金剛經會解了義
○無法可得分第二十二
無法可得得心空， 心空境界本圓融。
固知道本原無說， 借路還家處處通。
空生發此問，是他深解處，所以如來印可之。我於阿耨多羅三句，是就如來之如上說，以見如來無能得法也。
須菩提白佛言：世尊！佛得阿耨多羅三藐三菩提，為無所得耶？
佛言：如是，如是！須菩提！我於阿耨多羅三藐三菩提，乃至無有少法可得，是名阿耨多羅三藐三菩提。
如來所說相好言說福智等皆無我，則菩提亦復無我，豈非得而無得者耶。空生此問，已解到極深處。如來要發心人，個個向這裏歸根，所以即其言而印可之曰，如是如是。菩提即心自性證得，非從外來。人謂菩提可得者，必菩提本有實法，而後可為我得。我於阿耨多羅三藐三菩提，無有少法可得。葢清淨真如，本來空寂，一法不立，但以妄盡覺滿，名曰菩提耳。
○無所得，以本來各各具足故。眾生以迷為失，諸佛以悟為得。實於般若體不增一毫，故無少法可得。無少法可得，甚言其無。惟不著一毫知證，是名無上正等正覺。
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