。深入經藏。智慧如海。 - 自歸依僧。當願眾生。統理大眾。一切無礙。 - 和南聖眾 本茲心非心。幻出千手眼。剎剎用全彰。塵塵體應現。觀盡世間音。耳根悉照見。稽首大悲陀羅尼。尋聲救苦不思議。一毫端上非他物。畟塞虗空渠即伊。噫嘻。普運含靈登覺岸。千差萬別總相宜。 > 这颗心本不是心。幻化出千手千眼。每一刹那都全然显现。每一微尘都感应呈现。观尽世间一切音声。耳根都能清晰照见。顶礼大悲陀罗尼。循声救苦不可思议。一根发丝尖端无他物。充满虚空的正是它。啊。普度众生登上觉悟彼岸。千差万别都恰到好处。 又　從不立文字處。向未彰名相時。且道畢竟喚甚麼。非思量際絕言思。真如兮如是。自在兮在茲。拈出個中關棙子。不妨好事大家知。 > 又在不立文字之处，向未显名相之时，且说究竟唤作什么。非思量际绝言思。真如就是这样，自在便在这里。拈出其中关键处，不妨让有缘人都知晓。 此大悲心呪。出像暹自髫年所得。敬誦久之。至康熈乙卯始。合刻懺法。今于己卯冬。參閱數本。最可法者。纂入重輯。公諸同志。寂暹拜讚并識。 > 这部大悲心咒，出自像暹自幼年所得。他恭敬持诵多年，直到康熙乙卯年，才将忏法合刻成书。如今在己卯年冬天，参考多种版本，选取最值得效法的内容，编入重新辑录的版本，与诸位同道共享。寂暹恭敬礼拜并记录。 白描盡善。字畫尤寄。唐言不是。梵語亦非。幻住隨喜手加額。喚作觀音古大悲。 > 白描技法臻于至善。书法笔画尤为精妙。汉语难以名状。梵语亦非其真。幻住庵中合掌赞叹。敬称观音古大悲。