金刚萨埵菩提心内作业灌顶悉地品第十一
尔时世尊复告金刚手言:「我今更为汝说成就金刚萨埵一字心极密无上深勇智光密言。」而说颂曰:
那时,世尊又告诉金刚手菩萨说:“我现在再为你讲一个成就金刚萨埵的一字心咒,这是极其秘密、至高无上、深奥勇猛的智慧光明密语。”接着,他说了以下的偈颂:
「持真言行者, 观身如佛形,
根本命金刚, 释论以为虚,
多罗为二目, 毘俱胝为耳,
吉祥为口舌, 喜戏为鼻端,
金刚观自在, 以成定慧臂,
三世不动尊, 以为两膝脚,
心为遍照尊, 脐成虚空眼,
虚空宝为冠, 相好金刚日,
以此十五尊, 共成一佛身。
如世月团圆, 佛性亦如月,
从初作成就, 乃至成悉地,
心心不间断, 成就十五尊,
是即极深密, 真言者当知。
金刚萨埵心, 菩提密言曰:
修持真言法门的人,要这样观想自己的身体:把身体观想成佛的样子。把根本命脉观想成金刚杵,把释迦牟尼佛的论典观想成虚空。把多罗菩萨观想成两只眼睛,把毗俱胝菩萨观想成耳朵。把吉祥天女观想成嘴巴和舌头,把喜戏菩萨观想成鼻尖。把金刚观自在菩萨观想成定力和智慧的双臂。把三世不动尊佛观想成两条腿和双脚。把心观想成遍照尊佛。把肚脐观想成虚空眼。把虚空宝菩萨观想成头顶的宝冠。把相好庄严观想成金刚太阳。用这十五位尊者的形象,共同组成一尊佛的身体。就像世间的月亮圆满无缺,佛性也像月亮一样圆满。从最初开始修行,一直到最终成就悉地,每一个念头都不间断,观想成就这十五尊佛的形象。这就是极其深奥秘密的法门,修持真言的人应当明白。金刚萨埵菩萨的心咒,这觉悟的密语是:
「吽(一)斫訖囉二合(二)多囉斫乞蒭二合渤哩二合(三)句胝(四)曼殊室利二合曳(五)嚩日囉攞細(六)𭍋唎二合吽(七)悉怛哩二合路枳也二合(八)左囉吽(九)鑁(十)欠(十一)室哩二合(十二)阿迦捨麼㘑(十三)帝惹(十四)吽(十五)
吽(一)斫訖囉(二)多囉斫乞蒭渤哩(三)句胝(四)曼殊室利曳(五)嚩日囉攞細(六)𭍋唎吽(七)悉怛哩路枳也(八)左囉吽(九)鑁(十)欠(十一)室哩(十二)阿迦捨麼㘑(十三)帝惹(十四)吽(十五)
「诵此成就明, 作法成尊身,
然后入萨埵, 一字心密语,
作萨埵业印, 安立自身分,
以十五尊句, 密语种子字,
一一布支分, 而成大悉地。
金刚萨埵心, 一字密言曰:
念诵这个成就真言,就能修成尊贵法身。接着进入金刚萨埵观想,持诵一字心咒密语,结金刚萨埵手印,安住于自身之中。再用十五尊句真言,以及密语种子字,逐一布置在身体各部位,便能成就广大悉地。金刚萨埵心咒的一字密言是:
「吽引
嗡 吽
「金刚阿阇梨, 教授诸弟子,
以绯缯掩面, 与彼作加持。
令次阿阇梨, 教彼萨埵誓,
置华于印中, 令彼散支分,
随华所堕处, 行人而尊奉,
教彼本明印, 令其作成就,
此名金刚手, 内作业灌顶,
极秘密中秘。 此名五部源,
金刚即宝光, 莲华即羯磨,
如和同一体, 即此身五佛。
右臂观音部, 左臂金刚业,
顶上摩尼属, 多罗毘俱胝,
并是羯磨部, 三世不动尊,
即名四摄智, 喜戏名供养,
虚空眼外持, 金刚光彼岸,
即名三十七, 最上极深密,
法佛密成就。 复次金刚手,
更说内火法, 息灾月为炉,
各如本尊貌, 种智发光焰,
焚烧一切罪。 五佛波罗蜜,
名为息灾事。 三世天人等,
并为护摩木, 掷诸忿怒天,
以为降伏业。 日月游空天,
名为增益事。 那罗延自在,
俱摩罗释王, 金刚尾近那,
名为逐他用。 水族诸天王,
金翅难陀龙, 名为吉祥业。
水天焰魔王, 七母八执曜,
名为胜他作。 皆用金刚手,
一字心密言, 及用本业印,
而用作加持。 但诵彼天明,
用金刚界钩, 摄彼至空中,
掷彼而为事, 此名最胜尊,
心地极密法。 名称阿阇梨,
彼觉成就近, 得如是光泽,
方可作此法, 而乃传与人,
勿妄作诸过。
金刚阿阇梨, 教导各位弟子, 用红色绸布盖住脸, 为他们进行加持。
让下一位阿阇梨, 教导那位菩萨立下誓愿, 把花放在手印中, 让他撒开花瓣, 花瓣掉落的地方, 修行人就恭敬供奉。
教导他本尊的明咒和手印, 让他获得成就, 这叫做金刚手, 内部修行的灌顶, 是极秘密中的秘密。
这叫做五部的根源, 金刚就是宝光, 莲花就是羯磨, 如同和谐融为一体, 就是这个身体的五佛。
右臂属于观音部, 左臂属于金刚业, 头顶属于摩尼部, 多罗、毘俱胝, 都属于羯磨部, 三世不动尊, 就叫做四摄智, 欢喜游戏叫做供养, 虚空眼外部持守, 金刚光到达彼岸, 就叫做三十七, 最上极深秘密, 法佛秘密成就。
接下来金刚手, 再讲内部火法, 息灾用月轮作炉, 各自按照本尊的样貌, 种子智慧发出光焰, 焚烧一切罪业。
五佛波罗蜜, 叫做息灾事业。 三世天界人间众生, 都作为护摩木柴, 投掷诸忿怒天众, 作为降伏的事业。
日月运行在虚空的天众, 叫做增益事业。 那罗延自在天, 俱摩罗释迦王, 金刚尾近那天, 叫做驱遣他用。
水族诸天王, 金翅鸟难陀龙, 叫做吉祥事业。 水天焰魔王, 七母八执曜, 叫做胜过他作。
都用金刚手, 一字心秘密真言, 以及用本业手印, 来进行加持。
只要诵念那位天众的明咒, 用金刚界钩印, 把他们摄召到空中, 投掷他们来完成事业, 这叫做最胜尊, 心地极秘密法。
称为阿阇梨的人, 他的觉悟成就接近, 得到这样的光泽, 才可以做这个法, 然后才能传授给人, 不要胡乱造作各种过错。
「次说逊婆明王根本真言曰:
逊婆明王根本真言如下:
「唵嚩日啰二合吽引羯啰吽短声吽短声吽短声𩕳逊婆吽短声
唵 嚩日囉 吽 羯囉 吽 吽 吽 𩕳 遜婆 吽
「先住菩提大印已, 羯磨四印作加持,
以成三世大誓身, 两臂青色萨埵仪,
然后入忿怒王业, 二羽挣掷金刚杵,
至空却下承萨埵。 复次三旋金刚舞,
至空却下金刚王, 乃至善哉亦如是,
即能广作诸事业, 是名最初吽迦啰。
如前所结诵心密, 方应作此护摩业。
先安住在觉悟的根本手印中, 再用四种事业手印进行加持, 这样就形成了过去、现在、未来三世的大誓愿之身, 呈现出双臂青色的金刚萨埵仪态。 然后进入忿怒明王的事业, 双手奋力向上抛掷金刚杵, 让它升到空中再落下,由金刚萨埵接住。 接着,再旋转三次,跳起金刚舞, 让金刚杵升空后落下,由金刚王接住, “善哉”这一步也依照同样的方式进行。 这样就能广泛开展各种事业了, 这就叫做最初的“吽迦啰”法。 要像前面那样结手印并诵持心咒之后, 才应该进行这个护摩火供的事业。
「所用护摩物其体同,此明皆从心流出,各随其本色传之尔。
所用的护摩物品,本质上是一样的。这说明了它们都是从心念中流露出来的,各自按照它们本来的样子传递罢了。
「又取黑盐护摩,能召一切天,随名呼之,能满所求事。又取以乌牛粪护摩,能召一切妙吉祥菩萨,能成般若波罗蜜。又法以黑沉香护摩,能令普贤菩萨受与一切持明法。
还有一种方法,用黑盐来做护摩火供,就能召唤所有的天神。你只要喊出他们的名字,他们就会来,帮你实现愿望。还有一种方法,用黑牛的粪便来做护摩火供,就能召唤文殊菩萨,他能帮你成就圆满的智慧。还有一种方法,用黑沉香来做护摩火供,就能让普贤菩萨接受并传授给你一切持明法门。
「又法以黑华护摩,能令虚空库菩萨受与一切杂事业。
另外,用黑色的花来做护摩法,可以让虚空库菩萨帮助我们完成各种世间的事务。
「又法以黑土而作护摩业,悉皆能召集一切地居天。
还有种方法,用黑土做护摩法事,就能把住在地上的天神全都叫过来。
「若以白色华, 护摩作供养,
一切吉祥天, 赐与金宝藏,
恣意而受用。 护摩白树汁,
能令诸母天, 受与妙仙药,
服寿命一劫。 若以檀香护,
驱使上界天, 护摩苏合香,
住空亦如是。 以麝香护摩,
役使游空天, 地居以牛黄,
地底用安息。 若常用沉香,
护摩而奉献, 十六大菩萨,
各速疾授与, 本本三昧耶。
若常以龙脑, 而作护摩业,
八供养菩萨, 受与三昧耶,
令速疾成就。 黄檀常护摩,
五部四摄等, 菩萨为侍者,
随意皆能办。 护摩以欝金,
五方诸如来, 不坏应身故,
常来作加持。 丁香作护摩,
一切莲华部, 曼拏罗皆集,
受与三摩地, 殊胜之灌顶。
护摩菩提叶, 一切金刚部,
曼拏罗皆集, 授降魔灌顶。
白莲华护摩, 宝部曼拏罗,
云集而授与, 法财灌顶位。
护以青莲华, 能令如来部,
五部曼拏罗, 如是等圣众,
授种种随类, 所业之灌顶。
如上之所说, 最胜护摩法,
百八诵真言, 加持而作业,
所作业与物, 获得如是报,
三业净柔软, 轻安受适悦,
大印三菩提, 速疾而成就。
又说息灾法, 取莲华智字,
及以虚空智, 合和为神线,
想系右臂上, 即能离诸过。
或取羯磨智, 及金刚因字,
和合为神线, 即能利乐身。
又取金刚部, 四尊种智字,
和合为色线, 即能降伏业。
又取摩尼部, 四圣密智字,
和合为色线, 即能增益事。
又取莲华部, 四圣种子字,
和合为四线, 即能一切爱。
又取羯磨部, 四尊密智字,
和合为四线, 即能钩召用。
此名内护摩, 依前火中作,
乃至三十七, 并依此法教,
金刚萨埵心, 及印炉光焰。
又法取青茅, 作一旋茅环,
钏于进力指, 能除众不祥;
钏于忍愿节, 能除一切苦;
钏于禅智度, 能夺那罗延;
钏于戒方指, 能令本尊悦,
授于一切愿, 及成就一切;
钏于檀慧节, 亲近诸悉地,
一切佛欢喜, 不违本誓力。」
如果用白色花, 进行火供来供养, 一切吉祥天女, 就会赐予金银财宝, 让你随意享用。 用白色树汁做火供, 能让各位母神, 赐予神奇的仙药, 服用后寿命长达一劫。 如果用檀香做火供, 就能驱使上界的天神。 用苏合香做火供, 对住在空中的天神也一样有效。 用麝香做火供, 就能役使在空中游荡的天神。 对住在地上的神用牛黄, 对住在地底的神用安息香。 如果经常用沉香, 进行火供来奉献, 十六位大菩萨, 就会各自迅速赐予你, 他们根本的誓约。 如果经常用龙脑香, 来做火供, 八位供养菩萨, 就会接受誓约, 让你快速成就。 经常用黄檀香做火供, 五部四摄等菩萨, 就会作为你的侍者, 随你的心意办成事情。 用郁金香做火供, 五方的各位如来, 因为不坏的应化身, 会常来为你加持。 用丁香做火供, 一切莲花部的曼荼罗都会聚集, 赐予你禅定, 和殊胜的灌顶。 用菩提叶做火供, 一切金刚部的曼荼罗都会聚集, 授予你降魔的灌顶。 用白莲花做火供, 宝部的曼荼罗会像云一样聚集, 授予你财富和法的灌顶地位。 用青莲花做火供, 能让如来部, 以及五部的曼荼罗, 像这样的圣众, 根据你的各类事业, 授予你种种相应的灌顶。 像上面所说的, 最殊胜的火供法, 诵真言一百零八遍, 加持后再进行, 所做的火供和所用的物品, 就能获得这样的果报: 身、口、意三业清净柔软, 身心轻安舒适愉悦, 大手印和三菩提, 都能迅速成就。 又说了息灾的方法: 取莲花部的智慧种子字, 和虚空的智慧种子字, 混合做成神线, 观想系在右臂上, 就能远离各种过失。 或者取羯磨部的智慧种子字, 和金刚部的因缘种子字, 混合做成神线, 就能利益安乐身体。 又取金刚部, 四位尊者的种子智慧字, 混合做成彩色线, 就能降伏恶业。 又取摩尼部, 四位圣者的秘密智慧字, 混合做成彩色线, 就能增益事业。 又取莲花部, 四位圣者的种子字, 混合做成四条线, 就能成就一切敬爱。 又取羯磨部, 四位尊者的秘密智慧字, 混合做成四条线, 就能达成钩召的作用。 这叫做内护摩, 依照前面说的在火中进行, 乃至三十七种方法, 都依照这个教导, 结合金刚萨埵的心咒, 以及手印和炉火的光焰。 还有一个方法:取青茅草, 做一个旋转的茅草环, 戴在食指和中指上, 能消除各种不祥; 戴在中指和无名指的指节上, 能消除一切痛苦; 戴在大拇指和食指上, 能胜过那罗延力; 戴在食指的第二指节上, 能让本尊欢喜, 赐予你一切愿望, 以及成就一切事业; 戴在大拇指和小指的指节上, 能亲近各种成就, 一切佛都欢喜, 不违背根本的誓愿力量。