佛说方等般泥洹经

那时，佛陀在狮子床上，右侧卧躺着。就在这个时候，从四个方向来了四位童子，他们用大功德来庄严自己，他们的行动引发了感应，都来到了佛陀所在的地方。这四位童子所经过的郡县、城市、村镇，所有的人民，不论远近，都侧身抬头仰望，没有不欢喜敬仰的。这四位童子行走的时候，天上的众多天神从四面八方而来，降下天花，铺满了大地，在虚空中奏响亿那术百千种美妙的音乐。佛陀那时在四面显现出四座狮子座。这时，阿难看到这巨大的变化和显现的景象，就用偈颂问佛陀说：

佛陀告诉阿难：“你看见从四方来的四位童子了吗？他们的威德光明、相貌都特别美好，神采照耀，端正无比，他们的行为圆满，拥有四种清净的声音，能深入施舍的意义，有惭愧心，带来吉祥，常常自我羞愧而勉励自己成就，他们所到之处，就能度化人民。他们有智慧的眼睛、有威神德行、有布施、持戒、忍辱、精进、一心、智慧，神通和各种无边的度化，都能生起一切戒律和善法的意义。就像优昙钵花，在亿那术百千劫中难以遇到、难以见到。他们奉行无数诸佛的修行，在无量亿那术百千佛那里种下了各种功德根本，各自从四方不同的佛国天界中来，生在这个阎浮提世界，听说我的身体将要般涅槃，想见到我般涅槃。今天半夜，如来将在力士所生地般涅槃，决定般涅槃。”佛陀告诉阿难：“看见这位从东方来的童子了吗？姿态容颜温和雅致，光明颜色安闲美妙，与无数亿那术百千的眷属围绕在一起，被亿天供养天华伎乐，来拜见如来。阿难！这位童子从师子嚮作如来国来，常常在那个国家作转轮王，主管千世界，为一切天人和人讲说佛法事务，以神通智慧、圣贤的智慧，往来周旋，从未间断。治理国家积累了十八亿岁，在十八亿岁中教授了十八亿那术菩萨，让他们开始发心，安立于无生法忍，当时就舍弃家庭出家修行。八十一亿岁中常修清净的梵行，八十一亿岁未曾知道坐，八十一亿岁未曾睡卧、未曾起欲念、未曾起争吵的念头、未曾起毁害的念头，也没有欲想、也没有事想、没有毁害想、也没有地水火风想、也没有说想也没有虚空想、也没有男子想也没有女人想、也没有饥饿想也没有口渴想、也没有树想、也没有我想也没有我人想、也没有城郭想、也没有起灭想。为什么呢？这位菩萨大士得到了灭除诸想的三昧、空、无相、无愿，得到了无起行的三昧、无灭的三昧，得到了一切菩萨的三昧，得到了超越一切陀隣尼门的三昧，都得到了一切善巧方便，得到了神通智慧度无极，得到了一切菩萨大慈大悲的修行。在一切世界转法轮，将一切人安立于无上正真道，发愿转于不退转的法轮，这样在一切中有大悲，令一切安稳。童子的功德无数，具足如此，又更加精进，再修行上面两种法。哪两种呢？远离肉眼的行为，但也没有远离的执着；在法会中说法，也没有说法的执着。像这样的行为，从来没有杂言，只咏颂菩萨的法品。在八十亿岁中教授了八十亿那术菩萨，安立于无上正真道，都开始发心，全部安立于不起法忍。当时八十一亿那术菩萨，各自去到其他方佛国天界中。这些佛都是一样的，在今天半夜同时于师子床上右胁倚卧，这些世尊都名叫释迦文，都在五浊恶世作佛。这些佛天中天，今天中夜都在力士生地双树间将要般涅槃。阿难！如来都知道、都看见，不是用肉眼看见的。又超越看见无量无数，不只是所有弟子、缘觉所不能及的。阿难！如果有比丘、比丘尼、清信士、清信女、天龙鬼神、揵沓和、阿须伦、迦留罗、真陀罗、摩睺勒、人非人，他们听到这部经法欢喜相信，哪怕只是一发心的短暂时间，也胜过供养那术佛直到那术劫结束。阿难！这位童子的智慧心意就是这样。今天在我的法中，一夜所开度蠕动的众生，胜过舍利弗及一切弟子从过去以来所教授的，就算用一劫寿命说法也不能及。这位童子所度化人民的功德无量就是如此。”佛陀告诉阿难：“看见这位从南方来的童子了吗？就像夏日的阳光照在水中，像月亮圆满时有盛大的光明。像拿着宝杖捶地已经发出大音——就像好工匠制作金银钵，形状圆好没有瑕疵污秽，已经离开污垢——发出五品具足音、十品因缘音、离开六十二尘音、百一品具足音、五十种具足音、十品手具足音、十品眼清净音、奉行十六善音、八部具足音、十二事具足音、千品金银清净音、所信所生就胜音、寂生金色音、离开一切诸瑕音、用香作成音、所作广生音、六品男子清净微妙音、其种具足音、五亿柔软音、有安稳想除去勤苦音、念如来有欢喜想音、降伏魔力音、坏见罔音、灭诸尘劳音、有踊跃于佛想音、安稳无生想音、不退转法轮音、安稳寂音觉音、一心法门三昧三摩越音、十力无畏音、大慈大悲音、出十向音，宝杖捶地发出这类声音。”

阿难，往南走五十万个佛国，有一位佛，名叫宝积示现如来、无所著、等正觉，他现在正在那里讲法。他的世界名叫宝种。那个世界之所以叫宝种，是因为那个国家没有各种邪门外道，全都是真正发心追求无上正真道的修行人。那个国家听不到污秽、烦恼这些词，也听不到贪欲、嗔恨、愚痴这三种念头，更没有男女的分别想法。为什么呢？因为那里的人都修清净的梵行。那个国家的人不用食物来滋养身体，他们只有两种“食物”。哪两种呢？一是乐于欢喜地宣讲一切智，以此作为滋养；二是他们那里不讲声闻、缘觉这两种小乘法，只讲一切智的法门。他们就这样专一地修行菩萨的法门，天人和人们也都传诵这些事。阿难，那个世界因此得名宝种。如果其他世界的菩萨投生到那个佛国，一出生就能达到不退转的境界和无上正真道，能见到无量无数的菩萨，听他们讲说如来的一切事迹、广泛讨论菩萨的法句，并且一出生就能知道今天有哪位菩萨投生到这个佛国。阿难，我即使用一劫、亿那术劫的时间，来说宝种世界里每一个人的功德，也说不完，也无法用比喻说尽，我只是粗略地为你讲讲宝种世界的功德罢了。喜信净菩萨在那里显现神通，投生到我们阎浮提世界，是想见我圆寂的时刻，也想赞叹他本国的功德，宣扬他本师佛的名字，为了那些求菩萨道的人而来，他自己心里没有任何执着。阿难，这位喜信净菩萨，以前修行菩萨道的时候，在提桓竭如来住世的时代，是一位名叫祇世多的转轮圣王。从日出到吃早饭这段时间，他教导开度了三十六亿菩萨，都让他们发心，安住于不起法忍的境界。提桓竭如来圆寂之后，他出家为僧，具足戒行，在一千年中转动法轮，度化了无数人，然后在太阳快落山的时候，又开导了整整六十亿菩萨，让他们初发心，安住于不起法忍的境界，当时就让七十那术人断尽烦恼，心意解脱。阿难，这部《般泥洹经》所讲的利益就是这样的。我如果要为你细说喜信净菩萨的功德，那术劫那么长的时间也说不完。你为喜信净菩萨在我面前铺设座位吧。为什么呢？这位童子修行菩萨道已经很久了，心从不厌倦，如果有人听到喜信净菩萨的名字而心生欢喜，就如同遇到了佛住世，更何况是亲眼见到他而踊跃欢喜的人呢。阿难，如果有比丘、比丘尼、清信士、清信女、天龙鬼神、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，听到这部经能发一念心，顶戴欢喜，如来都看得见这些人。我预先记下这些人，他们将来都能见到宝种示现如来以及宝种世界的诸位菩萨。阿难，你要默默地受持这部经，不要轻易胡乱传授。为什么呢？因为阎浮提世界的人从未听过这部经，还不了解菩萨那广大无边的法门。

佛对阿难说：“你看见那个从西方来的童子了吗？他跳着舞，双脚移动，身体摇晃，大地两次剧烈震动，看到的人都肃然起敬，汗毛竖起。他降服了一切邪门外道，赶走了所有魔王的部下，摧毁了各种邪见，让一切众生安稳，消除各种劳苦，让一切众生欢喜，消除了地狱、饿鬼、畜生三恶道，救度一切众生，让他们回归善道，用宏大的声音救济众生。你又看见西方那个大香交露帐来了吗？” 阿难回答：“是的，天中天！我看见了。” 佛说：“阿难！从西方来的那个香交露帐，就是引导一切菩萨的香。你难道没听到西方发出宏大的声音吗？那是空无的声音、光明的声音、寂静禅定的声音、佛的声音。” 阿难说：“是的，天中天！我听到了。” 佛说：“阿难！这发出的四种宏大声音，是从空无菩萨全身毛孔里发出来的。这四种声音柔软悦耳，微妙无瑕。发出这些声音时，让六十八亿那术百千人断尽烦恼，心意解脱；让六十八亿那术百千人安住于无生法忍；让九亿人安住于不退转地，成就无上正真道；让各个佛国中二那术天人远离尘垢，获得清净的法眼。阿难！西方离这里八十亿万个佛国，有一位佛名叫妙乐如来、无所著、等正觉，现在正在说法。他的世界名叫乐园。阿难！那个世界之所以叫乐园，是因为一切众生都以佛法为乐，国土以珍宝构成，光明清净，是不退转菩萨大士居住的地方，清净的菩萨无数，没有声闻、缘觉二乘弟子，只学习一切智乘，专行佛道。那里的天人都安住于一切智，他们获得安稳的声音，了解一切法界的往来，用万种物品供养诸佛天中天，降伏众魔，教化邪见之人，灭尽一切烦恼，摧毁一切魔网，志求佛法，让一切众生安住于不退转地。不说其他，只讲一切智的事，宣说菩萨法门，超越烦恼的境界，不再有魔的行为，心中没有嗔怒，修行慈悲喜舍，护念一切众生。他每一个毛孔都发出这六百种不退转法的声音，宣说菩萨法门的义理，获得三种解脱门，超越声闻、缘觉的事，度脱三界，行于一切法界，在那个世界居住都能见到诸佛，超越一切总持法门，获得诸佛的觉悟智慧，获得诸菩萨的三昧，远离各种恶智，断除各种疑惑结缚，获得诸佛身智的智慧，获得神通，度到彼岸，远离谄媚虚伪。所发的愿都能实现，供养诸佛。让一切众生安立于无上正真道，让多愿之人获得无起度无极智。未来劫菩萨的修行所立之处没有瑕疵污秽，一发心就能立刻显现在一切诸佛面前，不再有生老病死、啼哭忧愁。已经获得寂静善巧方便，显现三十二相，庄严其身，已经获得法身，显现于凡夫身，供养奉事一切诸佛，心中踊跃欢喜，智慧度到彼岸，享受这种快乐，也让其他人同样快乐。那个世界的诸菩萨所行所乐就是这样，所以名叫乐园。再者，那个乐园世界，有八种交叉的道路，七宝浴池，池中有八味水充满池中。水底有七宝沙，池中有四种莲花：青色叫优钵，红色叫波昙，黄色叫拘文，白色叫分陀利，它们的光色美好，有无数的光芒。那个国家有八重宝树：金树、银树、琉璃树、水晶树、车𤦲树、玛瑙树、象碯宝树、吉祥宝树、觉转宝树、舍罗塞宝树、碧英宝树、月光宝树、超日月宝树、杂玉宝树、阿牟勒宝树、鸠弥勒味宝树、赤青白色真珠树，赤栴檀、青栴檀、黄栴檀、葡萄酒栴檀、乐会天栴檀、作味栴檀、污勒栴檀树，蜜香、黑妙香树，根、茎、节、枝、叶、花、果各自茂盛。有果树、器树、衣树、璎珞装饰树、伎乐树，它们的枝叶花果也都茂盛，树的香气芬芳馥郁，非常美妙，如同天上所有。阿难！那个世界就是这样，以黄金为交露帐，发出柔软的声音，其他不可计数的功德也发出柔软的声音，世界因此名叫乐园。空无菩萨在那里显现神通变化，来到这个阎浮提世界，想见我涅槃。他刚出生就度化了无数人，以此作为佛事，转动法轮。空无菩萨从无数劫以来，身体每一根毛孔都发出这四种宏大的声音，柔软悦耳，微妙无瑕。” 佛说：“阿难！在过去世，有一位佛名叫无垢眼。那时有一位比丘名叫慧乐。这位比丘从佛那里听闻四种宏大声音的义理，无数智慧句、勤力句、处处句、眼句、天句、音句、信句、佛句、法句、僧句、狮子句、金刚句、乐慧句、因缘句、导御句、远现句、苦谛句、苦习句、苦尽句、向道句。他在七夜中常常忆念，不离这些句子，远离其他杂说，心中思维四种义理，无所舍弃，无所生起，以清净心观察，破除各种邪见。他从亿数佛那里接受这四种宏大无数义理的句子，安住于说法，到各个郡国县邑，在人家中六年，在众人中讲法，度化了无数人。阿难！那时有一个魔名叫耆陀，变化成龙象，其数量无数，降下金刚雨，落在这位比丘身上，想让他丧命。阿难！那位慧乐比丘，就是现在的空无菩萨。因为他那时精进多智，六年中在众人集会中说法，所以从无数劫以来，毛孔就发出这种柔软悦耳、微妙无瑕的四种宏大声音，他每一根毛孔都度化了无数人。阎浮提的人，只要听到空无菩萨的名字，就能得到很大的利益和善庆，何况是亲眼见到并欢喜的人。空无菩萨获得了无数度到彼岸的功德，所以来这里想见如来涅槃。阿难！你为空无菩萨在我面前铺设座位，从此将获得大智慧尊。” 于是阿难就接受教导，在佛面前为空无菩萨铺设座位。 佛说：“因为你铺设了这个座位，在我涅槃之后，你在这个座位上将一心获得六种神通的福报。如果不立志显现清净行，铺设座位的福报可以得到恒河沙数那么多的转轮圣王位，每一次做圣王都能见一次佛，最终成就无上正真道最正觉。如果有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天龙鬼神、揵沓和、阿须伦、迦留罗、真陀罗、摩睺勒以及其他一切有气息、蠕动的众生，听闻这个大清净法，无论是在今天见到现在的如来，还是在如来涅槃之后，为法师比丘铺设座位，刚刚铺设就能获得十种座位的功德。哪十种？第一，尊者座；第二，转轮圣王座；第三，释座；第四，梵座；第五，第六天座；第六，法师比丘座；第七，在所坐的地方应当得到法座；第八，菩萨大士前往菩提树下时应当得到佛座；第九，得到转法轮度脱无数亿天人、一切世界普闻声音的座位；第十，像这样涅槃时，天龙鬼神、揵沓和等眷属围绕，然后得到如来狮子座。这就是十种功德。阿难！你为空无菩萨合十，说这个偈言：

于是佛对贤者阿难说了一首偈颂。

佛告诉阿难：“你因为合掌行礼的这份功德，在我圆寂之后六个月，你将会独自成佛。天上和人间的一切众生，都应当向你行礼致敬。无论你走在路上进入城市乡村，还是住在寺庙里，无论男女老少，各种外道修行者、出家人、婆罗门，各位国王和大臣，在讲堂、楼阁、山谷中，以及狮子、老虎、野牛、大象、骆驼、牛、马、驴、猕猴，还有各种神兽、天神、龙、鬼怪、树神，乃至树木的枝叶、花朵果实、各种药草，无论是有意识的生命还是无意识的事物，都应当恭敬地向你行礼致敬。”

佛告诉阿难：“比如如来、无所著、等正觉，在成就佛道的那个时候，所有的树木、药草，有思想的、没有思想的，都弯下身子、低头向佛行礼。阿难，如果有比丘、比丘尼、男居士、女居士、天龙、鬼神、揵沓和等，以及其余有生命、有气息的众生，有人宣说这部大清净法门，不管如来现在还在世，还是已经圆寂之后，只要用真诚的心、没有谄媚欺骗的意思，一心合掌向说法的人行礼，那么所有的佛、天中天都会给他们授记。即使是功德很少的人，也都能圆满得到这个法门，更何况是那些内心欢喜、没有污点瑕疵的人呢？佛所说的话没有差错。听到这部大清净法门，很少有人欢喜相信，很多人不愿意听。如果有人听了之后相信并且欢喜，如来已经预先知道了这个人，他不是只在一尊佛那里种下善根，而是在无数亿尊佛那里积累了功德。这些人都会看到我说这部大般泥洹经，将来还会供养弥勒如来，看到弥勒佛降生人间成佛的时候，还会再听到这部大般泥洹经，还会看到空无菩萨身上毛孔发出声音、发出大音声，还会得到方等经，还会听到看到四位童子。那时说这部经的时候，天上的人、阿须伦、世间的人，都会恭敬、行礼、合掌礼拜，也会得到狮子座。”

于是，佛告诉贤者阿那律：“你看见了吗？有四十亿天神在虚空中听了这部经法，都双手合十向我致敬。”阿那律回答说：“是的，天中天，我已经看见了。”佛告诉阿那律：“这四十亿天神因为双手合十的福德，在亿阿僧祇劫中不会堕入三恶道。他们各自会在恒河沙数那么多的劫中，轮流做转轮圣王，每一位做圣王时，都能常常遇到佛、见到佛。经过这么多次转生之后，然后就能成佛，名号叫愿寂如来、无所著、等正觉，全都同一个名号。”

那时候，在集会大众中，有十三位力士：第一位叫那尼，第二位叫罗提，第三位叫首罗，第四位叫叉摩迦楼，第五位叫覆呿遬，第六位叫波囚遮，第七位叫阿比他，第八位叫维那提，第九位叫优多罗，第十位叫浮浮楼遮，第十一位叫和利前，第十二位叫醘犁阇，第十三位叫醘梨陀楼，第十四位叫叉摩遮。每一位力士都带着五百人一起，悲伤啼哭，来到佛所在的地方，叩头行礼，眼泪纵横流下，对佛说：世尊，我们为了空无菩萨、善思议菩萨、喜信净菩萨、神通华菩萨，以及大会中诸位菩萨，还有这部大经，以及诸位大弟子众，双手合十，互相谦让，恭敬行礼。我们拿这份功德，求无上正真道。那时佛就笑了。贤者阿难用偈颂问佛说：

于是，佛为阿难说了一首偈语。

佛告诉阿难：“你看见这个童子从北方来，带着一大片金色的光芒吗？他的威神照亮了北方，草木、药树、树木的茎节枝叶花果、宫殿、交露、山陵、溪谷，还有人和非人，全都变成金色。”

阿难回答：“是的，天中天，我已经看见了。”

佛说：“阿难，你看见北方那七宝交露的精舍来了吗？”

阿难回答：“是的，天中天，我已经看见了。”

佛说：“阿难，你看见金色交露中结跏趺坐的那个人吗？”

阿难回答：“是的，天中天，我已经看见了。”

佛告诉阿难：“从这里往北方，经过六十四亿万个佛国，有一个佛，名叫觉迹如来、无所著、等正觉，现在正在说法。神通华菩萨在那个世界用神通变化，生到这里来，想在我圆寂的时候见我。那光明所照的地方，人们以为是如来的光明威神。那七宝交露，就是华迹世界。那七宝金交露帐中坐着的童子，就是如来。他自然化作这个世界，坐在这个七宝金交露帐中，让无数人具足功德根本。阿难，这个佛国有无数亿百千人，和这个童子一起种下了众多功德根本。这个童子刚在那个佛国出生，就应当让和他同辈的众人烦恼断尽、心意解脱，安住在有学之地，在无上正真道上得到不退转。”

于是，四位菩萨来到佛所在的地方，同时上前顶礼佛足。佛告诉阿难：“如来该做的事，以及如来弟子该做的事，都已经完成，让一切众生都得到了他们应得的。”这位神通华菩萨用这金交露的变化，让七十亿人证得阿罗汉果，七十亿那术人安住于修学之地，七十亿百人立下无上正真道的志愿，七十亿那术人获得不起法忍，还让无数人将来能遇到弥勒佛。