金剛經會解了義

○尊重正教分第十二

尊重正教在當人, 遼天拄杖現全身。
有時放下元無我, 惟有娘生日逐新。
此章是申明此經功德之所以勝。初明處可敬,二明人可尊,三明處有佛。
復次,須菩提!隨說是經乃至四句偈等,當知此處一切世間天、人、阿修羅,皆應供養如佛塔廟。
所在之處,如有人說是經,念常無念,心無得心,順眾生心而為說,令諸聽者除迷妄心,悟得本來佛性,常行真實,感得天、人、阿修羅等皆來供養。
大般若說:天帝不在,諸天若來,但見空座,盡皆作禮供養。
何況有人盡能受持讀誦?
須菩提!當知是人成就最上第一希有之法。
若是經典所在之處,即為有佛。若尊重弟子。
自心誦得此經,自心解得此經義,自心體得無著無相之理,所在之處常修佛行,念念無有間歇,即是心是佛,故言所在之處即為有佛。
尊重弟子,即指文殊普賢諸大菩薩,道尊德重也。
何況二字有二意:一是說經之處尚如此,而況說經之人;一是隨說四句尚如此,而況受持全經之人。
洗心向此經典,於有相中悟無相,於有說中悟無說,自見凡相皆妄,離相即佛。
版权声明:本站原始经文数据源为 CBETA
译文由人工智能翻译,仅供学习参考,并非权威解释