尊胜佛顶修瑜伽法轨仪

接下来献上香、花、饮食、灯火等供品，用本来的真言念诵加持，然后奉献。

先念诵供奉烧香的真言：

[唵嚩日羅度弊]

手印的姿势是这样的：用金刚拳按在香上，持诵真言七遍，这香就变成了真正的宝香，香气弥漫到十方虚空法界。

接着念献花真言说：

唵嚩日囉扶瑟弊 （這是金剛部心咒，大意是：歸命金剛！修持此咒可以獲得金剛不壞的堅固心性與力量，破除煩惱與障礙。）

这个手印的做法是：双手合十，结成金刚掌的姿势，用手印来加持，然后念诵真言七遍，就能变出真正的宝花等物品。

接着奉献宝灯的真言和手印。真言内容是：

[唵嚩日囉地幣]

这个手印的做法是： 双手握成金刚拳， 竖起两根大拇指放在心口， 念诵真言七遍， 就会变成一盏宝灯， 光芒照亮整个虚空。

接着献上涂香，念诵真言说：

[Oṃ Vajra Āgatu]

手印的姿势是这样的：智慧手和禅定手的手掌朝下，手指自然舒展，像车轮一样张开。然后用智慧手的大拇指按住禅定手的大拇指，念诵真言二十一遍。

接下来应当归依三宝，承认过错、忏悔，随喜功德，劝请功德，恒常安住并发起觉悟之心，赞叹佛的功德，发起殊胜的誓愿。那归命三宝的内容是：“愿从今身直到将来坐在觉悟道场之时，归依如来无上的三种佛身，归依广大深奥的大乘法藏，归依一切不退转的菩萨圣众。”应当这样归命三宝。接着应当承认过错、忏悔的内容是：“从无始以来直到现在，被烦恼遮蔽了本源，长久流转于生死之中；身、口、意三种业障，造下了无边罪业，今日诚心发露忏悔。”应当广泛忏悔，让罪业得以消除。接着应当发起觉悟之心：“从今日开始直到将来坐在觉悟道场之时，誓愿发起无上大觉悟道心，誓愿度脱无量一切众生，愿他们都远离生死的大苦。现在所发的这个心，还应当远离对自我和对事物的执着，因为自我和事物都是平等的，都没有固定不变的自性。”应当这样发起觉悟之心。用真言加持，让觉悟之心坚固不退。真言是：

唵菩提質多牟怛跛陀夜弭

金刚掌合掌，发菩提心，念诵真言，一共念七遍。

随喜功德，就是说，过去、现在、未来三世的如来和各位菩萨，为了度化众生，积累了无量无边的功德。所有这些功德，我都发自内心地随喜赞叹。

劝请常住，就是说，祈愿诸佛长久地留在世间，不要入灭。按照瑜伽的修行方法，佛虽然已经达到无住涅槃的境界，但还是愿意留在世间度众生。同时，也祈请诸佛转动大法轮，把佛法传播到十方世界。

发殊胜大愿，就是说，祈愿一切众生都能拥有很多财富，并且常常愿意慷慨布施；祈愿众生都具足智慧，心里常常怀着极大的忍耐；祈愿众生都喜欢做善事，广结善缘；祈愿众生都能得到知道自己过去世的能力，用慈悲心去关怀一切有情众生。祈愿一切众生，无论生在哪里，都能常常得到这样种种殊胜的好事。

接下来，用心来作供养。心里观想：水里和陆地上的各种鲜花，没有主人，都可以拿来供养。这些花充满了整个虚空，遍布十方世界。还有人间天上的上等香料，像云一样多的香末，烧香，灯光，幢幡，各种鼓乐，歌舞表演，珍珠做的罗网，悬挂的宝铃，花鬘，白拂，微妙的磬和铃铛，宝绳罗网，如意宝树，衣服之云，天厨的美食，上等的香羹，宫殿楼阁，宝柱庄严，天人的装饰品，头冠，璎珞。像这样种种供品，用瑜伽的方法用心观想，遍布整个虚空。用至诚的心这样供养，是最殊胜的。所以修行的人，要用坚定的心来做这个法门。用心供养，诵持真言，结手印，上面所观想的都能成就。用心供养的真言是：

唵 薩婆他 欠 嗢怛蘗帝 薩叵囉醯麼 誐誐娜 劍 婆嚩賀

念诵七遍真言，就能完成普通的供养。

其手印的样子，是双手合拢结成金刚掌，放在头顶上，念这个真言七遍，就能成就各种供养的东西。接着用真言和手印来保护身体五个部位，真言是这样的。

唵 質多 鉢囉底 吠能 迦路弭

念诵这个真言，就能让心安定在一切如来的圆满誓愿中，能完成所有佛的事业，很快得到成就。