地藏本願經綸貫
一轮明月普照一切水中,一切水中的月影皆归一月所摄。这话听过的人虽多,真正明白的却少。若能领悟此理,便知地藏菩萨以一身化现多身,而多身实为一体,原本无有造作。虽经历无量无边如佛刹微尘数的大劫,却未隔一刹那;于一刹那中经历无量劫数,始终无有差别。由此观之,天堂地狱、诸佛众生、苦乐顺逆、善恶美丑,如同空谷回声镜中花,欲寻其真实形相,终究了不可得。故言度尽众生,实则无众生可度。
然而六道众生被无明罗网所覆,未出三界牢笼,难免虚妄缠缚诸苦。菩萨遂乘宿愿之轮,以百千方便施以救济,令其离苦得乐,直至证得无上菩提方休。呜呼!此菩萨具足大慈大悲、大孝大愿、大威神力,皆不可思议。纵使以虚空为口,雷霆作舌,穷尽尘沙劫数,赞叹其无量功德海中一滴之相,犹不能尽,何况区区笔墨所能宣说!
戊辰年秋,崎阳大德真常公携浙中运遐椉法师新编《地藏经科注》前来,欲刻印流通,请我作序。因真常公为法施主,常与四众弟子宣讲此经,深有寓意。我捧卷细读,不禁叹为稀有。方知运法师孝德深厚、道业精进、勇猛超群,更具般若智慧,得无碍辩才,实为当代教门领袖。利益众生之事,莫过于此经注,即刻刊行传世,不容迟缓。
贞亨五年无射月初一,支那嗣祖沙门高泉性潡敬题于佛国方丈。
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