善光城大光王第十八
尊重之土，照无不朗，名善光。照胜于前，目曰大光王，法名大慈幢。行三昧。就知识答中，初则指出法体，并显得之始终；二、从善男子！我住此行已下，泛明三昧用相差别；三、从善男子！且待已下，对事交现，以显用相不虗之义。就前泛明中，初、明令物起趣道方便心；二、我以如是已下，明此三昧能令众生正行成立；三、此城众生已下，明真道究竟，随见不同；四、此城众生已下，结益归本，谓三昧故。然
这块尊贵的土地，光亮照到哪里哪里就明亮，所以叫“善光”。它的光芒比之前的更加殊胜，所以叫做“大光王”，佛法的名字是“大慈幢”。在这里修行正定正觉。在回答善知识的提问时：第一先是点出佛法的根本道理，并把修行从一开始到最后的整个过程都讲明白；第二从“善男子！我住此行已下”开始，比较宽泛地讲这种正定正觉在作用上的种种差别；第三从“善男子！且待已下”开始，通过具体事物来体现这种正定正觉的作用是真实不虚的。在之前宽泛的讲解中：第一先讲如何让众生升起走上修行道路的方便发心；第二从“我以如是已下”开始，讲这种正定正觉能让众生的正确修行稳固成立；第三从“此城众生已下”开始，讲真正的修行道路到了究竟，不同的人见到的样子各不相同；第四从“此城众生已下”开始，总结这些好处最终都归结到根本，也就是正定正觉的缘故。