接下来献上香、花、饮食、灯火等供品，用本来的真言念诵加持，然后奉献。

先念诵供奉烧香的真言：

[唵嚩日羅度弊]

手印的姿势是这样的：用金刚拳按在香上，持诵真言七遍，这香就变成了真正的宝香，香气弥漫到十方虚空法界。

接着念献花真言说：

唵嚩日囉扶瑟弊 （這是金剛部心咒，大意是：歸命金剛！修持此咒可以獲得金剛不壞的堅固心性與力量，破除煩惱與障礙。）

这个手印的做法是：双手合十，结成金刚掌的姿势，用手印来加持，然后念诵真言七遍，就能变出真正的宝花等物品。

接着奉献宝灯的真言和手印。真言内容是：

[唵嚩日囉地幣]

这个手印的做法是： 双手握成金刚拳， 竖起两根大拇指放在心口， 念诵真言七遍， 就会变成一盏宝灯， 光芒照亮整个虚空。

接着献上涂香，念诵真言说：

[Oṃ Vajra Āgatu]

手印的姿势是这样的：智慧手和禅定手的手掌朝下，手指自然舒展，像车轮一样张开。然后用智慧手的大拇指按住禅定手的大拇指，念诵真言二十一遍。

接下来应当归依三宝，承认过错、忏悔，随喜功德，劝请功德，恒常安住并发起觉悟之心，赞叹佛的功德，发起殊胜的誓愿。那归命三宝的内容是：“愿从今身直到将来坐在觉悟道场之时，归依如来无上的三种佛身，归依广大深奥的大乘法藏，归依一切不退转的菩萨圣众。”应当这样归命三宝。接着应当承认过错、忏悔的内容是：“从无始以来直到现在，被烦恼遮蔽了本源，长久流转于生死之中；身、口、意三种业障，造下了无边罪业，今日诚心发露忏悔。”应当广泛忏悔，让罪业得以消除。接着应当发起觉悟之心：“从今日开始直到将来坐在觉悟道场之时，誓愿发起无上大觉悟道心，誓愿度脱无量一切众生，愿他们都远离生死的大苦。现在所发的这个心，还应当远离对自我和对事物的执着，因为自我和事物都是平等的，都没有固定不变的自性。”应当这样发起觉悟之心。用真言加持，让觉悟之心坚固不退。真言是：

唵菩提質多牟怛跛陀夜弭