十一祖富那夜奢尊者
十一祖富那夜奢尊者。华氏国人也。既得法于脇尊者。寻诣波罗柰国。有马鸣大士。迎而作礼。问曰。我欲识佛。何者即是。祖曰。汝欲识佛。不识者是。马鸣曰。佛既不识。焉知是乎。祖曰。既不识佛。焉知不是。马鸣曰。此是锯义。祖曰。彼是木义。祖问。锯义者何。马鸣曰。与师平出。马鸣却问。木义者何。祖曰。汝被我解。马鸣豁然省悟。稽首皈依。遂求剃度。祖谓众曰。此大士者。昔为毗舍利国王。其国有一类人。如马裸露。王运神力。分身为蚕。彼乃得衣。王后复生中印度。马人感恋悲鸣。因号马鸣。如来记云。吾灭度后六百年。当有贤者马鸣。于波罗柰国。摧伏异道。度人无量。继吾传化。今正是时。即告之曰。如来大法眼藏。今付于汝。即说偈曰。迷悟如隐显。明暗不相离。今付隐显法。非一亦非二。
十一祖富那夜奢尊者，是华氏国人。他得法于胁尊者后，不久前往波罗奈国。当时有位马鸣大士前来迎接并向他行礼，问道：“我想认识佛，究竟哪个才是佛？”祖师说：“你想认识佛，那个不认识的就是。”马鸣问：“既然不认识佛，又怎么知道他是佛呢？”祖师答道：“既然不认识佛，又怎么知道他不是呢？”马鸣说：“这是锯子的道理。”祖师说：“那是木头的道理。”祖师反问：“锯子的道理是什么？”马鸣说：“与师父平等显现。”马鸣接着问：“木头的道理是什么？”祖师说：“你已被我解开。”马鸣顿时豁然开悟，叩首皈依，请求剃度出家。
祖师对众人说：“这位大士，过去曾是毗舍利国的国王。他的国家有一类人，像马一样裸露身体。国王运用神力，化身为蚕，他们才得以有衣可穿。国王后来转生到中印度，那些像马的人感念恩德，思念悲鸣，因此称他为‘马鸣’。如来曾经预言：‘我灭度后六百年，当有一位贤者马鸣，在波罗奈国摧伏外道，度化无量众生，继承我的教化。’如今正是时候。”于是告诉马鸣：“如来清净正法眼藏，现在传付给你。”并说偈道：
迷悟如同隐与显， 明暗本来不相离。 今日付你隐显法， 不是一也不是二。