南天竺国。大名德比丘。号龙树菩萨。出梵志种。大豪贵家。始生时在树下。由龙成道。因以为号。襁褓时。诵四韦陀。有四万偈。皆即照了。弱冠擅名诸国。天文星纬及余道术。无不综练。结友三人入山。至一佛塔。出家为道。九十日。诵阎浮提。所有经论。皆悉通达。因更求异典。向雪山。见一比丘。以摩诃衍授之。爱乐读诵。辨才无尽。闻者悉推伏。请为师范。便自谓一切智人。心生憍慢。欲往从瞿昙门入。时门神谓龙树曰。今汝智慧。未云能辩。比于如来。无异萤火。齐辉日月。我观仁者。非一切智。云何欲从此门而入。龙树闻之。𧹞然有愧。自念世界法中。津途无量。佛经虽妙。句义未尽。我今宜更敷演之。开悟后学。饶益众生。作是念已。独处静室水精房中。大龙菩萨愍其若此。以神力接入大海。至宫殿。开七宝函。以诸方等深奥经典。无量妙法。授龙树。九旬中。通解深入。龙知其悟道。送还出宫。初华严经是文殊师利所集。佛初去世。异道竞兴。乏大乘器。摄此经入龙王宫。六百余年。龙树往龙宫。见此经独为渊妙。诵之在心。始得传布于世。付法藏因缘经。及西域记说。贤首华严传诸本。具志其事。
南天竺国有一位德高望重的比丘，名叫龙树菩萨。他出身于婆罗门种姓，家里非常富贵。他刚出生时，是在一棵树下，因为龙而成就道业，所以取了这个名字。还在襁褓中的时候，他就能背诵四部《韦陀经》，共四万首偈颂，而且全都明白理解。二十岁左右，他就在各国很有名气。天文、星象、地理，以及各种道术，没有他不精通的。他结交了三个朋友，一起进山，到了一座佛塔前，出家修行。只用九十天，就把南阎浮提所有的经论都读完了，并且全部通达。于是他又想找更奇特的经典，就去了雪山。在那里，他遇到一位比丘，传授给他大乘佛法。他非常喜欢，读诵起来，辩才无碍。听他讲法的人都很佩服，请他做老师。于是他自认为是“一切智人”，心里生起了骄傲自满的情绪，想从瞿昙的大门进去。这时，门神对龙树说：“你现在智慧还不够，不能和如来相比。就像萤火虫的光，怎么能和日月争辉呢？我看你并不是一切智人，为什么想从这个门进去？”龙树听了，非常惭愧。他心里想：世间法门无量无边，佛经虽然精妙，但其中的道理还没有完全展现出来。我现在应该重新讲解发挥它，让后人开悟，利益众生。这样想完之后，他就独自待在静室里，住在一间水晶房里。大龙菩萨怜悯他，就用神通力把他带到大海里，到了龙宫。打开七宝做成的箱子，把各种深奥的大乘经典和无量妙法都传授给了龙树。九十天里，龙树完全通达了这些法门。大龙菩萨知道他悟道了，就把他送出了龙宫。最初，《华严经》是文殊师利菩萨结集的。佛陀刚去世时，各种外道纷纷兴起，没有能承载大乘佛法的人，就把这部经收到了龙王宫，保存了六百多年。龙树到了龙宫，看到这部经，觉得它特别深奥微妙，就用心背诵下来，这才使得这部经流传到世间。《付法藏因缘经》和《西域记》里都记载了这件事，《贤首华严传》等书也详细记录了这段历史。