（一二）
如是我闻：
我亲自听佛这样说过：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：「色无常，若因、若缘生诸色者，彼亦无常。无常因、无常缘所生诸色，云何有常？受、想、行、识无常，若因、若缘生诸识者，彼亦无常。无常因、无常缘所生诸识。云何有常？
那时，佛陀告诉众比丘：物质是无常的，产生物质的因和缘也是无常的。由无常的因、无常的缘所产生的物质，怎么会是恒常的呢？感受、思想、行为、意识也是无常的，产生意识的因和缘也是无常的。由无常的因、无常的缘所产生的意识，怎么会是恒常的呢？
「如是，比丘！色无常，受、想、行、识无常，无常者则是苦，苦者则非我，非我者则非我所。如是观者，名真实观。圣弟子！如是观者，于色解脱，于受、想、行、识解脱。我说是等为解脱生、老、病、死、忧、悲、苦、恼。」
比丘们啊，应当这样观察：物质是无常的，感受、思想、行为、意识也都是无常的。无常即是痛苦，痛苦即非真我，非真我即不归属于我。如此观察，名为真实正见。圣弟子们这样观察时，就能从物质中解脱，从感受、思想、行为、意识中解脱。我说这样的解脱能超越生、老、病、死、忧愁、悲伤、痛苦和烦恼。
时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
当时，比丘们听完佛陀的教导，都欢欣地遵照实行。