径山住持比丘𭤔陵说偈赞云
正法明观自在所说神呪。号大悲拔济众生离苦海。
正法明观自在菩萨所说的神咒，名为大悲拔济众生离苦海。
延祐己未秋。净因寺元明上人请赞。故书。
延祐己未年秋天，净因寺的元明上人请我作赞文，因而写下这些。
甬东干符比丘普容
乾符寺普容
无声无字一篇呪。谁谓大悲无碍心。展示诸方明眼者。莫将黄叶作黄金。
无声无字一道咒，谁说大悲无碍心。展示给诸位明眼人看，莫把枯叶当黄金。
延祐庚申孟夏。莲华院沙门义润。书于江城忏室。
延祐年间庚申年四月。莲花院僧人义润。在江城忏悔室中书写。
一念大悲心。十界咸圆满。本无一切相。当试一切辩。幻应叵测量。强施千手眼。徧遮一切恶。总持一切善。水浊月似亡。水清月似现。但了介尔性。触境即灵验。明师具此眼。墨尘发光焰。深谛大悲体。克获离诸见。青天白日中。有流多洄漩。稽首大悲主。恒兴大方便。
一念生起大悲心，十方世界皆圆满。本来没有一切相，却能显现一切辩。幻化感应不可测，强施千手与千眼。遍除一切众恶业，总持一切善法门。水浊时月影似消，水清时月影显现。只要彻悟本心性，触境皆能显灵验。明师具足此法眼，墨尘亦放光明显。深观大悲本体性，必能远离诸妄见。青天白日朗照时，仍有暗流多回旋。虔诚顶礼大悲主，恒常施设大方便。
天竺九品观堂圆照再拜书
天竺九品观堂圆照恭敬叩首谨书
稽首具足大悲心。利生身现千手眼。一身复现刹尘身。妙智神通广敷阐。与拔徧至我无为。由始那僧熏万善。中天日朗蔀或丰。大地春回物何限。尔欲真入持明门。密语奇形莫分辩。当头一句解自持。正法明王暗中显。
我虔诚顶礼具足大悲心的圣者 您为利益众生显现千手千眼的庄严身 从一具法身化现出微尘数的应化身 以殊胜智慧与神通广开法门
救度众生的足迹遍及无为之境 从初发心便以功德熏修万善 如同正午太阳驱散阴霾普照丰收 恰似春回大地唤醒无限生机
若要真正进入持明修行之门 莫要分别密咒形相之异同 当下一念领悟便是自性修持 正法明王在无心中自然显现
(注：末句“正法明王”指修行者本具的觉性力量，在放下分别执着时自然彰显)
明道人记
明道者记