苏悉地羯罗经

接下来我讲一下献供食物的方法，能让各位天仙都欢喜，快速达成所愿。简单来说，献供的食物，可以用圆形的根茎和长形的根茎类果实；用酥油做的饼，或者不用酥油做的饼；各种汤羹和菜肴的味道；或者各种粥和饮品。这四种饮食，在所有部类中都通用；献上末惹布囉迦果，则三部都通用；或者用石榴，或者用注耽果，也三部都通用；按照它们的次序，各自对应一部。

甜味的食物，用来做扇底迦法；酸甜味的食物，用来做补瑟徵迦法；苦味、辣味、淡味的食物，用来做阿毘遮噜迦法。多罗树果、椰子果、尾罗果、你跛果，以及其他有臭味、大家都不喜欢吃的果子，也不应该拿来献供。

有些水果味道最好，世上又多又珍贵，献上这样的水果能得到上等成就；有些水果味道次一等，世上容易找到，价格也不贵，献上这样的水果能得到中等成就；有些水果味道又苦又涩又淡，世上很多，价格最便宜，献上这样的水果能得到下等成就。

如果想要特别用心地供奉，应该选用名字里带“女”字的水果，比如：柿子、杏子、桃子等，这些献给女天神；树上结的、不带苦味的水果，可以献给真言妃；室利泮罗果适用于三部一切忿怒尊；嚩拏果适用于求一切药叉；劫比贪果室利夫用；钵夜罗树结的果，钵囇使迦用。前面提到的这些水果还有很多不同的名字，可以根据它们的味道来选择使用。

在村子旁边或者清净的修行处，有一些草根，味道很甜美。把它们取来献上，就能很快获得成就。 有一种叫微迦那唎的草根，适用于所有用途。 另外还有一种味道奇特的草根，也适用于所有献祭仪式。它不只是用于天神，在人间也能使用。

山里长的根茎，味道好的，献给佛部；煮熟的芋头根，也可以献给佛部。迦契嚕剑根、徵那唎根、嚩也赐根、举知根，以及其他圆形的根茎，从水里长出来的，莲花部用。所有药用的圆根，味道苦或辣的花，以及各种野生的芋头，金刚部用。

颜色洁白、香气浓郁、味道极其甜美，这样的圆形根茎用于供奉佛部；颜色发黄、香气中等、味道适中，不太酸也不太甜，这样的圆形根茎用于莲花部；颜色发红、味道苦涩辛辣清淡、气味不佳，这样的圆形根茎用于金刚部。以上三种圆形根茎，在息灾法、增益法、降伏法以及上中下三品法中都可以通用。

简单来说，圆形的根茎类植物，要根据它们所属的类别——上等、中等、下等——来妥善地选择并供奉。这样分别对待，就能很快获得成就。前面提到的圆形根茎，那些长根、生长出来的以及所用的，和圆形根茎类似的东西，比如葱、蒜、韭菜的根，以及其他气味极臭、味道极辛辣的，都不应该用来供养。

有莎悉底食、乌路比迦食、布波食、嚩拏迦等食，以及其他粉食，或者做成各种胡麻团；还有各种白糖做的食物、欢喜团食、莽度失食、毗拏迦食、宾尼拏句释迦食、阿输迦嚩侈也食、指室罗食、饼食、过啰比瑟吒迦食、赊句离也食、钵钵吒食、布波食、莽沙布波食、微诺铎迦食、补沙嚩多食、罗嚩尼迦食、𮓌部迦啰迦食、俱举知食、啰莽迦食、桁沙食、昔底迦食、钵㗚香指里迦食、室利布啰迦食、吠瑟徵迦食、嗔诺迦食、吒那啰迦食、遇拏补啰迦食、质但啰布波食、却若啰食、遇拏钵钵吒失䔖伽吒食、竭多食、种种𮓌避侈傧拏布波食、啰若桁娑食、娑若迦食、竭㗚多布啰迦食、劫谟徵迦食、句娑里迦食、三补吒食、舍拏嚩食、诃哩儜食、释句囊食、弭囊食、种种钵啰尼悖㗚瑟吒迦食、地比迦食、若罗诃悉底儞阎食、羯羯啰傧拏迦食、嚩罗伽多食、嚩底徵迦食、乞涩底迦食、迦若羯哩尼迦食等等。以上这些食物，有的用砂糖制作；有的用酥油；有的用油和芝麻混合制作。按照前面所说，根据各自的本部法门，选取相应的食物来供奉。依法奉献，就能快速获得成就。

用米粉做的食物，适合佛部的扇底迦法和上等成就；用各种麦面做的食物，适合莲花部的补瑟徵迦法和中等成就；用芝麻、豆子做的食物，适合金刚部的阿毘遮噜迦法和下等成就。

在各种食物中，用白糖装饰的，要经常供奉给佛部；室利吠瑟吒迦食是供奉给莲花部的；欢喜团食是供奉给金刚部的；布波迦食是求药叉用的；女名食是真言妃用的。女名食包括：剑谟里食、钵钵征食等等。

在各种食物中，最珍贵又美味的，要用来追求最高成就而献上；按照味道的等级，剩下的两类食物，在追求中等和下等成就时使用。这里不详细说明具体做法，比如八部供养等。

献食物的时候，先铺好毛巾、叶子这些东西，为了显得庄重，要先放上莎悉底迦食、乌路比迦食、布波食，像这样先准备好三个部分共用的食物。然后再按照自己这一部所需要的饮食，根据能力来献上，比如粳米饭、六十天成熟的粳米饭、大麦和牛奶煮的饭、不种自生的粳米饭、小米饭，应该献的都要按照规矩献上。还要准备各种香味特别美好的汤羹，以及各种豆子做的浓汤，一起奉献上去。

用牛奶煮大麦饭，或者用自然生长、未经种植的粳米做饭，可以求得上等成就；用普通粳米做饭，或者用六十天成熟的粳米做饭，可以求得中等成就；用小米做饭，或者用更次的米做饭，可以求得下等成就。

用扇底迦法来修行，能获得最高的成就；用补瑟徵迦法来修行，能获得中等的成就；用阿毗遮嚕迦法来修行，只能获得下等的成就。

供奉食物、根茎果实、饭粥，要按照上中下等级来奉献。扇底迦法属于最上等的佛部；补瑟徵迦法属于中等的莲花部；阿毗遮嚕迦法属于下等的金刚部。最上等的成就、中等的成就和下等的成就，都要好好按照方法，根据类别来了解。

味道甘美的汤羹，适合扇底迦法用；酸甜口味的，适合补瑟徵迦法用；苦辣清淡的，适合阿毘遮噜迦法用。

乳粥是用来做扇底迦法事的；石榴粥、酪粥这些是用来做補瑟徵迦法事的；訖娑囉粥，就是用胡麻、粳米、豆子这些煮的粥，是用来做阿毈遮嚕迦法事的。

就像前面简单提到的各种食物味道等等，有的随不同地方有各种差异，要观察上中下等品质来奉献；有的味道是大家都称赞的，或者自己特别喜欢的，应该拿来献给佛；有的本部真言里说了献食物的顺序，应该按照那个来做，如果跟它不一样，就不能成功。食物里味道明显的，以及气味不好的，用在金刚部里。

前面说过，涂香、香、灯、食物这些供养品，首先要按照本尊的类别来准备。对于息灾、增益、怀爱等不同法事，也应当依照相应的方法来观想真言的性质——它是属于欢喜的性质，还是愤怒的性质？接下来再观察，这个真言能成就什么事情？还要仔细探究，它能满足什么样的愿望？把这些都观察清楚之后，前面所说的那些供养品，就可以根据自己的能力来献上了。

在供养法里，如果看到有人用迦弭迦食来供养，就应该献上莎悉底食、乌路比迦食，以及其他力所能及准备的食物，比如砂糖、乳酪饭、根茎果实、奶粥等等。这种迦弭迦食，可以普遍用来供养一切，唯独阿毗遮嚕迦除外。

在供奉的仪式中，如果看到有人因为食物粗糙而面露难色，就应该在迦弭迦食物里，添上两三种上等的好饮食。

在供养献祭的仪式里，看到有人用乌邪噜食物。这其实就是把之前用的迦弭迦食物，加倍多放一些罢了。

在供养的仪式里，看到有人用“三白食”，指的是牛奶、奶酪、酥油拌饭。又看到有“三甜食”，指的是酥油、蜂蜜、牛奶拌饭。

在献祭仪式中，如果见到有萨嚩薄底迦食、娑也里迦食、陵祇里迦食、薝没梨耶食、底罗比瑟吒剑食、酪饭根果这些食物，就从前面提到的这些食物里，随便选一两样放进去。再用稻谷花、各种花和叶子装满一个大容器，里面加满水，拿到远离念诵经文的地方倒掉，这样就可以了。

在献祭仪式中，如果看到有人吃扇底迦食，就用莎悉底、乳粥、稻花、酥蜜乳，以及用牛奶煮的大麦饭和微惹布囉，这些一定能消除灾祸，不要怀疑。

在献祭仪式中，如果看到有补瑟徵迦食者，应该用酪粥、欢喜团、乌路比迦砂糖、室唎吠瑟吒迦(引)等食物，一定能满足愿望，不用怀疑。

[阿毘遮嚕迦]

如果念诵药叉真言时没有专门的献食方法，就应该按照这个方法来供奉。用的东西是：红粳米饭、根茎类果实、蜂蜜水、蜂蜜、砂糖、米粉饼这些。

念诵女天真言等等，应该供奉羹汤饭、豆子、肉羹、各种甜味的水和浆汁、波罗那波利瑟吒迦叶的味道，以及各种果子。一切女天都应该供奉这些食物。

想要追求最高成就、修持本尊法门的人，就按照这个方法献供。 如果有各种饮食、根果、香品等等，大家共同品尝、味道美好、数量又多、而且珍贵的物品， 就用这些上等的美味，为了求得最高成就，而奉献出去。

上面简单说了各种献供食物的方法，每个法门根据各自所求的事情，方法都已经大致说明了。或者在其他地方，饮食的口味不同，就观察食物的颜色和味道，按照类别来献供。

想要供奉食物的时候，先要把地面打扫干净，用香水洒遍地面，把各种叶子洗干净：比如莲叶、钵罗势叶、各种乳树的叶子，或者用新的细棉布铺在上面，然后把各种饭菜放上去，就用这些叶子或布来盛放。

扇底迦法事，用水中生长的各种树叶和其他奇特的树叶，或者芭蕉叶来做。 补瑟徵迦法事，用拔罗计树叶、阏伽树叶和苦树叶，或者当时能找到的树叶。 阿毘遮嚕迦法事，用雌性树木的叶子，比如芭蕉叶、刚长出的莲叶等等。 女仙真言的地方，用钵隶迦使干树叶。 地居天等神灵，就用草来用。

想要知道上中下三种法事的正确做法，首先要清洁地面，然后铺上各种叶子，把手洗干净，多漱几次口，把水咽下去，接着就该摆放供品了。先摆放象征吉祥的莎悉底迦食物；接着摆放圆形的根茎、长形的根茎和水果；再摆放各种粥；然后摆放其他食物；接下来是汤羹和饭；最后是乳制品和奶酪。每种法事都要按照它的具体要求来摆放供品。如果是在做坛城法事，或者是为了达成某些修行目标，并且在修行中已经获得了一些境界体验，那就应该加倍供奉清净的饮食、鲜花、水果这些东西。

刚开始念诵的时候，根据自己能力准备，有什么食物就用什么食物，按照本来的方法供奉就行。如果在黑白二月的初八、十四、十五这些日子，或者遇到日食月食、地震的时候，就要大大增加供品。

在举行护摩仪式的时候，需要先把准备好的物品放在本尊像前。持诵的人在吃饭前，要先分出一份食物，同样放在本尊像前。如果打算先做护摩仪式再吃饭，就应该提前把饭做好，分出一份放好，先进行供养。把食物都准备好之后，然后就可以开始念诵了。要献上鲜花、水果和各种饮食，要时常想着这件事，不能忘记，并且要按照本来的方法去做。

如果你想一次念诵、一次供奉各种根茎果实； 如果你想分两次念诵、分两次供奉； 如果你想分三次念诵、分三次供奉， 像这样按照方法去做，很快就能成功。

念诵咒语的人，如果不供奉饮食、违背本尊的规矩，这个人就会受到魔障干扰，身体失去光彩，总是被狂风、饥饿、干渴和各种恶念困扰，无法修成本尊的真言。这都是因为不向本尊供奉水果食物的缘故。所以，应该在黑白二月等重要的日子里，广泛地准备供品，恭敬地献给本尊和他的所有随从。

刚开始念诵咒语的时候，要在之前选定的日子里准备一种叫薄底迦的食物，拿到离念诵地方比较远的四个方向扔掉。这里没有具体说明，或者本来的教法里没有规定，就算有规定，也不能用那些低劣的东西来追求高级的成就，还有那些规定不能用的、发臭变质的食物都不能用。要经常供奉乳酪和米饭，在各个教派中，无论是追求上等、中等还是下等的息灾法，或者想通用诸天神的真言，都应该这样供养。如果没有本派规定的食物，就用自己手边有的东西，用本派的真言来念诵加持：“这些药物和香料非常美妙，只配奉献给尊者！我现在拿来奉献，请您慈悲怜悯，垂恩接受。”

[阿賀囉 阿賀囉 薩囉嚩尾比夜達囉 布爾帝 莎訶]

这个咒语在三部中都通用，念一遍这个真言并持续念诵。