雜阿含經

我亲自听佛这样说过：

那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，尊者摩诃迦叶住在舍卫国的东园鹿子母讲堂。下午时分，他从禅定中醒来，前往佛陀的住处，恭敬地向佛陀顶礼，然后退到一旁坐下。

那时，佛陀对摩诃迦叶说：你应当为众比丘讲说佛法、教导戒律、传授修行。为什么呢？因为我一直为众比丘讲说佛法、教导戒律、传授修行，你也应当这样做。

尊者摩诃迦叶对佛陀说：世尊，现在这些比丘很难接受说法的教导和规劝，有些比丘听到所说的法义时，内心不能忍受、也不欢喜。

佛对摩诃迦叶说：你为什么这样说？

摩诃迦叶对佛陀说：世尊是佛法的根本、佛法的慧眼、佛法的依止，恳请世尊为众比丘宣说妙法，比丘们听闻后必将信受奉行。

佛对迦叶说：仔细听，好好思考，我来为你解说。

佛陀告诉迦叶：从前，修习清净行的比丘在清净行者面前，赞叹清净修行的妙处；在托钵乞食的比丘面前，称颂乞食的功德；在穿粪扫衣的比丘面前，赞扬粪扫衣的益处。对于少欲知足、勤修远离、精进修行、正念正定、以智慧断尽烦恼、亲身证悟的比丘，都随顺他们的修行方式加以赞叹。迦叶啊！在清净行者面前赞叹清净法，乃至在证得漏尽的比丘面前赞叹漏尽亲证。见到这些人时，都要亲切问候，适时慰劳：你叫什么名字？是谁的弟子？要让座请坐，称赞他们的贤善品德，因为他们的威仪举止真正具有出家修行的意义和志向。这样赞叹时，那些与他们同住共修的比丘，就会效法他们的行为，不久也能获得同样的见解和追求。

佛陀告诉迦叶：如果有年轻比丘见到修行阿兰若法的比丘前来，赞叹阿兰若修行直至漏尽解脱、亲身体证，这位年轻比丘应当起身相迎，恭敬礼拜问候。凡是如此恭敬对待同住修行者的人，不久必将获得自身利益。这样恭敬修行的人，长远来看必能得到安乐与利益。

佛陀告诉迦叶：现在的比丘看到有人来时，知道对方是有德望的大德，能带来财物、衣服、饮食、床铺、医药等供养，就主动搭话，恭敬问候，称赞说欢迎光临，询问对方名字是谁的弟子，赞叹他的福德能获得丰厚供养。如果与这样的尊者交往亲近，也能获得充足的衣服、饮食、卧具和医药。

如果有年轻比丘看到来者是大智慧大德行的人，能带来财物、衣服、饮食、卧具、医药等供养，就急忙起身相迎，恭敬问候，称赞说欢迎大智大德，能获得丰厚供养。迦叶，这样的年轻比丘，长远来看必将遭受不合正法、无益的痛苦。

迦叶啊！这样的比丘是修行人的祸患，是清净梵行的沉溺者，是极大的障碍，是邪恶不善之法，是烦恼的根源，将再次承受轮回之苦，使生死之火炽燃不息，招致未来的苦报：生、老、病、死、忧、悲、苦、恼。因此，迦叶啊！你们应当这样修学：在寂静处修行的人，要称扬赞叹那些穿粪扫衣、乞食、少欲知足、修习远离、精进努力、具足正念正定、以正智断尽烦恼、亲身证悟的人。你们应当这样修学。

佛陀讲完这部经后，大弟子摩诃迦叶听闻佛陀的教导，心中充满欢喜，恭敬地向佛陀行礼后离去。