苏悉地羯罗经

接下来详细说明持诵真言的戒律准则，若能遵守这些规范，不久必能获得成就。若有智慧之人修持各种真言，首先要断除嗔恨心，就连面对邪神也不应生起愤怒；对其他修持真言者更不可心怀嗔恚。对于各类真言不可随意评判，乃至对其功德效应和修持法则妄加分别；应当对一切真言及修行方法深怀敬重；对于行为不端者也要善加包容。为什么呢？因为这些都会障碍修行大事并招致恶果。

面对传授师长的过失，即使亲眼所见，身口意三业也不应生起骄慢之心，口中不议论是非长短，内心不执着过失之念。纵然确有瑕疵尚不评说，何况符合法理之事？即使他人心怀恶意，终究不以报复相向；更不可用自己修持的真言束缚护法明王，或加以损害折磨；也不应施行降伏怨敌之法。

未曾经过师长传授真言者，不可擅自授予；对三宝不存恭敬者及外道修行人，即便曾从师长处获得真言后却退失初心者，也不可再传；至于手印结法、真言密咒、功德修法及普传仪轨，皆不应授予；未曾参与密教坛场灌顶者，同样不可传授。

不要跨越一切有生命的众生，不论是两条腿的，还是多条腿的，都应该如此；也不应该跨越各种法器手印，比如锤、轮、棒、杵、海螺、金刚杵等，以及用绳索结成的法器，都不该跨越；其他各种药草，包括根、茎、枝、叶以及果实种子，也不应该跨越；更不可将它们丢弃在不洁净的地方。

想要成就真言法门的人，应当遵循规范，不可质疑大乘佛法的根本义理；若是听闻菩萨深奥稀有、难以思议的修行境界，应当生起真实的信心，不生怀疑；修持真言者不应与其他持诵者互相较量法术功效；若因微小过失不可施行降伏法门；求取成就者不应歌唱嬉戏；为庄严身心故，不应涂抹香料装饰身体、佩戴花环，也不应蹦跳行走，更不可在河水中浮游玩耍。

总而言之，身体的任何轻浮举动都不该做，口里的一切不善言语也不该说。具体来说：不说虚假欺骗的话，不说污秽不清净的话，不挑拨离间破坏和睦，不用恶语责骂他人。与人应答不必多言，无益的闲谈绝不沾染；也不与外道共同居住，对于难缠卑劣之人一概不交谈；除了同修伙伴之外，不应随意与他人闲聊。

在念诵咒语的时候，即使是同伴也不应交谈。平时除了必要的事情外，也不与同伴闲谈。不要用油涂抹身体。不应食用五辛、葱、蒜、萝卜、芝麻和醋，以及其他各种蔬菜、米粉、豆饼和绿豆，还有芝麻饼和团子之类的食物都不该吃；一切恶鬼神喜爱的食物和供养过的剩饭，芝麻粥、粳米粥、豆粥以及乳粥都不该食用；所有车辆马匹都不应乘坐骑用，被牲畜踩踏过的食物和被触碰过的食物也都不能吃。

此外，所有用于装饰身体的东西——像是镜子、花朵，还有香粉、药膏、伞盖之类——如果不是为了必要的缘由，就不该使用；不要用手搓手，用脚搓脚；不要在一切水源中或靠近水的地方大小便；不应该用手直接捧食物来吃，也不要用铜制的器皿进食，在各种叶子上盛放食物时也不该翻来覆去。

不要睡宽大或过高的床榻，也不要和别人同床共枕。准备睡觉时要让内心归于平静安宁，保持清净的状态躺下，心中思惟智慧的法义。不要趴着睡也不要仰面睡，应当像狮子王那样右侧卧躺下。躺下休息时不要睁着眼睛入睡。

白天不应再次进食；不应完全断食；不应吃得过多；也不应吃得过少，对食物有疑虑时就不要食用。一切娱乐活动以及人群聚集之处，乃至女子都不应观看。对于身体、言语、意念所接触的舒适住所和美味饮食都不应贪恋；应该接受的简陋住所和粗劣饮食也不应嫌弃。

不应穿紫色的衣服，也不要穿陈旧破烂或污秽不洁的衣物。念诵时应当穿着贴身的洁净衣物。

也不要自卑地想：“我罪过太多，不可能成就悉地。”即使因为过去世的业报而身患疾病，也不应该中断念诵；从阿阇梨那里学得的真言绝不能舍弃。即使在梦中或虚空中听到声音说：“你不该持诵这个真言”，这样反复听到也不放弃，更不对那声音生气。为什么呢？因为这些都是魔扰。只需精进不退，心不胡思乱想攀附外境，不放纵六根，恒常保持清净心来念诵。

如果想要获得大成就，自己所持的咒语就不该用来降服鬼怪，也不该用来保护自己或他人，也不该用来解救危难或制止毒害；除了自己专修的咒语之外，其他咒语也不该随意使用；所有日常应用的咒语都不该频繁施行；更不该与他人互相较量神通效力。

如果想要求得成就，就必须每天三次持诵咒语、三次沐浴净身。净身的时候不能只用普通清水，要配合咒语加持过的净水来洗涤。水的咒语是：

唵𤙖賀曩 嚩日哩嚩日𭋤儜賀 （这是苏悉地法根本咒，大意是：皈依金刚智，破除一切障碍。修持此咒可以消除修行路上的魔障，获得世间与出世间的圆满成就）

(咒语中的"二合"表示前两个字符合并发音，"上"表示发音声调，"上驚聲"表示感叹语气)

沐浴时，应当用清净的泥土涂抹全身擦洗，同时对着泥土念诵真言七遍。泥土真言是：

[唵 嚩日囉賀囉𤙖] （这是金刚部根本咒，大意是：归命金刚力士。修持此咒可以破除一切烦恼障碍，获得金刚不坏之身与无畏力量）

(“二合”表示前两个字“嚩日”需快速连读为一个音节)

在水里和土里常会遇到制造障碍的毘那夜迦，必须先用咒语驱赶它们才能使用水土。要念诵这个真言来驱逐它们。驱逐水土中障碍的真言是：

[完整梵文音译咒语] 曩謨 嚩日囉也𤙖賀曩 度曩 莽他 尾特瞢娑瑜瑳囉也 泮吒 （这是护持咒语，大意是：皈依金刚不坏之身，祈请诸佛菩萨加持护念，破除一切障碍。修持此咒可以获得诸佛威神加被，消除修行路上的魔障与违缘，增长智慧与定力，成就清净道业）

接着先取水用手搅和，念诵真言后用来沐浴。沐浴真言如下：

[曩謨 囉怛曩怛囉夜也 娜莽室 戰拏 嚩日囉簸儜曳 摩訶藥乞沙細囊鉢多曳 娜謨能] （这是礼敬诸佛菩萨的皈依咒，大意是：虔诚顶礼一切诸佛、金刚力士与药叉大将。修持此咒可以增长对三宝的信心，获得金刚护法的加持护佑，消除修行障碍）

用这个真言加持过的水随意沐浴。沐浴时不应说话，在沐浴结束之前，要一直专心默念下面的心真言。沐浴时的心真言是：

唵　闇沒帝𤙖泮吒 （这是成就清净咒，大意是：皈依虚空本体，摧破一切障碍。修持此咒可以净化身心、破除烦恼、成就世间与出世间的圆满功德）

沐浴完毕，应当用双手捧一掬水，诵持先前的心咒加持，经过七遍诵念后从头顶浇下。如此重复三次后应结顶髻，诵真言七遍在头顶结发髻。若是出家众，应当以右手握拳置于头顶，诵念遍数与结顶髻方式相同。顶髻真言曰：

唵　蘇悉地羯哩　莎訶(去) （这是成就清净法咒，大意是：祈请一切清净圆满的成就。修持此咒可以获得世间与出世间的圆满成就，消除修行障碍，令一切善愿皆得成就）

接着应当洗净双手，取清水三次漱口，然后以本尊真言沐浴自身，持诵本尊咒语七遍，再诵漱口真言净化身体五处。

唵　枳里　枳里　嚩日囉𤙖泮吒(二合) （这是金刚摧破咒，大意是：摧毁一切烦恼障碍的金刚力量。修持此咒可以破除内心执着、清除修行障碍，获得金刚般坚固的智慧与定力）

沐浴完毕后，要观想所供奉的本尊。接着在原地诵持自己所修的真言，不论诵多少遍，之后才能前往平日修行的场所。在抵达修行处之前，途中要保持内心清净，不生贪念嗔恚，顺应一切境缘，怀着对本尊的虔敬之心缓步前行。先前制定的戒律要如实践持，不可忘失。到达修行处后，就应按照仪轨进行各项修行，并开始持诵真言。

应当建立修行坛场，持续诵咒若感疲乏，可转为读诵大乘经典或建造佛塔，其他善行恒常不辍。每日三时皈依三宝，三度忏悔往昔罪业，三时发起觉悟之心，如此修行方能成就。三时诚心发愿，祈愿殊胜功业圆满。

为消除罪障，当依教奉行诸善业：常行布施具足慈悲，对佛法教诫不生吝惜，恒怀忍辱精进不退，深心皈依六念常在。听闻经典当细思其义，常应诵持真言功德，供养真言法门经卷，依循仪轨绘制庄严坛场。

初入坛场之时，应先令具正信的比丘进入，其后比丘尼、优婆塞、优婆夷依次而入，所有入者皆须坚定发起觉悟心、决定心与正见。

进入坛场之后，应当传授结手印的方法和真言咒语，并按照仪轨正确解说，广泛阐明所有真言法则。在十四日、初八日、月末日，或者十一日、十五日这些特殊日期，要加倍进行供养修持。同时持诵真言、修习火供、严守戒律，时常铭记并加倍精进各项修行，真言法门就能迅速成就。

进行护摩法事时，应当始终手持金刚杵，念诵真言满千遍或百遍。办事金刚真言如下：

[唵 度曩 嚩日囉 賀] （这是金刚部护身咒，大意是：祈请金刚智破除一切愚暗。修持此咒可以破除无明烦恼，获得金刚不坏的智慧与保护）

制作金刚杵应当选用被天火焚烧过的木头，或是苦楝木；也可以取用火葬后残留的柴薪；或用白檀木；或紫檀木。任选其中一种木材制作三股金刚杵。举行护摩仪式和持诵真言时，应当始终用左手执持此杵，它能成就一切事业，因此称为金刚杵。若持此金刚杵，所有毗那夜迦恶鬼及其他障碍众生，都会惊恐逃散。用紫檀香涂抹金刚杵安奉在本尊像前，应当依照前述真言持诵，并以香花供养。这金刚杵蕴含的秘密微妙法要，能够成就一切世间事业。

做各种法事时，应当经常用右手持着念珠串，用香料涂抹后诵持真言，满一百遍或一千遍。念珠真言是：

唵　句蘭達哩　滿馱　滿馱𤙖泮吒 （这是成就咒，大意是：祈请圣尊摧毁一切障碍，圆满成就一切善法。修持此咒可以破除修行路上的魔障与烦恼，获得世间与出世间的圆满成就）

(二合表示前两个字符合并发音)

这位明王的大手印名为忙莽鸡，能够成就一切明王的真言咒语，也能增强并完善真言的每个字句，更能成就其他各种修行法门乃至护身等事。它不仅是所有明王的根本源泉，也是金刚法力的本源。

如果是金刚部用的珠串绳索，应当先穿上一颗呜噜捺罗叉宝珠，然后系成绳结。金刚部的做法是这样，其余佛部、莲花部的做法可以类推。佛部的珠串绳索应当使用佛母真言；莲花部的珠串绳索应当使用半拏罗嚩斯泥真言；金刚部的珠串绳索应当使用忙莽鸡真言。(三部的根本真言依照前文所说的方法使用)

随身佩戴这条珠链的人，毗那夜迦无法制造障碍，身心获得清净，很快就能实现所有祈愿。

在修法时，应当用茅草编成指环，戴在右手的无名指上。要先持诵所属部族的三字半心真言百遍或千遍，然后戴在手指上。佛部心真言是：

《苏悉地羯罗经》

(轻)

莲花部心真言说：

阿𡀔力迦(发音轻快)

金刚部心真言说：

[嚩日囉地嘞迦] （这是金刚部根本咒，大意是：金刚本质的坚固力量。修持此咒可以破除一切障碍，获得如金刚般不可摧毁的智慧与定力）

在供养、持诵咒语、进行护摩火供等仪式时，应当佩戴草编手环。因佩戴此草环之故，能消除罪业障碍，使双手清净，所作法事皆得成就。 再取白棉线与麻线，让童女将其染作赤红色或金褐色，合编成咒语绳。每打一个绳结应念诵七遍真言，其余七结安奉于本尊像前，持诵该真言满一千遍。 无论是念修、护摩火供或夜间卧息——卧息指日暮时分——皆应系此咒绳于腰间。夜间安寝时佩戴可避免精气染污，故需常持此加持绳。真言曰：

[唵 賀囉 賀囉 滿馱寧 束訖囉 馱囉尼 悉馱囉替 莎訶] （这是成就清净咒，大意是：呼唤金刚本尊加持，净除一切障碍，圆满所有善愿。修持此咒可以消除修行路上的魔障和烦恼，获得世间与出世间的圆满成就）

(注：咒语中部分音节需按特定发音规则诵读，如"宁""尼"发上声，"莎""诃"发去声，"束訖囉"为二合音需快速连读)

念诵真言和进行火供时，应当穿着整齐的僧服并袒露右肩，但卧床、洗漱或沐浴时不受此限制。所穿的上衣需要先诵真言加持；如厕时应穿木屐；在本尊、和尚阿阇梨及其他尊长面前不可穿木屐。应当以恭敬的身口意供养诸佛菩萨。

若希望快速成就悉地，见到佛塔和比丘要常行礼敬；遇到外道神像只需合掌或诵偈致敬；见到有德行的尊者也应虔诚礼拜。

听闻妙法要生起深深的恭敬与信心；听到菩萨不可思议的境界，或是真言成就的种种事迹，都应当心生欢喜踊跃；若想快速成就的人，要时常勇猛精进不可懈怠。依照先前制定的规矩要时时谨记，若不这样做就是违背戒律会得重罪，一切成就都无法达成。

身体和所有感官要始终保持觉知，不应贪恋各种欲望，还要持续践行先前制定的戒律不可荒废。倘若清晨造下恶业，待到黄昏即刻忏悔；若在夜间放纵造业，到了黎明时分便要诚心忏悔。还需保持清净的念诵修行以及护摩供养等仪轨，依照根本戒律应当如此度过时日，要时常谨记明王戒法，方能安住于成就境界之中。