金剛經解義
○應化非真分第三十二
須菩提！若有人以滿無量阿僧祇世界七寶，持用布施，若有善男子．善女人發菩薩心者，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼。云何為人演說？不取於相，如如不動，
七寶之福雖多，不如有人發菩提心，受持此經四句，為人演說，其福勝彼，百千萬億不可譬喻說法，善巧方便，觀根應量，種種隨宜，是名為人演說所聽法。人有種種相貌不等，不得作分別之心，但了空寂，如如之心，無所得心、無勝負心，無希望心、無生滅心，是名如如不動也。
何以故？一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
夢者是妄身，幻者是妄念，泡者是煩惱，影者，是業障。夢幻泡影業，是名有為法，真實離名相，悟者無諸業。
佛說是經已，長老須菩提，及諸比丘．比丘尼、優婆塞．優婆夷、一切世間天．人．阿修羅，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
金剛般若波羅蜜經卷下(終)
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