金剛經會解了義

金剛般若波羅蜜經

金剛二字，顯佛一片金剛心，能斷疑也。以世間常情，不能知佛，及其日用行事，件件不與人同，未免見而生疑。即弟子中，亦疑佛所說法，難信難解。今幸空生窺見世尊一班，忽生讚嘆，故世尊因其疑而破之。乃披自己一片金剛心，令諸聞者，群疑頓斷，抑且能斷眾生煩惱。故彌勒二十七疑斷，發無剩義。

佛說大般若經六百卷，一十六會。此經第五百七十七卷，給孤獨園第九會。金剛乃護法力士所執之瑤，極堅極利，無物不破。以堅喻般若體，以利喻般若用。

般若云：慧乃不動智光，虗明神照，即是人人共有的本覺真性。

波羅蜜云：到彼岸，見性得度，即是彼岸；未得度者，即是此岸。其實彼岸乃固有之地，即此心極盡處也。

眾生業識，苦海茫茫。然海必從岸注，猶煩惱原以慧生。轉無邊煩惱，為無邊智慧，方到彼岸。是到原無到，迷者自不悟耳。(般若云：智慧破愚痴。故智慧與愚痴，俱無定體。悟此心，即愚痴，是智慧。迷此心，即智慧，是愚痴。)

經，徑也，到彼岸之徑路也。經者，能貫能攝，貫穿所應說義，攝持所化眾生。佛滅二千餘年，正法不至散失，經之貫穿也。眾生流浪六趣，遵教咸歸正趣，經之攝持也。

釋經分三分：初序分，二正宗分，三流通分。

如是我闻