金剛經註解
No. 468-E重刻金剛經䟦
般若經六百卷,金剛經特其中之一卷耳。而性宗密諦,包括無餘,大要以無住生心為歸著。葢無住則空諸所有,生心則不落頑空,何以入門?因六如以無四相,得成於忍,如如不動,已登彼岸矣。二分云:發阿耨多羅三藐三菩提心,應如是住,如是降伏其心。發處即是降處,亦即是住處,所謂當下便是,轉念即乖是也。注者不下六七百家,求其曉暢精核,迄無善本。吾友黃君妙嚴,酷躭竺典,究心淨土,宦遊南越垂十餘年,所歷多惠政,公餘猶訪緇素,參研所得。今年秋,余浪遊庾嶺,寓妙嚴署齋,談次示余一編,得之淮陰程君秋泉,乃前明永樂朝命諸臣彚考輯訂,較諸本最精,敷坐莊誦,歎為觀止。妙嚴慮舊板漫漶,無以廣其傳也,即付之剞劂,匝月工竣。經云:修淨土人,能讀大乘經者,定應上品上生。吾知般若種子,此於身中,妙嚴之超詣深矣。
乾隆四十一年歲次丙申九月既望之七日杭人陶學椿拜書