雜阿含經

我亲自听佛这样说过：

那时，佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园。

那时，佛陀告诉众比丘：世间劣马有八种表现。哪八种？第一是劣马套车时，后腿踢人，前腿跪地，昂头咬人。第二是劣马套车时，低头摇晃车轭。第三是劣马套车时，偏离道路乱跑，或故意磨蹭车身导致翻车。第四是劣马套车时，仰头倒退行走。第五是劣马稍受鞭打，就挣断缰绳勒口，四处狂奔。第六是劣马套车时，前腿腾空像人一样站立。第七是劣马任凭鞭打，僵立不动。第八是劣马缩起四蹄，趴地不肯起身。这就是世间劣马的八种表现。

世间不善男子在正法与戒律上有八种过失。是哪八种呢？比丘们啊，当修行清净的僧众根据所见、所闻或所疑的过失检举他时，此人便心生嗔怒，反过来呵责对方说：你这愚痴之人，不明事理不善分辨，别人检举你，你为何来检举我？就像那劣马抬起后腿双蹄乱踢，前腿跪地，挣断颈带折断车轭，这便是不善男子在正法与戒律上的第一种过失。

另外，比丘们！有些修行者因为看见、听闻或怀疑，就揭发他人的过失，就像烈马发怒时扭断车轭一样。这是修行人在正法与戒律中的第二种过错。

另外，比丘们！如果有修行者因为看见、听见或怀疑而提出质问，却得不到正面回答，对方反而岔开话题，表现出愤怒、傲慢、隐瞒、怨恨、不能容忍，毫无理由地行事，就像那匹劣马不走正道，导致车辆倾覆一样。这就是修行人在正法与戒律中的第三种过失。

另外，比丘们！当其他修行者根据所见、所闻或怀疑之事提出指正，帮助他回忆时，他却抵触不服，声称“我不记得”，就像劣马倒退退缩一样。这就称为修行人在正法与戒律中的第四种过失。

再者，比丘们！当其他修行者根据所见、所闻或怀疑之事提出指责时，若有人轻蔑对待、不尊重对方，也不尊重僧团，收拾衣钵随意离去，就像那劣马被鞭打后胡乱奔驰一般，这样的人就是正法与戒律中第五种过失的体现者。

此外，比丘们，当修行者因所见、所闻或怀疑之事被检举时，自己却高高在上，与资深比丘争辩是非，就像那匹劣马用后腿站立一般傲慢，这便是在正法与戒律中，修行者的第六种过失。

另外，比丘们，当其他修行者根据所见、所闻或怀疑提出意见时，如果默不作声不应答，就会扰乱众人。就像那匹劣马，即使加上鞭打也一动不动，这种行为就是修行人在正法与戒律中的第七种过失。

此外，比丘们！当修行人被他人根据所见、所闻或怀疑之事检举时，他就放弃戒律，自行退堕，来到寺门前这样说：你们安静欢喜地住着吧，我自己已舍戒退堕。就像那劣马聚拢四蹄，趴地不动，这就称为修行人在正法与戒律中的第八种过失。以上所述，就是比丘在正法与戒律中存在的八种修行人过失。

佛陀说完这部经后，众比丘听闻佛陀的教导，都欢喜地依照奉行。