（九〇九）
如是我闻：
我亲自听佛这样说过：
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
那时，佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园。
时，有调马聚落主来诣佛所，恭敬问讯，退坐一面。
那时，驯马村的村长来到佛陀面前，恭敬地问候之后，退到一旁坐下。
尔时，世尊告调马聚落主：「调伏马者，有几种法？」
那时，世尊对调马村的村长说：驯服马匹有几种方法？
聚落主答言：「瞿昙！有三种法。何等为三？谓一者柔软，二者刚强，三者柔软刚强。」
聚落主回答道：瞿昙，有三种方法。哪三种呢？一是柔和，二是强硬，三是既柔和又强硬。
佛告聚落主：「若以三种法，马犹不调，当如之何？」
佛对聚落主说：如果用三种方法调教，马还是无法驯服，应该怎么办？
聚落主言：「便当杀之？」
聚落主说：“那就杀了他吧？”
聚落主白佛言：「瞿昙！无上调御丈夫者，当以几种法调御丈夫？」
聚落主问佛陀说：“瞿昙！作为无上调御丈夫，应当用几种方法来调御丈夫？”
佛告聚落主：「我亦以三法调御丈夫。何等为三？一者柔软，二者刚强，三者柔软刚强。」
佛陀告诉村落首领：我也用三种方法调御修行者。哪三种呢？一是温和引导，二是严厉管教，三是刚柔并济。
聚落主白佛：「瞿昙！若三种调御丈夫，犹不调者，当如之何？」
村落首领问佛陀：“乔达摩，如果三种调御的丈夫仍无法调伏，该怎么办？”
佛言：「聚落主！三事调伏犹不调者，便当杀之。所以者何？莫令我法有所屈辱。」
佛陀说：村长！用三种方法教导后仍不悔改的人，就应当处决他。为什么呢？不要让我的教法受到玷污。
调马聚落主白佛言：「瞿昙法中，杀生者不净，瞿昙法中不应杀，而今说言：『不调伏者，亦当杀之。』？」
调马聚落主对佛陀说：瞿昙的教法中，杀生是不清净的行为，瞿昙的教法不应允许杀生，如今却说：不调伏者也应当杀掉。
佛告聚落主：「如汝所言：『如来法中，杀生者不净，如来不应有杀。』聚落主！然我以三种法调御丈夫，彼不调者，不复与语，不复教授，不复教诫。聚落主！若如来调御丈夫，不复与语，不复教授，不复教诫，岂非杀耶？」
佛陀告诉聚落主：正如你所说，如来教法中杀生是不清净的，如来不应有杀生行为。聚落主，我用三种方法调御修行者，那些不受调御的人，我不再与他交谈，不再教导他，不再劝诫他。聚落主，如果如来调御修行者时，不再与他交谈，不再教导他，不再劝诫他，这难道不是一种杀生吗？
调马聚落主白佛言：「瞿昙！若调御丈夫不复与语，不复教授，不复教诫，真为杀也。是故我从今日，舍诸恶业，归佛、归法、归比丘僧。」
调马聚落主对佛陀说：瞿昙，若调御丈夫不再与之交谈，不再教导，不再训诫，那便是真正的杀害。因此我从今日起，舍弃一切恶业，皈依佛、皈依法、皈依比丘僧。
佛告聚落主：「此真实要。」
佛陀告诉聚落主：这是真实的要义。
佛说此经已，调马聚落主闻佛所说，欢喜随喜，即从坐起，作礼而去。
佛陀讲完这部经后，调马聚落的主人听完佛陀的教导，内心欢喜信受，随即从座位起身，向佛陀行礼后离去。