雜阿含經
（一一四一）
如是我聞：
我亲自听佛这样说过：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。
爾時，尊者摩訶迦葉住舍衛國東園鹿子母講堂，晡時從禪覺，詣世尊所，稽首禮足，退坐一面。
那时，尊者摩诃迦叶住在舍卫城东园的鹿子母讲堂。傍晚时分，他从禅定中起身，前往世尊的住处，向世尊顶礼膜拜后，退到一旁坐下。
爾時，世尊告摩訶迦葉言：「汝今已老，年耆根熟，糞掃衣重，我衣輕好，汝今可住僧中，著居士壞色輕衣。」
这时，世尊对摩诃迦叶说：你现在已经年老，身体衰弱，粪扫衣太重，我的衣服轻软舒适，你可以住在僧团中，穿居士的轻便坏色衣。
迦葉白佛言：「世尊！我已長夜習阿練若，讚歎阿練若、糞掃衣、乞食。」
迦叶对佛说：世尊，我长久以来修习远离尘世的清净生活，赞叹这种清净生活、穿粪扫衣、乞食为生。
佛告迦葉：「汝觀幾種義，習阿練若，讚歎阿練若、糞掃衣、乞食，讚歎糞掃衣、乞食法？」
佛陀问迦叶：你看到哪些道理，修习阿兰若行，赞叹阿兰若行、粪扫衣、乞食，赞叹粪扫衣与乞食法？
迦葉白佛言：「世尊！我觀二種義，現法得安樂住義，復為未來眾生，而作大明。未來世眾生當如是念：『過去上座六神通，出家日久，梵行純熟，為世尊所歎，智慧梵行者之所奉事。彼於長夜習阿練若，讚歎阿練若、糞掃衣、乞食，讚歎糞掃衣、乞食法。諸有聞者，淨心隨喜，長夜皆得安樂饒益。』」
迦叶对佛陀说：世尊！我明白两层含义：一是当下获得安乐生活的意义，二是为未来众生指明方向。未来世的众生应当这样想：过去有位具足六神通的长老，出家多年，修行清净，深受佛陀称赞，被有智慧的修行人所敬重。他长期修习独处，赞叹独处、穿粪扫衣、托钵乞食的生活方式。听闻这些教导的人，内心清净随喜，长远都能获得安乐与利益。
佛告迦葉：「善哉！善哉！迦葉！汝則長夜多所饒益，安樂眾生，哀愍世間，安樂天人。」
佛对迦叶说：很好，很好！迦叶，你在漫长的黑夜中给予众生许多利益，使他们安乐，怜悯世间，让天人都得到安乐。
佛告迦葉：「若有毀呰頭陀法者，則毀於我；若有稱歎頭陀法者，則稱歎我。所以者何？頭陀法者，我所長夜稱譽讚歎。是故，迦葉！阿練若者，當稱歎阿練若；糞掃衣、乞食者，當稱歎糞掃衣、乞食法。」
佛对迦叶说：如果有人诽谤头陀法，就是诽谤我；如果有人称赞头陀法，就是称赞我。为什么呢？因为头陀法是我长久以来所称赞的。所以，迦叶，对于住阿兰若的人，应当称赞阿兰若；对于穿粪扫衣、乞食的人，应当称赞粪扫衣、乞食法。
佛說此經已，摩訶迦葉聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。
佛陀说完这部经后，大迦叶听闻佛陀的教导，心生欢喜，恭敬行礼后离去。