雜阿含經
（一〇四五）
如是我聞：
我亲自听佛这样说过：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。
爾時，世尊告諸比丘：「有相習近法。諦聽，善思，當為汝說。何等為相習近法？謂殺生者、殺生者習近，盜、婬、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪、恚、邪見，各各隨類更相習近。譬如不淨物、不淨物自相和合。如是，殺生、殺生，乃至邪見、邪見自相習近。如是，比丘！不殺生、不殺生相習近，乃至正見、正見更相習近。譬如淨物、淨物自相和合，乳生酪，酪生酥，酥生醍醐，醍醐自相和合。如是，不殺、不殺更相習近，乃至正見、正見更相習近，是名比丘相習近法。」
那时，世尊告诉众比丘：有一种相互亲近的法则。你们要仔细听，好好思考，我这就为你们解说。什么是相互亲近的法则？就是说杀生的人会与杀生的人亲近，偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪婪、嗔恚、邪见的人，各自都会与同类的人相互亲近。就像不干净的东西会与不干净的东西混在一起。同样，杀生的人与杀生的人，乃至邪见的人与邪见的人，会相互亲近。比丘们啊！不杀生的人会与不杀生的人亲近，乃至正见的人会与正见的人相互亲近。就像干净的东西会与干净的东西混在一起，牛奶会变成乳酪，乳酪会变成酥油，酥油会变成醍醐，醍醐会相互融合。同样，不杀生的人会与不杀生的人相互亲近，乃至正见的人会与正见的人相互亲近。这就是比丘们相互亲近的法则。
佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
佛陀讲完这部经后，众比丘听闻佛陀的教诲，都心生欢喜，依照奉行。