○福智无比分第二十四
福智等虗空，无物可比喻。
须菩提！若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施。
疏：钞云：大千世界中所有须弥山王，上至忉利天，下至昆仑际，若有将七宝如须弥山高，持用布施，获福不可知数。问：还有过此福者不？下文答。
僧微师曰：佛召云：须菩提！且如一四天下则有一须弥山，若据三千大千世界所有百亿须弥山，是众山之最，故言山王。
若人以此般若波罗蜜经，乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德，百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。
疏：钞云：若于无住般若受持真四句偈，及书写、诵念、为他人演说，如是等人所得功德不可称计。何以故？悟性圆融，不断有为而证无为，不除妄想而趋真常，达第一义，于一念之间得无为福。无为福德，量等虗空，不可思议。故经云：于前舍须弥山珍宝布施福德，若比无为福，百千万亿倍不及一倍。
王日休曰：此言所有诸须弥山王如是等七宝聚布施，而不可以比受持演说之功者，以彼则世间福终有时而受尽，此则为出世间福愈增长而终无穷故也。
陈雄曰：佛以性上福德为最上，以身中七宝为希有。傥七宝满三千大千世界之多，等须弥山之高大，有能持以布施，则其福德想不下于须弥山。今有人焉，持诵真经并四句偈，说与他人，是修自性上福德，是聚自身中七宝，回视多施七宝之福，万万不侔。五祖曰：自性若迷，福何可救？六祖曰：乘船永世求珠，不知身是七宝。二佛之言，皆为世人不修身修性，徒施珍宝，以为求福之道。
颜丙曰：此一分专较量福德轻重。若有人将七宝比于须弥山王布施，所得福德比之持经之人，百分不及一分。况持经之人又能悟四句偈等，受持读诵，为他人说，不特自利，又且利他。如此福德无量，有百千万亿分，乃至不可算数譬喻。正如寒山云：无物堪比伦，教我如何说？
李文会曰：聚七宝布施，如三千大千世界中须弥山王，所得无量无边功德，此为住相布施，终无解脱之期。不如受持读诵此经，乃至四句偈等，所得无住相净妙功德，胜前功德百千万倍。
傅大士颂曰：施宝如沙数，唯成有漏因。不如无我观，了妄乃名真。欲证无生忍，要假离贪嗔。人法知无我，逍遥出六尘。
川禅师曰：千锥札地，不如钝锹一捺。颂曰：麒麟鸾凤不成群，尺璧寸珠那入市。逐风之马不竝驰，倚天长劒人难比。乾坤不覆载，劫火不能坏。凛凛威光混太虗，天上人间总不如。噫！