西天目山沙门明本再拜并题于卷之尾云
观音大智土。具大悲心者。善说陀罗尼。大悲救一切。我今发弘誓。持此大悲心。无碍陀罗尼。光明从顶出。遍炤我此土。及以十方界。下际风轮际。上至有顶天。弥楼与铁围。大海江河水。是中诸众生。蒙光皆获益。离苦得解脱。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。
观世音菩萨，这位具足大智慧的圣者，怀着广大的慈悲心，善巧宣说总持神咒。以大悲神力救度一切众生，我现今立下弘深誓愿，持守此大悲心咒。无碍总持真言的光明从顶门涌出，普照我所处的国土，乃至十方世界。下至风轮边际，上达天顶之巅，须弥山与铁围山，江海河流一切处——所有沐浴在此光明中的众生，皆能获得真实利益。远离苦难得到解脱，悉皆发起觉悟之心，愿尽此业报身之后，共同往生极乐净土。
愿此大悲心。光明照十方。所有虗空界。微尘众佛刹。彼土诸如来。皆生大欢喜。方便愿智力。慈哀加被我。各于无见顶。普放大悲光。从彼微尘方。咸来灌我顶。灭我一切罪。成我一切愿。令我早具足。无碍大悲心。如诸佛世尊。广度于一切。
愿这份大悲心的光明，普照十方世界。所有虚空法界中，如微尘般无数的诸佛国土，那些净土中的如来圣众，都生起无量的欢喜。祈请诸佛以善巧方便的愿力与智慧，慈悲怜悯地加持于我。愿诸佛从无见顶相中，普遍放射大悲光明，从如微尘的各方世界，都来灌注我的头顶。消除我一切罪业，圆满我一切誓愿，使我早日具足无碍的大悲心，如同诸佛世尊一般，广大救度一切众生。
本师释迦尊。说此大悲经。我于此经中。决定信无疑。愿我于未来。当成一切智。以此大悲心。广大作佛事。供养恒沙佛。度脱诸众生。如观音菩萨。能救世间苦。
本师释迦牟尼佛，宣说这部大悲经。我对于此经教义，心中坚信不疑。愿我在未来世中，成就无上智慧。怀着这颗大悲心，广行利生佛事。供养恒河沙数佛，救度一切众生。正如观音菩萨，能解世间苦难。
右此偈。比丘自如。日常诵呪。私发愿文。净明道者。大启悲誓。持此章句。课诵忘岁月。至大庚戌春。得此经卷。适符本愿。此大士付嘱流通之意也。一日捧经。请书前偈。因谓之曰。
右边这首偈文，是比丘自如日常诵持大悲咒时私下发下的愿文。净明道者以大悲心立下誓愿，持诵这章句课诵，不知不觉已度过许多年月。直到大庚戌年春天，他得到这部经卷，正好与当初的誓愿相应——这正是观世音菩萨付嘱流通此经的深意啊。有一天他捧着经卷，请我书写前面的偈文，于是我对他说：
大士无身示身。千手千眼。无语示语。章句音声。若能于形相语言之外。信受奉行。非唯观世音。我亦从中证。
观音菩萨本无身相却显现千手千眼之身，本无言说却示现章句音声之语。若能超越形相与语言的表象，真正信受奉行其中真义，那么不仅能够证得观世音菩萨的悲智，连我也将从中获得证悟。
建安自如
安心自在
呪音充彻一切处。如大风轮持大地。若佛菩萨天仙。于喉舌中吐光炽。灭除历劫业障因。豁达众生清净智。圆满无碍解脱门。净明道者。未兴一念底便是 净明道者。得此呪本。为题之云。
咒语的声音充满一切所在，如同巨大的风轮托持着大地。若是佛、菩萨、天仙，从他们的喉舌之中放射出炽盛光明，便能灭除累世积累的业障根源，让众生豁然通达清净的智慧，圆满无碍地进入解脱之门。
清净光明的修行者啊，当一念尚未生起的时候，那就是清净光明的境界。得到这个咒语的根本，就以此作为它的题目。
净慈东屿德海
净慈寺东屿德海
稽首观音大悲心。现千手眼不思议。宣说秘密陀罗尼。救度众生震大地。天人悲仰鬼神钦。外道群魔生布畏。譬如日轮行虗空。放大光明遍赫炽。能摧一切障碍山。能开一切金刚智。能除众生热恼心。令食甘露清凉味。净明道者日受持。显出无量大悲誓。若还决定信无疑。成就诸佛清净慧。
向观音菩萨的大悲心顶礼致敬，您显现千手千眼的不可思议境界，宣说秘密总持真言，救度众生震动大地。天人与众生虔诚仰望，鬼神皆心生敬重，外道邪魔无不畏惧。就像太阳运行于虚空，放射炽盛光明普照万物，能够摧毁一切障碍高山，能够开启众生金刚智慧，能消除众生的焦热烦恼，让众生品尝甘露般的清凉滋味。清净明澈的修行者日日受持，彰显出无量广大的悲心誓愿。若能生起坚定不移的信心，必当成就诸佛的清净智慧。