十祖脇尊者
十祖脇尊者。中印度人也。本名難生。後值九祖。執侍左右。未甞睡眠。謂其脇不至席。遂號脇尊者。初至華氏國。憩一樹下。右手指地而告眾曰。此地變金色。當有聖人入會。言訖即變金色。時有長者子富那夜奢。合掌前立。祖問曰。汝從何來。夜奢曰。我心非往。祖曰。汝何處住。夜奢曰。我心非止。祖曰。汝不定邪。夜奢曰。諸佛亦然。祖曰。汝非諸佛。夜奢曰。諸佛亦非。(大愚芝云。祖師一問。童子一答。總欠會在。如今諸人。作麼生會 徑山杲云。直饒如今會得。更參三生六十劫)祖因說偈。即度出家。復具戒品。乃告之曰。如來大法藏。今付於汝。汝護念之。乃說偈曰。真體自然真。因真說有理。領得真真法。無行亦無止。
十祖胁尊者，是中印度人。原名难生，后来遇到九祖，便侍奉在旁，从不躺下睡觉。因为他的胁部从不沾席，所以被称为胁尊者。
他初次来到华氏国，在一棵树下休息，右手指着地对众人说：“此地若变成金色，便会有圣人前来相会。”话音刚落，大地就变成了金色。这时，有一位长者之子名叫富那夜奢，合掌上前站立。
尊者问他：“你从哪里来？” 夜奢回答：“我的心没有来处。” 尊者又问：“你住在何处？” 夜奢说：“我的心没有住处。” 尊者问：“那你是不定的吗？” 夜奢答道：“诸佛也是如此。” 尊者说：“你不是诸佛。” 夜奢说：“诸佛也不是诸佛。” (大愚芝禅师说：尊者一问，童子一答，总还欠些领会。如今各位，要怎么领会？径山杲禅师说：就算现在领会了，还得再参三生六十劫。)
尊者于是说了一首偈子，便度他出家，又为他授了具足戒。然后告诉他说：“如来弘大的法藏，如今托付给你，你要好好护持、铭记。”接着又说了一首偈： 真体本来就是真， 因为真而说出道理。 领会了真正的真法， 既没有造作，也没有停息。