一切法不生差别分第十
復次，大慧！一切法不生，(乃至)離有非有生故。
谓本来空寂，而自心于无生中，现出性及非性之见。现性即有见生，现非生即非有见生。如来一切法不生，则离于是矣。
大慧！一切性不生，(乃至)身財建立趣自性相。
有妄想自性，而有妄想身财建立，趣彼自性相计着，故曰趣自性相。
大慧！藏識攝所攝相轉，(乃至)於彼應當修學。
颂曰：
远离性相绝廉纤， 诸法无生不用占。
空认兔头成断见， 妄从自性起诸炎。
难于眼里藏金屑， 休向空中作白粘。
若问如来心现说， 无生有性却成添。