三论宗
中觀論百論十二門論是名三論。若加智論即有四論。姚秦弘始十一年己酉羅什三藏譯出中論四卷。當東晉安帝義熙五年日本國人王第十九代反正天皇御宇四年己酉。十二門論一卷。弘始十一年譯。百論二卷。弘始六年甲辰譯。智論百卷。弘始四年壬寅初譯至同七年乙巳歲末譯場解座。四論竝什師譯。百論提婆所造。餘三竝龍樹造。羅什三藏生龜茲國。少年之時往北天竺。隨磐頭達多學諸阿含經。往北竺時年甫九歲。十二母携還于龜茲到沙勒國。一年留住誦阿毘曇六足論等。什公已還龜茲國。隨沙車王之子須利耶蘇摩習學三論。年滿受具。從卑摩羅叉學十誦律。于後往五天竺廣學內外大小諸典。亦還龜茲大弘佛法。年六十三至東晉朝西涼州。厥後經十九年至姚秦國。弘始二年已後傳譯經論。諸宗本教多以羅什所譯為源。三論宗以羅什為神州高祖。成實論宗亦什師譯。天台宗以法華經中論智論為本為源立三觀義。菩薩戒宗梵網為本。阿彌陀經淨土本經。金剛般若諸宗皆翫。般若心經諸師服膺。維摩詰經諸宗解譯。皆是羅什三藏所譯。龍樹菩薩三論高祖。真言秘藏龍猛所傳。十萬華嚴龍樹所誦。大不思議論龍樹大士造。天台亦以龍樹為高祖。智論三智一心中得。中論三諦偈等。此等竝是所憑所立宗義。曇鸞法師專仰龍樹為淨教高祖。十住婆沙難易二道為立教本。中論一部天竺釋之有七十家。其中無著菩薩造順中論。護法論師釋提婆百論。竝安歸命阿闍梨句。世親菩薩亦註百論。安慧菩薩釋中觀論。如是法相諸祖解龍樹提婆論。布貴道詮有言。四河入海同從無熱池而出。七宗分鑣俱從三論宗而分。三論是七宗之本。諸宗是三論之末。(取意。)顯密諸宗龍樹為祖。真言秘藏專在龍猛。羅什三藏譯三論竟。舉世講說。通國習學。三千門人皆悉鑽仰。八宿上首各互弘通。道生上足有曇濟法師。道朗。僧詮繼踵弘敷。法朗。吉藏承跡氷藍。僧導。道溫宋代耀燈。僧鍾。智林齊朝飛風。慧勇。慧布竝陳朝敷教。慧哲。法燈同隋世弘宗。至入唐朝風光彌昌。智枝慧瑜。法敏慧璿。慧眺。雲眷。元康。玄壁。如是等師橫竪弘布。彌綸普天敷遍廣地者也。