金剛經會解了義
○威儀寂靜分第二十九
威儀寂靜絕三玄， 塵塵分開水底天。
飛錫杖頭懸日月， 一毛孔內納三千。
此章是掃去應身不定之迹，指出如來常寂法身以示人。
須菩提！若有人言：如來若來若去、若坐若臥。是人不解我所說義。何以故？如來者，無所從來亦無所去，故名如來。
上言不可以相觀，如來不住於有；次言其不說斷滅，如來不住於無。然不能於法身上洞徹一源，豈能解我所說義哉？所謂如來者，不以應化為身，以法性為身。盡法界是一如如不動之體，本無去來。其來也，眾生心淨，緣至即現；其去也，眾生心垢，感畢即隱。譬如水清月現，月亦不來；水濁月隱，月亦非去。是知法身真佛，體絕去來。以不來故，離一切法；以不去故，即一切法。若顯現而成四威儀，不過為化度眾生現出之迹像，豈所以言如來哉？
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