○净口业真言
净者。洗涤而荡尽之。凡人造业。不外言行两端。口过尤为易犯。必净涤之。方可修真养性也。
清净，就是彻底洗涤和扫除干净。人们造业，不外乎言语和行为两方面，嘴上犯错特别容易。必须把这些都清除干净，才能真正修行、涵养心性。
修利修利
修者。修持之谓。利者利己而兼利人也。两句复之重言。以申明之也。
修行之人，既要修持自己，也要利益他人。这句话重复强调，是为了让我们更加明白这个道理。
摩诃修利
妙用无穷的广大智慧。
摩诃。大也。大有所修持。而后能利也。
修行要下大功夫，真正用功实修，才能利益众生。
修修利
修行之道应当精进用功。
愈修愈利也。
越是修行，心就越明澈通透。
萨婆诃
圆满成就。
萨者。见也。婆者。一切平等也。诃者。一切法无因寂静。无住清净。不生不灭之义。言佛力普照。无分贵贱智愚。尽致之清净不生不灭也。
所谓“萨”，就是看清真相。“婆”代表着一切平等无差别。“诃”是指一切现象本无根源、本来寂静，无所执着本来清净，不生不灭的真义。这是说佛陀的智慧光明普照一切，不分贵贱智愚，使所有众生都能达到这种清净不生不灭的境界。