○八念佛回向发愿
(先誦金光明經讚佛偈云)。
佛面犹如净满月 亦如千日放光明
目净修广若青莲 齿白齐密犹珂雪
佛德无边如大海 无限妙宝积其中
智慧德水镇恒盈 百千胜定咸充满
足下轮相皆严饰 毂辋千辐悉齐平
手足缦网遍庄严 犹如鹅王相具足
佛身晃耀等金山 清净殊特无伦匹
亦如妙高功德满 故我稽首佛山王
相好如空不可测 逾于千月放光明
皆如焰幻不思议 故我稽首心无着
(讚已。稱云)。
南无娑婆世界。三界大师。四生慈父。人天教主。千百亿化身。释迦牟尼佛。
南無釋迦牟尼佛(隨念多少。如常發願。迴向。禮拜。三自歸畢)。
昔人供天。多感征应。良由依法尽诚。内外洁敬。净处为坛。若僧伽蓝。若阿兰若。闲静之所。或堂殿楼阁。治地令净。拂除四壁。香水灌洒。更用香泥涂拭。犹为殊胜。安净供具。碗钵缾器。要未经用。严饰诸座。于其座上。散诸妙华。布以末香。燃众名香。并净灯烛。倾心尽意。方能感格。近见僧俗供天。心缺殷重。处无严净。供具非新。饮食不精。仅随世仪。而欲希彼圣应。岂可得耶。既不招贤感圣。诚为虗设。犹谓所祈无騐。自获谤愆。谁当代罪。外仪既洁。复须净内三业。香汤沐浴。着净洁衣。是名身业净也。口不杂言。杨枝净潄。是为口业净也。心专懃敬。念不散乱。是为意业净也。三业既清而且敬。则无不格彼天心矣。身虽沐浴。而不护净。犹未尽善尽美。所谓洗净洗手。佛告诸比丘。若大小便利。不如法洗净洗手者。不应绕塔行道。礼佛诵经。诸天不喜。所持呪法。皆无効騐。若作斋供。书经造像。得福寡薄。为下品行。当堕恶道。如佛所说。可不慎哉。其便利洗净法。详如余处。