菩提场所说一字顶轮王经示现真言大威德品第二
尔时,释迦牟尼如来从三摩地起,以佛眼观一切佛刹彼一切天集会——如师子奋迅而顾视——诰金刚手秘密主言:「金刚手!汝今谛听,一字佛顶大明王及四大佛顶及毫相等作大利益成就者,明妃、如来手、如来钵、如来唇、如来口、法轮等大明王,所有一切众生界、于一切有情勤修佛顶真言行菩萨等,及一切有情菩萨乘受持者、苾刍、苾刍尼、坞波塞迦、坞波斯迦不被一切天、世间沮坏,获得不退转,一切皆获安乐,一切处一切苦恼悉皆除灭,一切皆悉起大慈行,同一味相,不被火烧、不被水漂、不被刀伤、不被毒中、不被蛇啮、不被一切难,一切如来所说大真言明王受持,菩萨及余净信大乘菩萨乘有情从此一切如来三摩地出生。
那时,释迦牟尼如来从禅定中站起来,用佛眼观察所有佛的国土,以及那些聚集在那里的天人——就像狮子抖擞精神一样环视四周——告诉金刚手秘密主说:“金刚手!你现在仔细听好,一字佛顶大明王、四大佛顶、毫相这些能带来大利益的法门,还有明妃、佛的手印、佛的钵、佛的嘴唇、佛的口、法轮等等大明王,所有众生界里,所有努力修习佛顶真言的菩萨,以及所有菩萨乘的修行者,还有出家人、比丘、比丘尼、男居士、女居士,都不会被任何天人或世间的一切事物干扰破坏,能获得不退转的境界,所有人都能得到安乐,所有地方的一切痛苦烦恼都会被彻底消除,所有人都会发起大慈心行,跟同一味道的实相相应相通,不会被火烧、被水淹、被刀伤、中毒、被蛇咬,不会被任何灾难伤害。这部由一切如来所说的大真言明王,是菩萨和其他有清净信心的大乘菩萨乘众生所修持的,它全是从一切如来的禅定境界中产生出来的。”
「大真言受持者及余大明王受持者,应以牛黄于桦皮上写此陀罗尼,安头髻中;若是苾刍、苾刍尼,写此陀罗尼系在袈裟中;若坞波塞迦、坞波斯迦,系在手臂或在颈下。
持“大真言”的人,以及其他持“大明王”真言的人,应该用牛黄在桦树皮上写这个“陀罗尼”,然后把写好的经文放在头发髻里;如果是男僧人、女僧人,就把这个“陀罗尼”写在纸上,系在袈裟里面;如果是在家男信徒、在家女信徒,就把它系在手臂上,或者挂在脖子下面。
「若国王带,不被他敌之所侵扰,昼夜卧安、觉安,大威德贤圣、诸天而常拥护。
如果国王佩戴了它,就不会被敌人侵犯骚扰,白天夜晚睡觉都安稳,醒着也安稳。大威德的圣贤和各位天神,都会常常保护保佑他。
「如是,及余有情若能持此者、勤修真言行者,一切处获得无碍,一切人见悉皆欢喜,远离一切苦,得一切安乐,一切人天供养恭敬,一切天、龙、乾闼婆、阿苏罗、蘖路茶、紧那罗、摩呼罗伽、饿鬼、必舍遮、一切难调障毘那夜迦不敢逼近,离恶趣怖。
是的,其他众生如果能持诵这部经典、认真修行真言法门,就会在一切地方没有障碍,所有人见到他们都会欢喜。他们能远离一切痛苦,得到一切安乐,受到所有人天供养恭敬。一切天、龙、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、饿鬼、毕舍遮,以及一切难以调伏的障碍和必那夜迦,都不敢靠近他们,使他们远离恶道的恐怖。
「秘密主!此大明王及明妃真言句,一切有情勤修菩萨行者及修佛顶真言者,以此作息灾吉祥事,恶星凌逼皆得息灭,作一切众生义利,钩召一切天、龙、药叉。
秘密主!这个大明王和明妃的咒语,所有认真修行菩萨道的人和修佛顶咒的人,用它来做消除灾难、带来好运的事,那些坏星星压迫的坏事都能被消灭,还能为所有众生带来好处,能召唤所有天神、龙、药叉。
「秘密主!我略说,为修佛顶真言者速疾得悉地,令作一切事业。」
秘密主,我简单地讲一下,为了让修佛顶真言的人能快速得到成就,能够完成各种修行事业。
世尊说是已,告金刚手:「此一切如来所说大真言王,大佛顶、白伞盖佛顶、高佛顶、胜佛顶、光聚佛顶……,如是大佛顶真言王入一切如来三摩地,勤、勇、力等敌皆殊胜三摩地成就。
世尊讲完这些法之后,对金刚手说:这所有如来所讲的大真言王,包括大佛顶、白伞盖佛顶、高佛顶、胜佛顶、光聚佛顶,这样的大佛顶真言王,能进入所有如来的禅定境界,精进勇猛的力量能战胜一切对手,在禅定成就上特别殊胜。
「一字顶轮王佛眼毫相、大慈大悲佛牙、并无能胜如来手、如来钵、如来袈裟、如来法轮、并明妃等说,从大悲奋迅大人相师子吼流出,一切菩萨不能摧坏,一切佛加持、共随喜。
一字顶轮王的佛眼、眉间白毫相,以及大慈大悲的佛牙,还有无能胜如来的手、如来的钵、如来的袈裟、如来的法轮,连同明妃等,这些都是从大悲心迅速显现的庄严大人相中,像狮子吼一样流出来的。这些功德,一切菩萨都无法破坏,并且得到所有佛的加持和共同随喜。
「大慧照耀,幽暗者令作光明,以甚深智作无尘垢令作吉祥,一切世间中最胜尊贵,作最胜无尘无垢四无所畏,令作端严慧、令作广大无量殊胜智、令作坚固勇猛金刚钩锁身、令作十力、令作大威德、令拂除愚暗、令作一切佛智、令作大护一切菩萨功德藏、能令一切智智、能令寂静句、令作无碍勇猛威德、令作最胜慧、难调众生种性令生慈心、能作一切如来炽盛三摩地大真言明王一字佛顶轮王。」而说真言曰:
大慧光明能照亮黑暗,让一切变得明亮;用深奥的智慧清除所有污垢,带来吉祥。在世间一切中最为尊贵,成就最殊胜、无染污的四种无畏,让庄严美好。智慧广大无边,无量殊胜,让身体坚固勇猛,像金刚钩锁一样不可摧毁。成就十种力量,具足大威德,驱散愚昧黑暗,成就一切佛的智慧。作为大护法,是一切菩萨功德的宝藏,能让一切智慧生起,让心寂静安详。成就无碍勇猛威德,获得最殊胜的智慧。对难以调伏的众生,生起慈悲心。能成就一切如来的炽盛禅定,成为大真言明王——一字佛顶轮王,于是说出真言:
「曩莫三滿多沒馱南唵步嚕唵(引)」
曩莫三滿多沒馱南 唵 步嚕唵
释迦牟尼佛世尊才说是真言,譬如赡部洲大风吹,一切树林、藂林、药草、叶、及花、果悉皆振动;如是才说是轮王一字真言,三千大千世界六种振动,须弥卢山亦皆大动、大海腾沸,及恒河沙数世界悉皆振动,山谷及海犹如草叶、一切山林河海皆悉振动。一切魔宫如一炽盛火聚——以佛威神加持力故——悉皆恐怖,魔众诸天皆自不安,归依于佛世尊,于一切世界中那洛迦趣有情悉皆获得安乐。
释迦牟尼佛世尊刚说完这个真言,就像赡部洲刮起大风,吹动所有树林、草丛、药草、树叶和花果,全都摇晃起来。同样,刚说完这个轮王一字真言,三千大千世界就发生了六种震动,须弥山也大大震动,大海翻腾汹涌,像恒河沙那么多的世界全都震动,山谷和海洋就像草叶一样摇摆,所有山林河海都在震动。一切魔宫像一团猛烈燃烧的大火,因为佛的威神加持力量,所有魔众都感到恐惧,众天神也都心神不宁,纷纷归依佛世尊。在一切世界中,地狱道的有情众生全都得到了安乐。
尔时,世尊作如是神力加持,为令显现轮王佛顶故,自身作转轮王形,功德相庄严,七宝成就,一切光明炽盛,晃曜照曜,以无量法庄严间错严饰大轮王师子座而坐。炽盛照曜一切,圆光如轮周匝形成一聚光,无有一有情、有情众当彼之际而敢不瞬目瞻睹。彼所有慈氏……等大菩萨,彼皆刹那顷亦不能不瞬目而瞻视。
那时,世尊施展神力加持,为了让众生见到“轮王佛顶”的显现,把自己变化成转轮王的形象,身上具足功德相,七宝圆满,一切光明炽盛、闪耀夺目,照亮四方。他用无量的佛法来装饰点缀,坐在庄严华丽的大轮王狮子座上,光芒四射,全身的光环像轮子一样环绕,形成一团光。没有任何一个众生,在那个时候敢不眨眼地盯着看。就连弥勒菩萨等大菩萨,在一瞬间也不能不眨眼地注视着他。
尔时,观自在菩萨、金刚手秘密主菩萨以佛威力闷绝躄地。刹那谟呼律间,则彼大威德摩醯首罗天、帝释天、毘纽天、夜摩天、水天、俱尾罗天、风天、蘖路茶、紧那罗、摩呼罗伽……等,一切器仗悉皆堕落。摩醯首罗三戟叉堕落、帝释金刚杵堕落、毘纽天轮、俱尾罗棒、水天羂索……,如是一切大威德天一切器仗堕落于地,精气、威力、神通皆夺。
那时,观自在菩萨和金刚手秘密主菩萨,因为佛的威神力,一下子昏倒在地。就在那一瞬间,那些大威德的天神们——摩醯首罗天、帝释天、毗纽天、夜摩天、水天、俱尾罗天、风天、蘖路茶、紧那罗、摩呼罗伽等等——他们手里的所有武器全都掉了下来。摩醯首罗的三戟叉掉了,帝释天的金刚杵掉了,毗纽天的轮子掉了,俱尾罗天的棒子掉了,水天的绳索也掉了。就这样,所有大威德天神的武器全都掉在地上,他们的精气、威力、神通也全都被夺走了。
由转轮大真言明王加持故,一切菩萨忆念菩提,游戏三摩地。一切天、龙、药叉、乾闼婆、阿苏罗、蘖路茶、紧那罗、摩呼罗伽……等皆归依佛世尊,悉皆战掉如芭蕉叶,身毛竦竖,不能堪忍观大轮王真言色形。
因为转轮大真言明王的加持,所有菩萨都想起了觉悟境界中的自在游戏。所有天、龙、药叉、乾闥婆、阿苏罗、蘖路茶、紧那罗、摩呼罗伽等,全都归依佛世尊,全都吓得发抖,像芭蕉叶一样抖个不停,汗毛都竖了起来,实在受不了去看大轮王真言所现的威猛形象。
尔时,世尊隐大轮王色形,刹那顷说此一切如来所说大明妃,能息一切难调有情、能成就一切佛顶轮王、能息一切鬪诤言讼,一切如来部真言母、一切菩萨母。
那时,世尊把大轮王的形象收了起来,就在那一瞬间,说出了一个叫“一切如来所说大明妃”的咒语。这个咒语能平息一切难以调伏的众生,能成就一切佛顶轮王的功德,能止息一切争斗和争吵。它是一切如来部真言的母亲,也是一切菩萨的母亲。
观自在菩萨、金刚手秘密主为令起故,说此佛眼——一切佛所说,能成就一切义利,速疾成就轮王佛顶故。说真言曰:
观自在菩萨和金刚手秘密主为了让世尊重新显现,就宣说了这个佛眼真言。这个真言是一切佛所说的,能够成就所有善愿和利益,能让人快速成就轮王佛顶的功德。所以他们这样念诵真言。
「曩莫薩嚩怛他蘖底瓢(一)曷囉(二合)毘藥(二合)(二)三藐三沒第毘藥(二合)(三)唵(引)(四)嚕嚕塞普(二合)嚕(五)入嚩(二合)攞(六)底瑟姹(二合)(七)悉馱魯左儞(八)薩嚩囉他(二合)娑怛儞(九)娑嚩(二合)訶(引)(十)」
皈依一切如来,皈依正等正觉者。嗡,光明炽盛,安住不动,成就一切所求,圆满吉祥。
说是佛眼陀罗尼已,观自在菩萨、金刚手秘密主等悉皆而起,乃至所有一切天……等众会各各复得本神通、各还执本器仗,皆归依佛世尊,心大欢喜,瞋视观察如来,各作是赞言:「呜呼奇哉。」
说完这个佛眼陀罗尼之后,观自在菩萨、金刚手秘密主这些大菩萨全都站了起来。在场所有天界等各类众生,一个个都恢复了原本的神通,各自重新拿起了自己的法器,全都归依佛和世尊,心里特别高兴。他们睁大眼睛,仔细看着如来,纷纷这样赞叹说:“哎呀,真是太神奇了!”
观自在菩萨、金刚手秘密主白释迦牟尼应正等觉言:「世尊!是何奇特?世尊!曾所未见如来持此顶轮王形光明聚,是何希奇?」
观自在菩萨和金刚手秘密主对释迦牟尼佛说:“世尊,这是多么奇特的事啊!世尊,我们从来没有见过如来现出这种顶轮王的光明身形,这真是太稀罕了!”
佛言:「善男子!持顶轮王色形三摩地,一切诸佛世尊佛游戏神通。善男子!如于大曼茶罗集会,汝等作真言身变化,住不思议显示大威德。如是如是,如来转轮王真言色形身住而显示。
佛说:“善男子!安住在顶轮王的身形观想中,这种禅定境界,是一切诸佛世尊游戏神通、自在变化的地方。善男子!就像在大的法会坛场中,你们这些菩萨以真言的力量化现出种种身形,安住在不可思议的境界里,展现出巨大的威德。同样地,如来也是这样,以转轮王真言的身形,安住其中,显现出这样的境界。”
「善男子!此佛顶转轮王,一切如来真言身住最胜三摩地,一切诸大菩萨及一切真言明王、明妃、一切诸天无能违越。
善男子,这个佛顶转轮王的真言,就是一切如来的真言化身,安住在最高深的定境中。所有大菩萨、所有真言明王和明妃、所有天神,都没有能力违背或超越它。
「善男子!有此真言转轮王佛顶,若有人诵持处,五百由旬内一切明,世间、出世间不流通、不成就,汝等所说清净真言、所加持真言不成就、亦不往、亦不现威德;若才忆念此真言,一切世间、出世间真言悉地皆成就,汝等所说加持真言身、一切不可成就、不现应验者,以此真言应成就之。五百由旬内地方,天、龙、药叉、乾闼婆、阿苏罗、蘖路荼、迦娄罗、紧那罗、摩呼罗伽,菩萨住真言身者,于处不堪忍住、不游行、不成就、不与现验、不与悉地。何以故?由住此佛顶轮王三摩地无能欺凌,除佛眼真言三昧耶。用此真言七遍诵之,则其身寂静;若不然者,其威德无能堪忍。其修真言者,必须初后诵此佛眼真言,十地菩萨尚不能堪忍此轮王威德,何况余天王、小类有情?」
善男子,有这么一个叫“真言转轮王佛顶”的咒语。如果有人念诵它、受持它,那么在方圆五百由旬的范围内,所有世间的、出世间的咒语,都不会流通,也不会成就。你们所说的那些清净咒语,以及被加持过的咒语,都不会成功,也不会显现威力。但只要心里稍微想起这个真言,所有世间和出世间的咒语,都能成就。你们所说的那些加持过的咒语,如果一直不成就、不显现效果,就应该用这个真言来让它成就。在五百由旬的范围内,那些地方的天、龙、药叉、乾闼婆、阿苏罗、蘖路荼、迦娄罗、紧那罗、摩呼罗伽,以及菩萨们,如果他们住在真言身里,在这个范围内都待不住,不能游走,不能成就,不给显现效果,不给成就。为什么?因为安住在佛顶轮王三摩地中,没有人能欺负它、压制它。只有佛眼真言的三昧耶除外。用这个真言念七遍,就能让身体安静下来。如果不这样,它的威力太大,没人能承受得住。修行这个真言的人,必须在开头和结尾都念这个佛眼真言。连十地菩萨都承受不住这个轮王的威力,更何况其他天王和那些小类的众生呢。
尔时,世尊显佛顶威德故、欲现佛伞盖威德故、一切佛伞盖加持故,是时住白伞盖佛顶王,身如伞盖形,盖此三千大千世界,无一有情而作质碍,白伞盖形悉皆覆于佛顶,其伞盖顶当于如来顶中。观自在菩萨、金刚手秘密主菩萨问佛世尊:「世尊!此是何伞盖,色形盖覆三千大千世界而住,住于世尊顶上,不见其边际,不可得以观察瞻睹,不可往其边际?」
那时,世尊为了显示佛顶的威德,为了显现佛伞盖的威德,为了让一切佛的伞盖都来加持,就进入了白伞盖佛顶王的状态。这个白伞盖的形状,像一把大伞,盖住了整个三千大千世界,没有任何一个众生能挡住它。这把白伞盖,全都覆盖在佛的头顶上。伞盖的顶部,正好在如来的头顶中央。这时,观自在菩萨和金刚手秘密主菩萨,就问佛世尊:“世尊,这是什么伞盖?它的颜色和形状,盖住了三千大千世界,停在世尊的头顶上,看不到它的边,也没法去观察、没法去看到它的尽头,更没法走到它的边上去。”
佛言:「仁者!此名白伞盖佛顶王,无量如来所共宣说,一切如来无量色宝、普遍音声、一切真多摩尼宝间错,宝珠网普遍现前,不思议庄严而作影现。是诸佛世尊伞盖、一切如来之伞盖、成佛顶王伞盖,作一切有情速疾成就,是一切诸佛伞盖,名为白伞盖。大威德菩萨不得其边际,于千俱胝劫度量亦不得其边际、亦不能见边际。」
佛说:“仁者啊,这个真言叫‘白伞盖佛顶王’,是无数如来一起宣说的。一切如来的无量珍宝、各种美妙声音、各种摩尼宝珠交织成的宝网,全都清清楚楚地显现出来,这种庄严景象不可思议,就像影子一样呈现在眼前。这就是所有佛世尊的伞盖,是一切如来的伞盖,成就了佛顶王的伞盖,能让一切众生快速得到成就。这个伞盖就是一切诸佛的伞盖,名字叫‘白伞盖大威德菩萨’。没有人能知道它的边界在哪里,就算用千亿劫的时间去测量,也测不出它的边界,连看都看不到它的边。”
时世尊释迦牟尼观佛顶王,以自神通威力加持,住真言身形而说真言曰:
世尊释迦牟尼看着佛顶王,用自己的神通威力加持,让真言的身形安住下来,然后念出了真言。
「曩莫三滿多沒馱南唵怛他蘖覩瑟抳(二合)沙阿娜嚩路吉多母㗚馱(二合)唵摩摩摩摩吽匿(儞戈反)」
曩莫三滿多沒馱南 唵 怛他蘖覩瑟抳沙 阿娜嚩路吉多母㗚馱 唵 摩摩摩摩 吽 匿
当彼之时,此三千大千世界皆动摇震。尔时,世尊诰诸菩萨言:「诸菩萨!此白伞盖佛顶真言能成就一切真言、能钩台,是大明王,不空,无碍,勇猛。」
那时,整个三千大千世界都震动摇晃起来。这时,世尊对各位菩萨说:“各位菩萨,这个白伞盖佛顶真言,能够成就一切真言,能够钩召一切,是大明王,不空、无碍、勇猛。”
尔时,世尊显扬佛顶王威德故、作一切有情利益故,能息除一切灾祸逼迫、能断坏世间出世间真言,以此真言句作加持无量菩萨、称赞无量俱胝佛,说此佛顶王光聚,令现大威德故,是轮王佛顶之威光金刚句。而说真言曰:
那时,世尊为了展现佛顶王的威德,为了让一切众生得到好处,为了消除所有灾难和痛苦,为了破坏世间和出世间的一切咒语,用这个真言来加持。无数菩萨都来称赞,无数亿的佛都宣说这个佛顶王的光明聚集,让它展现出巨大的威力。这就是轮王佛顶的威光金刚句,于是说了这个真言。
「曩莫三滿多沒馱南(一)唵(二)怛他蘖覩瑟尼(二合)沙(三)阿娜嚩路枳帝(四)母㗚馱(二合)(五)帝儒囉始(六)吽(七)入嚩(二合)囉入嚩(二合)攞(八)馱迦馱迦(九)娜囉娜囉(十)尾娜囉尾娜囉(十一)瞋那瞋那(十二)頻那頻那(十三)吽吽泮吒泮吒(十四)娑嚩(二合引)訶(引)」
皈依一切诸佛(一)唵(二)如来顶髻(三)普照观察(四)顶轮(五)尊胜光(六)吽(七)光明光明(八)降伏降伏(九)消散消散(十)灭除灭除(十一)摧破摧破(十二)粉碎粉碎(十三)吽吽破败破败(十四)圆满成就(引)
说此真言已,三千大千世界如宝爓灯形,无量间错照曜,与莲花色帝青宝蘂为爓,晃曜而现一切虚空际。一切宝聚为宝帐,间错铃铎,一切庄严光聚,以变化力为门界道,种种令普遍。佛威德示现,遍覆虚空界加持而住,令一切菩萨作欢喜,一切获得安乐。从佛顶出光明,一切世间、出世间真言明威皆断坏令破,夺其加持、令不成就。何以故?大威光藏故。
说完这个真言之后,三千大千世界就像宝灯的形状一样,发出无数交错的光芒,照亮了一切。那光芒就像莲花色的帝青宝花蕊一样闪耀,显现出整个虚空。一切宝物聚集成宝帐,宝帐上挂着各种铃铛,装饰得无比庄严。这些光芒聚集起来,靠着变化的力量,形成了门和道路,种种景象遍布各处。佛的威德显现出来,覆盖了整个虚空,加持着一切而安住。这让所有菩萨都心生欢喜,一切众生都得到了安乐。从佛顶发出的光明,把世间和出世间的所有真言明咒都破坏了,让它们失效,夺走了它们的加持力,使它们无法成就。这是为什么呢?因为佛顶的威光之藏实在太强大了。
尔时,世尊诰金刚手秘密主言:「秘密主!此一切如来光明照曜光聚佛顶,由此光明照曜三千大千世界,下至无间地狱边际、乃至有顶,照曜一切魔宫悉皆萎悴,于虚空际作照曜。
那时,世尊对金刚手秘密主说:“秘密主,这个一切如来的光明照耀光聚佛顶,靠着这光明,照亮了三千大千世界,往下一直到无间地狱的边缘,往上一直到有顶天,把所有的魔宫都照得暗淡无光,在虚空的边际也发出光明照耀。”
「金刚手!此佛顶王能断一切真言。才诵此真言,修行者随意,世间、出世间真言令断、令破、令坏,唯除轮王佛顶、白伞盖主佛顶、高佛顶、胜佛顶、佛眼、五字如来心。除此,余一切世间、出世间真言明断坏,令打、令伏、令缚、令摄。修行者若才称名、才诵,随意难调鬼魅令坏、令打、令驰走、令挫辱。
金刚手,这尊佛顶王能破除所有真言的威力。只要修行者念诵这个真言,无论世间还是出世间的真言,都能随心所欲地让它们失效、破碎、毁坏。只有轮王佛顶、白伞盖主佛顶、高佛顶、胜佛顶、佛眼、五字如来心这些除外。除了这些,其他所有世间和出世间的真言明咒,都能被破坏、打散、降伏、捆绑、收摄。修行者只要念诵名字或念诵真言,就能随心所欲地让难调伏的鬼魅坏灭、被打、逃跑、受辱。
「金刚手!此光聚佛顶不应非处诵持,应于有舍利处诵持、贤圣诸尊所摄受处。何以故?此威德光聚佛顶等同轮王威德故。若不尔者,即被伤损、即圣众不降临、诸魔得便。当知:于清净处、及有舍利处、圣人得道处,先以三昧耶加持,复以轮王三昧耶佛眼加持。若异此者,即被伤损,虽久修行亦不成就。此光聚大真言王于修余真言者不得辄诵。何以故?彼真言主威德损故。当知:于闲静处、或于河侧、或于池边、或于海岸、或于山间、或于窟、或于圣人作制底处,其修行者获大威德,具力、具大精进、具念、具慧,等同余部得悉地者,威光威德犹如轮王真言成就。秘密主!此明王能生不思议威德。
金刚手,这个叫“光聚佛顶”的真言,不能随便在不对的地方念。应该在供有舍利的地方念,或者在有贤圣、诸佛菩萨加持过的地方念。为什么呢?因为这个“光聚佛顶”的威德,跟“轮王佛顶”是一样的,威力特别大。如果不在这些地方念,就会被伤到、损害到,圣众也不会降临,那些魔就趁机来捣乱。所以要知道,应该在干净的地方、有舍利的地方、圣人得道的地方,先用“三昧耶”来加持,再用“轮王三昧耶”和“佛眼”来加持。如果不是这样做,就会被伤到,就算修行很久也不会成功。这个“光聚大真言王”,修其他真言的人不能随便念。为什么呢?因为会损到那个真言主的威德。要知道,应该在安静的地方,或者在河边、池边、海岸边,或者在山里、山洞里,或者在圣人建塔的地方。这样修行的人就能得到大威德,有力量、有大精进、有正念、有智慧,跟其他修行成就的人一样,威光威德就像“轮王真言”成就那样。金刚手,这个明王能生出不可思议的威德。
「秘密主!此是如来威、如来光、如来加持,一切诸佛之光明威德、光明体、光明性,与一切有情威德能生威光性。金刚手!能断一切真言、能调难调者、能坏他真言威,此是大威德、大神通,能成办一切事。」
秘密主啊,这就是如来的威德、如来的光明、如来的加持力,也是一切诸佛的光明和威德。这个光明的本体、光明的本性,能给一切众生带来威德,能生出威光的力量。金刚手啊,这个法门能断掉一切咒语的效力,能降伏那些难以调伏的众生,能破坏其他咒语的威力。这是大威德、大神通的法门,能成就一切事情。
尔时,世尊复观无尽法界,知已众生利益故、能令如来力三摩地等流一切菩萨无边力勇猛故、说一切佛所加持修一切真言与安乐故,说真言曰:
那时,世尊又观察了无穷无尽的法界,知道了众生的利益所在。为了让众生得到如来的力量和定力,为了让一切菩萨拥有无边的勇气和精进,也为了让一切佛所加持的修行真言带来安乐,于是说了这个真言。
「曩謨三滿多沒馱南唵入嚩(二合)攞入嚩(二合)攞儞比也(二合)儞比庾(二合)那蘖(二合)都瑟尼(二合)沙度那度那吽(引)」
曩謨三滿多沒馱南 唵 入嚩攞 入嚩攞 儞比也 儞比庾 那蘖都 瑟尼沙 度那 度那 吽
尔时,一切世界悉皆震动,一切天、龙、药叉、乾闼婆、阿苏罗、蘖路茶、紧那罗、摩呼罗伽迷闷痴乱,皆失神通,难调者被烧、毘那夜迦出呵呵声。
那时,整个世界都震动起来。所有的天神、龙、夜叉、乐神、阿修罗、金翅鸟、歌神、大蟒神,全都晕头转向,迷迷糊糊,失去了神通。那些难以调伏的鬼怪,被烧得发出“呵呵”的惨叫声。
尔时,世尊诰秘密主言:「秘密主!此名高佛顶王,一切如来三摩地力、勇猛大精进大力。若有善男子、善女人修习轮王佛顶者,及余净信者,所往处鬪战、论理、诤讼,一切处若诵,所去处悉皆得胜。或余有大国王净信佛法者,用牛黄于桦皮上、或素上书此真言,系旗纛上、或于颈下,则往,他敌若见则便破败,他军消融,互不相救。何以故?以如来神力加持故。或余坞波塞迦、坞波斯迦于头上带持,彼人吉祥,清净威德,吉庆威光威力,不被他凌突,获得吉祥辩才。
那时,世尊对秘密主说:“秘密主啊,这个法门叫做‘高佛顶王’,这是一切如来用定力加持出来的,力量非常强大,精进勇猛,威力巨大。
如果有善男子、善女人修习这个‘轮王佛顶’法门,或者其他有清净信心的人,不管他们走到哪里,不管是打仗、讲道理、打官司,还是在任何地方,只要念诵这个真言,都能获胜。
如果有大国王,对佛法有清净信心,用牛黄在桦树皮上或者白布上写下这个真言,绑在旗帜上,或者挂在脖子上,然后去对付敌人。只要敌人一看到,他们的军队就会立刻败退、瓦解,互相之间都顾不上救援。
为什么呢?因为这是如来的神力加持的缘故。
或者有在家修行的男居士、女居士,把这个真言戴在头上,这个人就会得到吉祥、清净、威严、福气、光彩和力量,不会被别人欺负,还能得到好口才和智慧。”
「秘密主!我略说菩萨持此者,获得无量力勇健、获得如来加持,一切魔无能沮坏、一切诸天不敢逼近。修此大真言者,无有与等,威力皆得成就。若成就,等同转轮王真言。何以故?一切如来神力所加持三摩地力故,是为高顶王。」
秘密主啊,我简单说说,菩萨要是修持这个法门,就能得到无穷的力量和勇猛,得到如来的加持,一切魔都不能破坏他,一切天神都不敢靠近他。修这个伟大真言的人,没有谁能和他相比,他的威力都能成就。如果修成了,就和转轮王的真言一样厉害。为什么呢?因为这是所有如来的神力加持,是三摩地的力量。这就是高顶王。
尔时,世尊释迦牟尼如来现神通威德故、一切罪息灭故、一切恶趣摧坏故、一切那洛迦苦息除故、现不思议行神通故、现一切如来神通威德积集故,此佛顶真言王一切佛之所宣说。真言曰:
那时,世尊释迦牟尼如来显现出神奇的力量和威严,为了让一切罪业消失,为了让一切恶道被摧毁,为了让一切地狱的苦难停止,为了显现不可思议的神通变化,为了显现一切如来神通威德的汇集,所以宣说了这个佛顶真言王,这是所有佛都宣说过的真言。
「曩謨三滿多沒馱南唵入嚩(二合)攞惹庾瑟尼(二合)沙入嚩(二合)攞入嚩(二合)攞滿馱娜麼滿馱娜麼弩嚕(二合)麼弩嚕(二合)麼弩嚕麼郝賀那吽(引)」
曩謨三滿多沒馱南 唵 入嚩攞惹庾瑟尼沙 入嚩攞 入嚩攞 滿馱娜麼 滿馱娜麼 弩嚕麼 弩嚕麼 弩嚕麼 郝賀那 吽
才说是真言,此世界及一切佛刹六种震动,无有一有情受饥渴苦。以一切佛威神力现大威德故,一切地狱中一切饥渴悉皆止息,一切有情悉令获得饮食。恒河沙数等如来同共宣说,为大怖畏有情作利益故,示现大神通。
刚说完这个真言,这个世界和所有佛的国土都发生了六种震动。没有一个众生再受饥饿口渴的苦。因为所有佛的神通威力显现出大威德的原因,一切地狱里的饥饿口渴全都停止了。所有众生都得到了饮食。像恒河沙那么多的如来一起宣说这个真言,是为了给那些非常害怕的众生带来好处,所以显现出大神通。
「金刚手!有此佛顶王所流布处,一切魔不得其便。何况修行者?若有善男子、善女人,若能常忆念此真言王,复能持诵,彼获得不思议神通成就,具大精进,神通圆满,一切诸天礼敬彼人,不久获不思议功德。若有成就真言王者、或有大乘净信者、或修习轮王佛顶者,彼获得不思议神通相应,于一切有情中为最胜,不应疑惑,获佛神通,所求欲愿获得无碍,一切神通平等真实无畏,一切时等同诸佛。
金刚手,这个佛顶王真言流传到的地方,一切魔王都没办法捣乱,更不用说真正修行的人了。如果有善男信女,能常常在心里记着这个真言王,还能坚持念诵,那他们就能得到不可思议的神通成就,具备强大的精进力,神通圆满,所有天神都会礼敬他们。这个人不久就能得到不可思议的功德。如果有人修成了这个真言王,或者有对大乘佛法信心清净的人,或者修习轮王佛顶法门的人,他们就能得到不可思议的神通相应,在一切众生中成为最殊胜的,不用怀疑,他们能获得佛的神通,想要什么愿望都能实现,得到无障碍的一切神通,平等真实,无所畏惧,任何时候都和诸佛一样。
「金刚手!若修胜佛顶真言者,不久神通自在成就,于刹那顷诸难调有情见者悉皆驰走,所有魔众诸天见彼皆失神通而悉驰走。若有修习此真言成就者,与转轮王真言成就等无有异,于地狱中亦作神通,为处地狱有情作利益故,如是一切有情息除饥苦。我略说少分,佛顶王三摩地神通炽盛无量无边,一劫不能说其福利功德,我少分说世尊所说。」
金刚手,如果有人修持殊胜的佛顶真言,不久就能得到神通自在。在刹那间,那些难以调伏的有情众生见到他,都会吓得跑开。所有的魔众和天人见到他,都会失去神通,纷纷逃走。如果有人修习这个真言成就了,就和转轮王真言的成就没有差别。他在地狱中也能展现神通,是为了利益地狱里的有情众生。这样,一切有情众生的饥饿之苦都能消除。我只是简略地说了一小部分佛顶王三摩地的神通威力,这种威力广大无边,用一劫的时间都说不完它的福报功德。我只是说了一小部分,这就是世尊所讲的。
尔时,世尊告一切菩萨众:「善男子!佛顶王等住一切如来三摩地真言身者,千俱胝劫不能尽说其功德,矜愍一切有情故而说少分。是佛顶王族称扬不思议功德,千俱胝劫若如来说无能尽其边际,如来亲自佛顶真言王轮王大威德,若千佛于俱胝劫赞叹亦不能尽其边际。若有善男子、善女人,若以饮食、衣服、汤药、种种资具供养百佛,若有人诵此轮王受持福聚,无能与等。」
那时,世尊对所有的菩萨大众和善男子们说:“佛顶王等,安住在一切如来的三摩地中,这个真言的身体,就算用千亿劫的时间,也说不完它的功德。因为怜悯一切众生的缘故,我只说其中的一小部分。这个佛顶王族,称赞它不可思议的功德,就算用千亿劫的时间,如来亲自来说,也说不完它的边际。如来的佛顶真言王,这个轮王的大威德,就算千佛用亿劫的时间来赞叹,也说不完它的边际。如果有善男子、善女人,用饮食、衣服、汤药和各种生活用品来供养一百尊佛,所得的福报,如果有人念诵这个轮王真言并受持它,所得的福报,没有能跟它相比的。”
即说伽陀曰:
这里说一段偈颂。
「若复智修行, 最胜真言王,
则成为菩提, 获地位不疑,
为不生不灭。 持此佛顶者,
无有等威德, 不思仪色力,
三世无与等。 众生身界异,
成就佛顶人, 无有等同者。
若帝释自身、 或余威德天、
一切世界中, 欲界大力者,
见修顶轮人, 若不起承迎,
头破作七分, 犹如兰香梢。
自在及帝释、 水天、俱尾罗、
药叉大威德, 夺彼光萎悴,
千光而炽盛, 照曜于诸天。
如果有人能真正修行这个最殊胜的真言王,就能成就觉悟,得到相应的果位,对此不必怀疑。这个法门是不生不灭的。受持这个佛顶真言的人,没有谁能比得上他的威德。他的相貌、气色、力量,三世之间没有谁能和他相等。无论众生在什么境界、什么身份,只要成就了佛顶真言,就没有人能和他一样。即使是帝释天亲自来,或者有其他大威德的天神,在一切世界中,欲界里有大力量的天神,见到修行这个顶轮真言的人,如果不起身迎接、不恭敬礼拜,他的头就会裂成七瓣,就像兰香树的枝梢被折断一样。自在天、帝释天、水天、俱尾罗药叉,这些有大威德的天神,在他们面前,这些天神的威光都会变得暗淡、萎缩。而修行者的千道光芒却炽盛明亮,照耀着所有天界。
「若有大丈夫成就大真言王,若读、若诵、若受持,乃至书写经卷、或书于桦皮,带持,或涂坛、或香泥涂地,散花、烧香、末香,以经卷置于坛中而作供养。此法要受持读诵、为他演说,观其众生根性胜劣而为宣说。勤修菩萨行者,慇懃而敷演,毕获得如来炽盛三摩地;净信究竟大乘坚固者,应授与之,如来言教可为敷演而为说之,不应悭悋。常得宿命智,不堕于恶趣,超千劫生死流转,证无上正等觉,一切天、龙常当拥护,言音威肃令人乐闻,一切有情爱乐怜愍,安乐舍寿,不为诸魔之所侵扰。
如果有大丈夫能修成这最殊胜的真言王,无论是读、背诵、受持,乃至书写经卷,或者写在桦树皮上随身携带,或者涂坛场,或者用香泥涂地,散花、烧香、抹香,把经卷放在坛中供养。这个法要,应当受持、读诵,为他人讲解。要看众生的根性是利是钝,然后为他们宣说。勤修菩萨行的人,要诚心诚意地讲解开示。讲完之后,就能获得如来的炽盛定境。对佛法有清净信心、坚定修大乘的人,才应该传授给他。如来的教法,可以为他们讲解开示,不应该吝啬。常常能得到知道过去世命运的智慧,不会堕入恶道,超越千劫的生死轮回,证得无上正等正觉。一切天龙都常常保护他,说话声音威严庄重,让人喜欢听。一切众生都喜爱、怜悯他,让他安乐。临终时不会被各种魔所侵扰。
「若有善男子、善女人大有情,坚固入大乘,由满愿故修如来族真言,是人具福大威德,贤圣所摄受,不归依余类,唯归趣佛菩萨,超越一切魔道意趣,诸根不缺者,身色光润黄白,生于胜族清净处,生于吉宿,大勤勇,身相圆满,不太肥、不太瘦亦不干悴,爪如赤铜,踝骨平满,身形长大,肌肤洁白,不太团圝齿、不疎黑,眼目不睐、亦不黄绿,不疥癞、不贪染,不被毘那夜迦所持,身相应,头圆平满,筋脉平正。我今略说其相,生于大族。大福大威德有情说此法要,是善男子、善女人若得此佛顶真言,必当成就。为彼有情而敷演之,而当敬礼,慎勿不与,必当与之。
如果有善男子、善女人,是心量广大、信心坚定、真正进入大乘修行的人,因为想要圆满自己的愿望,来修持如来家族的咒语,这个人福报很大、威力很强,被圣贤们所护持照顾。他不会去皈依其他种类,只会归向佛和菩萨。他能够超越一切魔道,心意和追求都不会有缺陷。他的身体肤色光亮润泽,黄白相间,出生在好的家族,生在清净的地方,生在好的星宿之下。他是大勇猛的人,身形圆满,不太胖也不太瘦,也不会干枯憔悴。指甲像红铜一样,脚踝骨平整饱满,身形高大,皮肤洁白,不会太圆滚滚的。牙齿不稀疏也不发黑,眼睛不斜视,也不会发黄发绿。不会长疥疮癞病,不会有贪染之心,不会被毘那夜迦鬼神所控制。他的身体相好,头部圆满平整,筋脉平顺端正。我现在简单说说这些相貌,他生在大的家族,有大的福报、大的威德。对于这样的有情众生,要讲说这个法要。善男子、善女人,如果得到这个佛顶真言,必定能够成就。为了那些有情众生而讲说这个法要,应当恭敬礼拜,千万不要不给,一定要给他们。
「若得此佛顶真言,必当成就。若有人得此坚固有情,轮王佛顶必当成就。
如果有人能得到这个佛顶真言,就一定能修成。如果有人得到这个坚定修行者的轮王佛顶法,也一定能修成。
「此甚深法要,余世界中甚难得闻。此由如来加持,于余多世界中得闻。若有人一经于耳根,应知皆是轮王三摩地之所加持,应如是知。若有人得此如来族法要修行者,得至于手中,皆是如来加持。何以故?皆是如来不思议真言三摩地顶轮真言身之所建立。此一切真言中最大真言句,顶王三摩地不思议法要应当知。是故,彼有情必当求如来真言成就。
这个很深奥的法门,在别的世界里很难听到。这是因为如来的加持,才让众生能在许多世界里听到它。如果有人耳朵听过一次,要知道这都是轮王禅定力量的加持,应该这样理解。如果有人得到这个如来家族的法门并修行,甚至能拿到手里,这都是如来的加持。为什么?因为这都是如来不可思议的真言、禅定、顶轮真言身体所建立的。这是所有真言中最大的真言句,顶王禅定不可思议的法门,应当知道。所以,那些众生一定要追求如来真言的成就。
「若此法要书写经卷、或诵,所在之处,无量人天世间皆作供养。
如果有人把这部经的法要写成经书,或者念诵这部经,那么这部经所在的地方,无数的人和天神都会来供养它。
「获得此三摩地炽盛法句,彼人无增上嗔恚之心。」
得到这种高深的禅定境界和殊胜的法门,那个人心里就不会有特别严重的愤怒和怨恨情绪。
菩提场所说一字顶轮王经卷第一
此經此卷,國本有三處文義斷絕。第七幅八九行云「大福莊嚴一切安(之下便云)王身如傘蓋(等)」,第十三幅十九行云「神通熾盛無量(之下便云)樂易成就(等)」,第二十幅八行云「白傘佛頂(之下便云)無邊一劫不能說(等)」。今按丹本,則國本錯將「白傘蓋佛頂(之下)王身如傘蓋(乃至)神通熾盛無量(等)」凡一百四十九行之文,進而安于「一切安」(之下),却將「一切安」(之下)「樂易成就(乃至)白傘蓋佛頂(等)」凡一百五十行之文退而安于「神通熾盛無量」(之下),致使如是三節文斷。今依丹本進退正之。
这部经的国本,有三处地方文义断了。第七幅八九行写着“大福庄严一切安”,下面接着是“王身如伞盖”等。第十三幅十九行写着“神通炽盛无量”,下面接着是“乐易成就”等。第二十幅八行写着“白伞佛顶”,下面接着是“无边一劫不能说”等。现在对照丹本,发现国本错把“白伞盖佛顶”下面“王身如伞盖”一直到“神通炽盛无量”等,共一百四十九行的内容,提前放到了“一切安”下面;又把“一切安”下面“乐易成就”一直到“白伞盖佛顶”等,共一百五十行的内容,往后放到了“神通炽盛无量”下面,导致这三节文字断了。现在依据丹本,把前后顺序调整过来,更正这个错误。