接下来，应当唤醒诸佛、八大佛顶轮王，以及本部的诸位圣尊。请他们从定境中起身观照，因怜悯持诵真言的行者，降临到修行场所。要念诵的召唤真言如下：

[唵嚩日囉底瑟吒]

这个手印的姿势是：智慧手和禅定手，两根小指互相钩住连接，将两根大拇指收入掌心，用无名指和食指共同压住大拇指，两根中指向前伸直并相触，手掌向上，然后念诵真言。用这个手印从下方迎请诸位圣尊显现，这就叫做发生之印。

接下来要迎请本尊，现在传授迎请真言和手印。迎请真言是：

唵嚩日囉芒惹惹

手印的姿势是：将智慧手与禅定手交叉相扣，结成金刚拳印。保持拳印不解开，用智慧手的手指拨动智慧手的虚空指，禅定手也同样如此。像这样连续弹指三次，就形成了迎请诸佛菩萨的仪式。心中观想本尊所在之处，建立起庄严楼阁，想象楼阁内有珍宝莲华，莲花上方显现巨大圆满光明，光明之中有九重金刚轮圈构成的坛城，每一重轮圈中都安坐着本尊。具体图案如下方所示：

这个巨大的圆形光明坛城内部划分为九个圆形区域、八个宝瓶、十二个金刚杵和四个宝轮。从八个宝瓶口竖直立起八支金刚杵，支撑着四个金刚轮，从每个轮的四面横向支撑着四尊金刚像。每个宝瓶和金刚像都系着彩色绸带，如云霞般层层垂挂。

在巨大圆明坛城之内，分别安坐着九位圣者。中央是大日如来，头顶戴着象征五种智慧的王冠，端坐在七只狮子托举的宝座上，双盘跏趺坐，双手结着法界定印。其余诸位尊者的具体方位，将在后续曼荼罗品中详细说明。

迎请真言：

[Oṃ vajra kuśa jaḥ]

结这个手印时：用降三世手印，将两根食指竖起弯曲成钩子的形状，然后轻轻摇动这个手钩，就完成了迎请佛菩萨的仪式。

既然诸位圣众已经应邀到来，接下来要恭请进入修行道场。迎请入坛的真言是：

[Oṃ vajra paśa hūṃ] （這是金剛部咒語，大意是：以金剛杵的威力鉤召一切。修持此咒可以淨除障礙、鉤召善緣與智慧。）

手印的姿势是这样的：用金刚拳竖起两根食指，两根大拇指交叉按在掌心，右手压着左手。已经把诸佛菩萨迎请进来后，就结起三昧耶印，依照祈请让他们安住。祈请安住的真言是：

[Oṃ Vajra Khaṇḍa Aḥ]

手印的做法是：双手结成金刚拳手势，竖起两根食指，两根拇指交叉收进掌心，右手压在左手之上。从祈请召唤直到心生欢喜，都是为了让它更加稳固，同时念诵真言。稳固真言的念法是：

唵 薩囉嚩 怛他蘗多 毘三菩地 捺㗚荼 嚩日囉 底瑟姹

结手印的方法是：智慧与禅定的手势相合，便能成就坚不可摧的境界。

接下来应当为佛像和自己沐浴洁净。灌顶真言念诵如下：

[唵嚩日囉諾迦咤] （这是尊胜佛顶根本咒，大意是：以金刚不坏之力破除一切障碍。修持此咒可以摧毁烦恼魔障，获得清净智慧）

这个手印的做法是：用代表智慧的那只手，将无名指和拇指轻轻相触，其余手指自然伸直，接着按着念诵咒语的水器，心中观想用水沐浴本尊，然后将手印的水洒在自己头顶。在供养净水时，观想用这水灌注本尊头顶，也是用这个手印，礼拜并念诵真言七遍。