阿阇梨相品第二
「我今当说阿阇梨相：广解诸法，具戒，正直慈悲，能忍，净信正念，加有威德，不惧非人，辩才无碍，处众无畏，聪明智惠，善解方法，调伏诸根，能覆归者。复有善巧，深信大乘，爱慕经典，普学秘密真言行门，并明一切曼荼罗法，善知分量及知弟子好恶之相。普诵真言及持都法，先蒙阿阇梨及与传法二种灌顶，少欲知足，常行念诵，普于一切阿阇梨所皆请学问。于诸曼荼罗法决择无疑，恒乐供养一切诸尊及与师僧，惠施一切贫穷困苦。明解大手印等一切诸印及善解画曼荼罗法，又明念诵及供养法，具如是等一切法事。学内外明已，作曼荼罗。」
我现在要说明阿阇梨应具备的条件：广泛通达各种教法，持戒圆满，品行端正心怀慈悲，能够安忍，信心清净正念分明，兼具威严德行，不畏惧鬼神干扰，辩才通达无碍，在大众中从容无畏，聪慧明智，善于掌握方法，调伏六根，能庇护皈依者。还须具备善巧方便，深信大乘教法，喜爱经典，全面修学密教真言法门，通晓一切曼荼罗仪轨，清楚知道法度分量及识别弟子根器优劣。能熟练持诵真言及掌握总持法要，已接受阿阇梨位及传法两种灌顶，少欲知足，恒常持咒修行，向所有阿阇梨虚心请益。对于各种曼荼罗仪轨能决断无疑，乐于供养诸佛圣众及师长僧伽，布施一切贫苦众生。精通大手印等一切印法及善于绘制曼荼罗，通晓持咒法与供养法，具足以上所有修法条件。在学通内外明处之后，方可建立曼荼罗。