仁王护国般若波罗蜜多经嘱累品第八
佛告波斯匿王:「今诫汝等!吾灭度后,正法欲灭,后五十年、后五百年、后五千年,无佛、法、僧。此经、三宝,付诸国王建立守护,令我四部诸弟子等,受持、读诵,解其义理,广为众生宣说法要,令其修习出离生死。
佛陀告诉波斯匿王:“现在告诫你们!在我涅槃之后,正法将要衰微,无论是在五十年后、五百年后,还是五千年后,世间将难以见到真正的佛、法、僧。这部经典和三宝传承,都要托付给各国君主来建立并守护。要让我的四众弟子们,认真受持、读诵经典,理解其中深意,还要广泛为众生宣讲佛法要义,使大众都能通过修行,最终超越生死轮回。”
「大王!后五浊世,一切国王、王子、大臣自恃高贵,破灭吾教,明作制法,制我弟子。比丘、比丘尼不听出家修行正道,亦复不听造佛塔像。白衣高座,比丘地立,与兵奴法等无有异。当知尔时,法灭不久。
大王!在未来的五浊恶世中,所有的国王、王子、大臣们仗着自己的尊贵地位,破坏毁灭我的教法。他们公然制定法令,限制我的弟子:不许比丘、比丘尼出家修行正道,也不允许建造佛塔佛像。让在家人高高坐在法座上,出家人反而站在地上,对待出家人就像对待士兵奴仆一样。要知道,当这样的情形出现时,正法离灭亡就不远了。
「大王!破国因缘,皆汝自作。恃己威力,制四部众,不听修福。诸恶比丘受别请法。知识比丘共为一心,互相亲善,斋会求福。是外道法,都非我教。百姓疾疫,无量苦难。当知尔时国土破灭。
大王!国家衰败的根源,其实都是您自己造成的。您仗恃权势,禁止僧俗四众修持善法;纵容恶比丘接受私人供养;有德行的比丘们本应同心协力,却被排挤在外。那些只为祈福而设的斋会,都是外道的做法,绝非佛陀的教导。当百姓遭受瘟疫无尽苦难时,便是国土即将倾覆的征兆。
「大王!法末世时,国王、大臣、四部弟子,各作非法,横与佛教作诸过咎,非法非律系缚比丘,如彼狱囚。当知尔时,法灭不久。
大王!在佛法衰微的末法时代,国王、大臣和四众弟子们都会做出违背正法的事,无理地对佛教制造种种过失罪责,用不合戒律的手段束缚比丘,就像对待监狱里的囚犯一样。要知道出现这些现象时,正法离消亡就不远了。
「大王!我灭度后,四部弟子,一切国王、王子、百官,乃是任持护三宝者,而自破灭,如师子身中虫,自食师子肉,非外道也。坏我法者得大过咎——正法衰薄,民无正行,诸恶渐增,其寿日减,无复孝子,六亲不和,天龙不祐,恶鬼恶龙日来侵害,灾怪相继为祸纵横,当堕地狱、傍生、饿鬼,若得为人,贫穷下贱诸根不具——如影随形、如响应声,如人夜书,火灭字存,毁法果报亦复如是。
大王!在我圆寂之后,所有佛门四众弟子、各国君主、王公大臣、文武百官,凡是承担护持佛法僧三宝责任的人,如果反而自我破坏佛法,就像狮子身上的寄生虫,从内部啃食狮子的血肉——这绝非外道所能破坏。摧毁正法的人将招致深重罪报:正法逐渐衰微,百姓失去道德准则,种种恶行日益滋长,人均寿命不断缩短,世间难见孝子贤孙,亲人之间争执不和,天龙护法不再庇佑,恶鬼邪龙日日侵扰,灾祸异象接连不断。这类人死后必堕地狱、畜生、饿鬼三恶道,即便侥幸再生为人,也会遭受贫困卑贱、身心残缺的苦果——这些报应如影随形,如声回响,好比深夜写字,火焰熄灭后字迹依然清晰,毁坏正法的果报正是如此分明。
「大王!未来世中,一切国王、王子、大臣,与我弟子横立记籍,设官典主大小僧统,非理役使。当知尔时,佛法不久。
大王!将来会有这样的时期:所有的国王、王子、大臣,会擅自为佛门弟子建立名册档案,设立官员机构来管辖大小僧众,用不合情理的方式差遣使唤他们。要知道,当这样的情形出现时,正法在世间的住世时日就不会长久了。
「大王!未来世中,一切国王、四部弟子,当依十方一切诸佛常所行道,建立流通。而恶比丘为求名利,不依我法,于国王前自说过患,作破法缘。其王不别,信受此语,横立制法,不依佛戒。当知尔时,法灭不久。
大王!在未来世界中,所有国王和四众弟子,都应当依照十方一切如来恒常奉行的修行方式,建立并弘扬佛法。然而有些心怀恶念的比丘为追求名利,不遵循我的教法,竟在国王面前故意贬损佛法,制造破坏佛法的因缘。若君王不能明辨是非,听信这些妄语,错误地建立违背佛法的制度,不依循佛陀制定的戒律——应当明白,这样的时代,正法即将湮灭。
「大王!未来世中,国王、大臣、四部弟子,自作破法、破国因缘,身自受之,非佛法咎。天龙舍去,五浊转增,若具说者穷劫不尽。」
大王!未来世界中,若是国王、大臣和佛门四众弟子,自己做出破坏佛法、损害国家的行为,这些恶果都要由他们自己承受,绝不是佛法的过错。届时护法天神会离去,五种浑浊恶世的现象将日益严重。如果要详细说明这些因果,哪怕穷尽无数劫的时间也说不完。
尔时,十六大国王闻说未来如是诸诫,悲啼号泣,声动三千,天地昏暗,光明不现。时诸王等,各各至心受持佛语,不制四部出家学道,当如佛教。
这时,十六位大国的国王听闻世尊讲述未来将发生的种种警示,不禁悲痛哭泣,哭声震动了三千世界,天地都变得昏暗,光明也隐没不见。各位国王纷纷以至诚之心领受并奉行佛陀的教诲,承诺绝不限制四众弟子出家修行,必定遵从佛陀的教导。
尔时,恒河沙等无量大众皆共叹言:「当尔之时,世间空虚是无佛世。」
那时,像恒河沙粒一样数不清的广大信众都齐声感叹:"到那个时候,世间将变得空寂,那是没有佛陀住世的时代啊。"
尔时,波斯匿王白佛言:「世尊!当何名此经?我等云何奉持?」
这时,波斯匿王恭敬地向佛陀问道:“世尊!这部经应当叫什么名字?我们又该如何依循奉行呢?”
佛告大王:「此经名为『仁王护国般若波罗蜜多』,亦得名为『甘露法药』,若有服行能愈诸疾。
佛陀告诉大王:“这部经名为《仁王护国般若波罗蜜多》,也可以称作《甘露法药》,如果有人依照奉行,就能治愈各种烦恼疾苦。”
「大王!般若波罗蜜多所有功德,犹如虚空不可测量,若有受持、读诵之者,所获功德,能护仁王及诸众生,犹如垣墙,亦如城壁,是故汝等应当受持。」
大王!般若波罗蜜多的所有功德,就像虚空一样无法测量。如果有人能够信受奉行、读诵这部经,所获得的功德,能够护佑仁王和所有众生,就像坚固的围墙,又像高大的城壁。因此,你们应当信受奉行。
佛说是经已,弥勒、师子吼等无量菩萨摩诃萨,舍利弗、须菩提等无量声闻,欲界、色界无量天人,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,阿修罗等,一切大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
佛说完这部经后,弥勒菩萨、狮子吼菩萨等无量的大菩萨,舍利弗、须菩提等无量的声闻弟子,欲界、色界无量的天人与人类,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,以及阿修罗等,所有在场大众,听闻佛陀的教导后,都充满法喜,诚心信受,依教奉行。