雜阿含經
（九六〇）
如是我聞：
我亲自听佛这样说过：
一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
那时，佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园。
時，有婆蹉種出家來詣佛所，合掌問訊，問訊已，退坐一面，白佛言：「瞿曇！欲有所問，寧有閑暇為解說不？」
这时，有一位婆蹉族的出家人来到佛陀的住处，恭敬地合掌行礼。行礼之后，退坐一旁，对佛陀说：瞿昙！我想请教一个问题，不知您是否有时间为我解说？
佛告婆蹉種出家：「隨所欲問，當為汝說。」
佛告诉婆蹉种出家人：你想问什么，我都会为你解说。
婆蹉種出家白佛言：「瞿曇！何因、何緣有人來問如來有後死、無後死、有無後死、非有非無後死，而不為記說耶？」
婆蹉族的出家人对佛陀说：“乔达摩，为什么有人来问如来死后存在、死后不存在、死后既存在又不存在、死后既非存在也非不存在这些问题时，您却不给予明确的回答呢？”
佛告婆蹉種出家……如上詵陀迦旃延廣說，乃至「非有非無後死。」
佛陀告诉婆蹉种的出家人……如同之前对诜陀迦旃延详细开示的那样，直到"既非存在也非不存在之后的死亡"。
婆蹉種出家白佛言：「奇哉！瞿曇！師及弟子義義同，句句同，味味同，其理悉合，所謂第一句說。瞿曇！我為小緣事至那利伽聚落，營事訖已，暫過沙門迦旃延，以如是義、如是句、如是味問沙門迦旃延，彼亦以如是義、如是句、如是味答我所問，如今沙門瞿曇所說。是故當知，實為奇特！師及弟子義、句、味，義、句、味悉同。」
婆蹉种姓的出家者对佛陀说：真是奇妙啊，瞿昙！您和弟子的教义完全相同，句句一致，含义相通，道理完全吻合，堪称第一流的说法。瞿昙！我先前因琐事到那利伽村落，办完事后顺路拜访沙门迦旃延，用这些教义、这些文句、这些含义向他请教，他也用同样的教义、同样的文句、同样的含义回答我的问题，就像您现在所说的一样。由此可知实在奇妙！您和弟子们的教义、文句、含义，教义、文句、含义全都相同。
時，婆蹉種出家聞佛所說，歡喜隨喜，從坐起而去。
那时，婆蹉种姓的出家修行者听闻佛陀说法后，心生欢喜，欣然接受，便从座位上起身离开了。