（一一）
如是我闻：
我亲自听佛这样说过：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：「色无常，若因、若缘生诸色者，彼亦无常。无常因、无常缘所生诸色，云何有常？如是受、想、行、识无常，若因、若缘生诸识者，彼亦无常。无常因、无常缘所生诸识，云何有常？如是，诸比丘！色无常，受、想、行、识无常。无常者则是苦，苦者则非我，非我者则非我所。
那时，世尊告诉众比丘：物质是无常的，不论是产生物质的因还是缘，也都是无常的。由无常的因和无常的缘所产生的物质，怎么会是恒常的呢？同样的，感受、想、行、识也都是无常的，不论是产生识的因还是缘，也都是无常的。由无常的因和无常的缘所产生的识，怎么会是恒常的呢？所以，比丘们啊，物质是无常的，感受、想、行、识也是无常的。无常即是苦，苦即非我，非我即非我所有。
「圣弟子！如是观者，厌于色，厌于受、想、行、识。厌者不乐，不乐则解脱，解脱知见：『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』」
圣弟子如此观察，便会对色感到厌倦，对受、想、行、识也感到厌倦。厌倦就不会贪恋，不贪恋就能解脱。解脱时便能明白：我的轮回已经结束，清净修行已经完成，应做的事都已做好，自己知道不再有来世。
时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
当时，比丘们听完佛陀的教导，都欢欣地遵照实行。