真言宗
大唐第六主玄宗皇帝开元四年丙辰善无畏三藏始届长安。东夏之中创弘秘教。当日本国人王第四十四代元正天皇御宇灵龟二年丙辰。三藏创译大日苏悉地经等及诸仪轨等。开元八年庚申金刚智三藏初到东都。大賷秘教梵本翻译传授弘通。开元庚申当日本国养老四年庚申。不空三藏年甫十四。随金刚智方来东夏。至三十七往南天竺遇龙智菩萨更受金刚顶瑜伽五部秘藏等。大宝五年丙戌归至上都。当日本国人王第四十五代圣武天皇御宇天平十六年丙戌。玄宗深敬勑令译经。即金刚顶经。般若理趣。诸仪轨等。密藏所有诸经秘典。并密严。仁王等诸部经教。大开译场皆悉翻传。善无畏等三人三藏皆随龙智菩萨习学真言。随诸三藏受秘教者各尽恳志。其数其多。不空三藏弘传尤久。兴善含光。新罗慧超。慧辨。又慧果。元晓。觉超。慧琳等。竝随不空三藏习学秘教。如是诸师弘密藏者大唐甚多。不可具擧。
上来所陈一十三宗大小诸教。竝是震旦汉地之中所传兴宗。上古已来乃至后代渐渐传兴竞行流演。此十三宗旨归多途。或是大小二教辙异。如毗昙成实是小乘宗。律宗一藏。教在小乘行通大小。震旦日域诸师所兴律是大乘。直入一乘三聚圆戒。于律仪行用诸律藏。诸部律藏与大一故。菩萨万行所应行故。菩萨戒律未传来故。自余十宗皆是大乘。或是化制二教义别。律宗是制。余皆化教。或性相二宗分途。如法相唯识是法相宗。华严天台等是法性宗。或圣道净土宗异。如净土教是净土宗。余宗皆是圣道教宗。诸大乘宗有说净土。所立义门属彼宗。不应别立为一宗教。然一类机别成教行如善导等故为别宗。或禅教两门。或显密二教。如是分路无不括尽。如来灭后一千十六年后汉第二主显宗孝明帝永平十年丁卯摩腾罗汉賷佛经等始来汉地。当大日本国人王第十一代垂仁天皇御宇九十六年丁卯自尔已来大小乘经律论渐次传来。西来三藏远越崄路方入汉境。以隶字替于梵书。以汉语易于天语。所诠义理彼此不别。名之翻译。匡详不易。复有从汉往梵之者。法显三藏初开荒途。其后往往至彼者众。博译圣教继续甚多。横竖数朝满二十代。古来诸师随所乐经各事讲学。互立门辈弘所习学。若以此为宗宗承甚多焉。或从天竺传来弘之。或于汉地立宗传之。建立虽多取广玩习不过十三。如上已列虽十三宗。后代浇漓。渐次废怠所学不多。