大般涅槃经后分

那时，帝释天王拿着七宝瓶和供养用的物品，来到火化场，那火一下子就自己灭了。帝释天王随即打开如来的宝棺，想请走佛牙。楼逗就问他：“你想干什么？”帝释回答：“我想请佛牙回天宫供养。”楼逗说：“别急着自个儿拿，得等大众到齐了，才能一起分。”帝释说：“佛先前答应给我一颗牙舍利，所以我才来，火也就自己灭了。”帝释说完这话，就打开宝棺，从佛口右边上颌取了一颗牙舍利，立刻返回天上，建塔供养。那时有两个捷疾罗刹，隐身跟在帝释天众后面，大家都看不见，他们偷走了一对佛牙舍利。

那时，城里的所有男女老少、所有大众，一下子都赶来了，想要争抢舍利。楼逗告诉大家：“大众应当知道，先等一等，安静一下。按照佛所说的，应当如法共同分配供养。”

那时，城里的男女老少、所有大众，没有听到楼逗说的话，就各自拿着矛、矟、弓箭、刀剑、绳索等一切打仗用的器具，各自穿戴整齐，想要夺取舍利。

那时，城里的大众就打开佛棺，兜罗白㲲竟然没有烧坏。大众看见以后，又放声大哭，眼泪流满了眼睛，各自拿着所带的东西，悲哀地供养，深深地礼拜，流着泪长跪，一起说偈赞颂。

那时，大家说完这些偈颂之后，又悲伤地哭了起来，各自拿出自己带来的东西，竭尽哀思地供养。

那时，楼逗为了让天人和一切大众，还有城里的人，一起在棺木旁慢慢揭开白布和兜罗绵。迦叶等人带来的白布有一千张，火完全没有烧到。城里人的白布一千张，除了最外面一层，其余都烧成了灰。那些兜罗绵却还是原样，一点没变。

那时，楼逗把这些白布和兜罗绵细细分开，分给大众，让大家建起宝塔来供养。楼逗又把布灰也细细分开，分给众人，让大家建起宝塔来供养。剩下的灰烬没法再分了，大家就各自取来建塔供养。

城里的人早就派工匠打造了八个金瓶和八个狮子座，每个都用七宝装饰。那七个宝瓶各能装一斛，分别放在七宝狮子座上。那八个狮子宝座，每个座各有三十二个力士，身上都装饰着七宝璎珞和彩色丝带，一起抬着七宝八狮子座。每个座上又有八个婇女，身上装饰着七宝璎珞和彩色丝带，捧着七宝瓶。座上又有八个婇女，身上装饰着璎珞，拿着七宝伞盖，罩在金瓶上方。座上又有八个婇女，身上装饰着璎珞，拿着七宝剑，护卫七宝瓶。座上又有八个婇女，身上装饰着璎珞，拿着野鸡毛做的大旗，竖在瓶的四面。每个座各有无数人众，拿着美妙的音乐、幢幡、宝盖、香花、璎珞，围绕供养。每个座又有无数人众，各拿弓箭、矛矟、羂索、长钩，以及一切作战用具，围绕护卫。他们从拘尸城前后围绕，向火化之处走去。

八座七宝师子座出城之后，城里的人们就拿着无数香泥香水，跟随着力士们的后面，把地面平整涂抹，修成一条香泥路，又宽又大，装饰得很庄严，一直通向火化的地方。这条路两边，有无数宝幢、幡盖、香花、真珠、璎珞、各种美妙的杂彩和音乐弦歌，把路边装饰得非常整齐，恭敬地供养着，等待大圣尊的舍利回来。那些力士们抬着八座七宝师子座，围绕在周围，来到火化的地方，就放声大哭，号哭哽咽，哭声震动了大千世界，各自用自己带来的东西，发自内心地供养。

那时，世尊因为大悲的力量，把金刚不坏的身体碎成了粉末状的舍利，只留下四颗牙齿，怎么也毁坏不了。那时，大众看见舍利以后，又更加悲哀，用自己拿的东西流着泪供养。那时，楼逗和城里的人眼泪汪汪，收起舍利，放在狮子座上的七宝坛里，装满八个金坛，舍利就分完了。那时，一切天人大众看见佛舍利装进金坛里，又更加悲哭流泪，各自拿自己准备的东西，真心诚意地供养。

那时，城里的那些大力士和男女百姓，准备捧着装佛舍利的金瓶，前往拘尸城。这时，大众又一次极度悲伤，各自拿着供品，流着眼泪供养。那时，城里的那些大力士、围绕的众人以及城内的人，都悲伤得哽咽流泪，抬起八个狮子座形的七宝台，沿着香泥铺的路，返回拘尸城。这时，一切人和天人大众，又一次极度悲哀，哭声震动世界，各自拿着供品，跟随舍利，哀号供养。

如来的舍利运到城里以后，安放在四条大路交汇的地方。那时，拘尸城的人立刻布置好四种兵种，无数军队身穿铠甲，各自拿着武器，围绕拘尸城四面，一层又一层，无数重兵整齐地驻扎着，是为了防备外面的人来抢夺。虽然只是摆出阵势，但并没有打仗争斗的心。又有五百位大咒术师守住城门，是为了阻挡灾难。还有无数宝幢、幡盖，装饰得微妙庄严，大雉毛做的旗子，在城的四角整齐地供养着，作为庄严的标式。那时，城里所有男女、天人大众又非常悲哀，各自拿着自己所献的东西，诚心供养。那个装舍利的宝瓶放在师子座上，经过了七天。在这七天里，一切大众日夜悲号，哀声不断，都把自己所献的东西诚心供养。那八座师子七宝之座，各有五百位大咒术师共同守护，是为了遮挡天龙、夜叉、神鬼来欺骗抢夺。

就这样过了七天。那时，如来原本的亲属，也就是迦毗罗卫国的国王和释迦族的族人们，因为佛的神力加持，完全不知道佛已经进入涅槃。直到佛涅槃之后过了三七二十一天，他们才终于知道这个消息。

那时，迦毗罗国的国王和释迦族的众人悲痛哭泣，赶紧一起赶到拘尸城。他们看见无数士兵围在城外，又看见宝幢、幡盖排列在城的四周，遮蔽了整个国界，还看见大咒术师把守着城的四门。国王和释迦族的人问咒术师说：“佛已经涅槃了吗？”咒术师回答说：“佛涅槃已经过了四个七天，火化也完成了，现在正要分舍利。”国王说：“我们是佛所生的眷属，因为佛的神力，让我们不知道如来已经涅槃。我们现在想见如来的舍利，请你开路让我们进去。”咒术师和士兵们听了这话，就让他们进城了。

国王和释迦族的人进城以后，看见佛的舍利放在狮子座上，大家悲痛得哭都哭不出来，眼泪鼻涕一起流。他们向右绕了七圈，绕完以后擦干眼泪说：“我们现在想请一份如来的舍利，带回去供养。”大家回答说：“虽然知道你们是释迦族的亲属，可是佛世尊早就说过要分配舍利，还没轮到你们。每一份都有主人了，你们怎么能拿到呢？你们还是回去吧。”

那时国王和释迦族的人没能如愿，放声大哭，悲痛得昏死过去，倒在地上，过了很久才醒过来。他们悲伤得受不了，对众人说：“如来世尊是我们释迦族的人，因为怜悯你们，才在这里涅槃。你们怎么能这样欺负我们，连一份舍利都不分给我们？”说完这些话，各人向舍利行礼，向右绕了七圈，悲伤哭泣，流着眼泪，心里生出怨恨，感慨哀叹着回家了。

那时，摩揭陀国的国王阿阇世王，害死了自己的父王之后，心里深深生出了悔恨，身上长出了恶疮。后来遇到世尊，世尊用像月光一样慈爱的光芒照触他的身体，身上的疮就慢慢好了。他就来到佛的面前，请求哀怜，忏悔自己的罪过。世尊以大悲心，用像甘露一样微妙的法药，洗涤他身上的疮，极重的罪业就消灭了。他回到自己的宫殿后，完全不知道如来已经涅槃了。

在如来涅槃的那天夜里，他梦见月亮落下来，太阳从地里升出来，星星和云雨纷纷坠落，又有烟气从地下冒出来，还看见七颗彗星出现在天上。又梦见天上有一大团火，遍满天空熊熊燃烧，一下子掉到了地上。梦醒之后，他心里非常惊恐，浑身发抖，立刻召来大臣们，把这个梦详细说了一遍，问这是什么征兆。

大臣回答国王说，这是佛涅槃的不祥之相。佛灭度以后，三界众生、六道里有情识的众生，烦恼会胡乱生起，所以显现大火从天落地。佛入灭度后，像月光一样慈爱的光芒、像云一样普润的智慧，全都消失隐没了。所谓云落、月落、星落地，是说佛涅槃后，八万律仪、一切戒法，众生都会违反，不依佛教而行，反而去行邪法，堕入地狱。日出地，是说佛涅槃后，三涂恶道的苦聚之光出现在世间，所以感应到这个梦。

阿阇世王听到大臣们这番话，半夜就带着群臣赶到拘尸城。他看见无数四种兵种的队伍在守卫拘尸城，一层又一层，多得数不清。又看见城门口有咒术师在阻挡外面的麻烦。国王看到这些，就问咒术师：“佛已经涅槃了吗？”咒术师回答说：“佛涅槃到现在已经二十八天了，眼下大众正要分舍利。”国王说：“佛入涅槃，我完全不知道。我夜里梦见不吉利的事，问了大臣们，才知道如来已经入了大涅槃。我想进城礼拜如来的金刚舍利，请你给我开条路。”咒术师听了，就放他进去了。

阿阇世王进了城，来到十字路口，看见狮子座和装舍利的金瓶，又看见大众悲哀地供养。国王和随从们一起行礼，悲伤哭泣，向右绕了七圈，沉痛地供养。这时，国王向大众请求分一份如来的舍利，带回国去供养。大众回答说：“你怎么来得这么晚？佛早就说过分配的方法，舍利都已经各有归属了，没有你的一份，你可以回宫了。”阿阇世王没能满愿，忧愁不乐，只好礼拜舍利，惆怅地回去了。

那时，毗离外道名王在佛涅槃后过了三个七天，才知道这个消息，就带着大臣和随从急忙赶往拘尸城。到了拘尸城，就看见无数由四种兵组成的军队，守卫着拘尸城，围绕了一层又一层。

那时，阿勒伽罗王在佛涅槃后过了三个七天，才知道这个消息，就带着大臣和随从急忙赶往拘尸城。到了拘尸城，就看见无数由四种兵组成的军队，守卫着拘尸城，围绕了一层又一层。

那时，毗耨队不畏王在佛入涅槃后过了三个七天，才知道这个消息。

那时，遮罗伽罗国王在佛入涅槃后过了三个七天，才知道这个消息。

那时，师伽那王在佛入涅槃后过了三个七天，才知道这个消息。

那时，波肩罗外道名王在佛入涅槃后过了三个七天，才知道这个消息，就带着大臣和随从急忙赶往拘尸城。到了拘尸城，就看见无数由四种兵组成的军队，守卫着拘尸城，围绕了一层又一层。

又看见城门那里有位大咒师在把守，防止外面的麻烦。国王问咒师：“佛涅槃了吗？”咒师回答说：“佛涅槃已经二十八年了，现在大众正要分舍利。”国王对咒师说：“佛入涅槃，我完全不知道，所以今晚才赶到。我想进城礼拜供养如来舍利，你可以给我让路。”咒师听了，就让他进去。到了四衢道，看见师子座用七宝装饰，上面安放着七宝舍利金瓶，又看见大众悲哀供养。国王带着随从一起礼拜，悲哀流泪，向右绕了七圈，各人拿自己带来的东西凄惨地供养。国王对大众说：“佛入涅槃，我完全不知道，多么苦啊！没能见到佛。请大众分给我一份舍利，我带回国去供养。”大众说：“你怎么来得这么晚？佛已经先说了分布的办法，舍利都已经各有请主，没有你的份了，你可以回宫去。”国王和臣子们没能如愿，忧愁不乐，就礼拜舍利，悲恋而还。

那时，所有菩萨、声闻弟子、天人、龙、鬼、国王、长者、大臣、百姓，以及一切在场的大众，都悲痛得放声大哭，捶着胸口号啕大哭，整个身体扑倒在地，向佛行礼之后才离去。

那时，迦毗罗等七个国家的国王和大臣们没能实现愿望，心里又悲伤又气愤，满怀对佛的思念回去了。他们各自回到自己的国家，都派了使臣一起到拘尸城，再次请求分舍利。城里的人回答说：世尊这位慈父既然在我们这里圆寂了，他的全身舍利就应该永远留在这里供养，绝不能分给外城的人。各国使臣回答说：如果分给我们那当然好，如果不给，我们就要用武力强行夺取。城里的人告诉他们说：你们白白争斗一场，终究是得不到的。阿阇世王又派了雨行大臣带兵赶来，请求分舍利，并告诉城里的人说：如果分给我们那当然好，如果不分给我们，我们就加派兵力强行夺走。城里的人回答说：随你们的便。

那时，拘尸城里所有身强力壮的男人和女人，都擅长射箭，于是全部出动，整顿好四种兵，准备和各个城邑交战。这时，毗离国的梨车族人便集结四种兵，前往拘尸城，停在一面。阿勒国的刹帝利也集结四种兵，停在一面。毗耨国的婆罗门也集结四种兵，停在一面。遮罗迦罗国的释迦族人也集结四种兵，停在一面。师伽国的拘楼罗人也集结四种兵，停在一面。波肩罗国的力士也集结四种兵，前往拘尸城，停在一面。那时，拘尸那城被七支军队团团围住，都是为了争夺舍利，各自都想抢到手。

那时，大众中有一个姓烟的婆罗门，在八支军队中高声大喊：“拘尸城的各位力士，请听我说。佛在无量劫中积善修忍，你们也常听人赞叹忍辱之法。今天怎么能在佛灭度之后，为了舍利而起兵争夺呢？你们应当知道，这不是恭敬供养舍利的事。舍利现在就在这里，只应当分成八份。”

诸力士说：“敬如来所议。”

那时，姓烟的婆罗门就把舍利分成八份。分完八份之后，又高声大喊：“你们各位力士，请听我说。盛舍利的瓶子，请交给我，我想带回头那罗聚落，起瓶塔，用花香、幡盖、伎乐供养。”

诸力士回答说：“敬从来请。”

那时，必波延那婆罗门居士又高声大喊：“拘尸城中的各位力士，请听我说。烧佛处的炭，给我吧，我想带回本国，起炭塔，用花香、伎乐供养。”

诸力士回答婆罗门说：“敬从来请。”

那时，拘尸城的力士们分到第一份舍利，就在本国建起宝塔，用鲜花、香料、音乐等种种方式供养。波肩罗婆国的力士们分到第二份舍利，带回国建塔，用种种方式供养。师伽那婆国的拘罗楼大众分到第三份舍利，带回国建塔，用种种方式供养。阿勒遮国的刹帝利们分到第四份舍利，带回国建塔供养。毗耨国的婆罗门们分到第五份舍利，带回国建塔，用种种方式供养。毗离国的梨车族人们分到第六份舍利，带回国建塔，用种种方式供养。遮罗迦罗国的释迦族人们分到第七份舍利，带回国建塔，用鲜花、香料供养。摩伽陀国国王阿阇世王分到第八份舍利，带回王舍城建塔，用鲜花、香料、音乐等种种方式供养。姓烟婆罗门分到装舍利的宝瓶，带回头那罗聚落建塔，用鲜花、香料供养。必波罗延那婆罗门居士分到火化后的炭灰，带回国建塔供养。

那时，阎浮提中有了八座舍利塔、第九座瓶塔、第十座炭塔，舍利就这样分配安置完毕了。