雜阿含經

我亲自听佛这样说过：

那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，舍卫国内有个婆罗门女子名叫婆肆吒，她皈依佛、法、僧三宝，对佛、法、僧不再有任何怀疑，对苦集灭道四谛也断除了疑惑；她证悟真理获得果位，得到了无间断的智慧。她的丈夫属于婆罗豆婆遮种姓的婆罗门。每当她日常做事稍有得失时，就会口称“南无佛”，面向如来所住的方向，合掌恭敬，三次诵念：礼敬如来、应供、正等正觉，佛身纯金色，圆光一寻，身形端严如尼拘律树，善说微妙法，是寂静的尊者，诸仙人之首，我的大导师！

那时，婆罗门听了这话，心中愤怒不悦，对他妻子说：你是被鬼附身了吗？哪有这种道理？竟舍弃精通三明的大德婆罗门，反倒称赞那秃头沙门。这是愚昧无知的行为，为世人所不齿。我现在就去和你那位师父辩论，自然能分出高下。

妻子对丈夫说：我从未见过诸天、魔众、梵天、沙门、婆罗门、诸神及世间凡人，能与世尊——如来、应供、正等正觉者相较。世尊身如黄金，圆光一寻，似尼拘律树般圆满庄严，言说微妙，为仙人中最为尊胜者，是我等导师——能与之论辩抗衡之人。如今婆罗门你既要去，不妨自行前去领教。

那时，婆罗门前往拜见佛陀，恭敬问候后，退坐一旁。说偈道：

这时，世尊知道婆罗门心中的想法，便说出一首偈颂：

那时，婆罗豆婆遮婆罗门听闻佛陀开示，佛陀为他次第宣说正法：先讲布施，次讲持戒，再说生天之法；又说明贪著欲乐的过患烦恼，阐释清净、出离、远离的修行之道，随顺法义获得清净利益，并作了详细分别。犹如洁净的白布容易染上色彩，婆罗豆婆遮婆罗门当下就在座中，对苦、集、灭、道四圣谛顿时通达无碍。

这位婆罗门已亲见正法、证得正法、了知正法、悟入正法，断除一切疑惑，不假他人指点，于佛陀的正法与戒律中得大无畏。于是他从座位起身，袒露右肩，双手合十向佛禀告：我已得度，世尊！我已得度，善逝！从今日起，我归依佛、归依法、归依比丘僧，愿尽形寿作优婆塞，恳请世尊为我作证！

这时，婆罗豆婆遮婆罗门听完佛陀的教诲，心生欢喜，恭敬行礼后离去，返回自己家中。

那位在家女信徒远远看见丈夫走来，便对他说：您是否已经与如来、应供、正等正觉——那具足纯金身色、周身环绕一寻圆光、如尼拘陀树般圆满庄严、最胜说法者、诸仙之首、大寂默尊者——我的导师进行论议了呢？

丈夫回答：“我从未见过诸天、魔众、梵天、沙门、婆罗门、诸神或世人，有谁能与如来、应供、等正觉——他那真金般的身色，一寻圆光，如尼拘律树般圆满的身形，最上妙说者，诸仙之首，圣者之尊，你的导师——进行辩论。现在你为我缝制一件好的法衣，我要带着它去世尊那里出家学道。”

那时，妻子用全新的洁白棉布，为他制作法衣。

这时，婆罗门拿着衣服来到世尊所在之处，恭敬地跪拜行礼，退后站在一旁，说道：世尊，我现在能否在世尊的教法中出家修行，修习清净梵行呢？

佛对婆罗门说：你现在可以在这法和律中出家修行，修习清净的行为。

出家以后，独自静心思惟：善男子剃除须发，身着袈裟，出家学道……直到证得阿罗汉，心得善解脱。