雜阿含經
（一〇九三）
如是我聞：
我亲自听佛这样说过：
一時，佛住欝鞞羅處尼連禪河側大菩提樹下，初成佛道。
有一次，佛陀住在郁鞞罗地方的尼连禅河边的大菩提树下，刚刚成就佛道。
天魔波旬作是念：「此沙門瞿曇在欝鞞羅住處尼連禪河側菩提樹下，初成佛道。我今當往，為作留難。」即自變身，作百種淨、不淨色，詣佛所。
天魔波旬心想：这位修行者乔达摩正坐在尼连禅河边的菩提树下，刚证得佛果。我要去干扰他。于是变化身形，现出各种清净与不清净的景象，来到佛陀面前。
佛遙見波旬百種淨、不淨色，作是念：「惡魔波旬作百種淨、不淨色，欲作嬈亂。」即說偈言：
佛陀远远望见魔王波旬显现的百种清净与不净色相，心中明了：邪恶的波旬现出百种清净与不净色相，意图扰乱人心。于是佛陀诵出偈言：
「長夜生死中， 作淨不淨色，
汝何為作此， 不度苦彼岸。
若諸身口意， 不作留難者，
魔所不能教， 不隨魔自在。
如是知惡魔， 於是自滅去。」
在漫长的生死轮回中， 你造作清净与不清净的色相， 为何要如此， 无法渡过苦难的彼岸。 若身口意三者， 不制造障碍， 魔便无法教唆， 不随魔而转。 如此识破恶魔， 它自会消亡。
時，魔波旬作是念：「沙門瞿曇已知我心。」內懷憂慼，即沒不現。
这时，魔王波旬心想：瞿昙沙门已经知道我的心思。他内心充满忧虑，随即消失不见。