菩提场所说一字顶轮王经

那时，释迦牟尼佛用佛眼观察一切众生世界，对金刚手秘密主说：“秘密主！为了众生的利益，我今天要讲说大明的仪轨方法。这个方法是所有佛都说过的，是一切世间和出世间真言咒语像法中的最高境界。佛顶轮王本身的样子能消除所有罪过，让一切众生获得大圆满境界，这是通过极其殊胜的禅定和佛的色身变化显现出来的。我现在要讲说世尊佛顶轮王画像的方法：

修行的人，首先得进入曼茶罗（就是修法的坛场），跟着老师学手印和规矩。得参加过佛顶轮王坛、或者无能胜忿怒坛、或者胜佛顶坛，见过这三种三昧耶（就是修法的专门境界），接受了灌顶。得到金刚上师的认可，才能走上这条通向圆满觉悟的无上道路。开始修的时候，要按照规矩先做好准备工作，准备工作做完了才能画佛像。画佛像要找婆罗门家的女孩，或者大户人家出生的，让她斋戒后，用丝线来织布。得按照规矩来织，要么按别的规矩，要么按如来那派的说法——布长六肘、宽四肘；要是条件不够，五肘也可以。如果材料得买的话，修行的人不能讨价还价。布织好以后，用香水洗干净，再挑掉上面沾着的毛发。

画佛像的时候，要用佛的神通力量，在三个长斋月的上半月里进行。要找一个手脚齐全、真心信奉佛法的画师，先让他洗干净身体，换上干净的新衣服，再让他遵守八条戒律，然后才能开始画。

应该挑选吉利的日子、时间和星宿方位。画画的地方可以选在山里、山洞里、牛棚里、佛堂或安静的修行室里，或者圣人修行成道的地方。一定要远离又臭又脏、有虫子和脏水的地面，布置好画布后才能开始画。

先得在画面中间画上世尊坐在师子宝座上，这个宝座用各种宝物装饰得特别庄严，世尊正在讲经说法，全身发出像车轮一样的光环围绕着，从头顶涌出各种光芒。佛具备大丈夫的种种庄严相，背靠着觉悟的树——菩提树。

那棵觉悟树长着各种各样的叶子，就像真正的多摩尼树一样。有的树枝上系着彩绸，有的系着宝石，有的挂着果实，有的系着铃铛，有的系着天上的仙果，有的像云彩垂下来降着雨，有的长着各种花朵和果实，还有菩提树的嫩芽。珍珠、宝石、水晶、珊瑚、玉石，都画在这棵树上。树上有各种吉祥的鸟，坐在树枝间，还有各种各样的叶子，以及云朵、闪电、降雨的景象，树枝和树叶相互交错。这样一棵伟大的觉悟树，世尊的两肩后面就依靠着它。

佛的右边，有一位转轮大王，他的样子就像转轮王一样，坐在白色的莲花上，做出观看佛的姿态。他的身体是金色的，全身都散发着光芒，七种宝贝都具足圆满。只有轮宝被光芒环绕着，停留在莲花上。这时，释迦牟尼佛又回头看着这位顶轮王。

在佛的左边不远处，画白伞盖顶王。他的样子像大王，身体是金色的，坐在白莲花上，手里拿着莲花，眼睛看着轮王。离白伞盖顶王不远，画高顶王。他的样子像大王，坐在白莲花上，手里拿着俱缘果，看着轮王。在离顶轮王不远不近的地方，画光聚顶王。他坐在白莲花上，各种光明围绕着他，在炽盛的光明中坐着，身体是金色的，手里拿着真多摩尼宝。在光聚佛顶王的下面，画持诵者。他跪着坐，抬头看着顶轮王。轮王伸出手作施愿印，回头看持诵者。靠近光聚顶王，光圈互不遮挡，应该画胜佛顶。他的身体是金色的，左手拿着宝，右手作施愿印，眼睛看着轮王。这些全都是佛顶王，各个样子像大王，各有炽盛的光焰，全都是金色的，坐在白莲花上。

佛的右边应该画普贤菩萨，手里拿着白拂尘；佛的左边画慈氏菩萨，手里也拿着白拂尘。这两位菩萨的身量比佛稍微小一点。佛的前面应该画圣观自在菩萨和金刚手秘密主菩萨，他们都坐在宝莲花上，全都合掌，做出向佛行礼的姿势。

在普贤菩萨旁边，应该画文殊师利童真菩萨、无垢慧菩萨、寂静慧菩萨、无尽慧菩萨、虚空藏菩萨、虚空无垢菩萨、大慧菩萨。这些大菩萨要按顺序一个个画出来，每个人都双手合掌，坐在莲花上，做出向佛行礼的样子。画完之后，他们的身形要逐渐变小，神态安静平和，身体都是金色的，身上有各种装饰，裙子衣服用细薄的丝绸来做。

在慈氏菩萨附近不远不近的地方，应该画佛眼明妃，她的形象像女天神一样，坐在宝莲花上，身上有各种装饰，身体是金色的，眼睛看着法会中的大众，穿着轻薄的丝绸衣服，披着角络。她的右手拿着如意宝，左手作施愿的手势，身体周围有圆满的光环，光明炽盛，身形安静庄严。在佛眼圣尊不远的地方，应该画佛毫相尊，形象也像女天神，和佛眼明妃有什么不同呢？她的右手拿着莲花，左手作施愿的手势，眼睛看着轮王。在佛眼尊的下方，应该画孙那唎大明妃，形象像天女，身上有各种璎珞装饰，身体是青色的，手里拿着莲花，坐在宝山上，眼睛看着佛世尊。

在金剛手菩薩旁邊，應該畫甘露軍吒利菩薩。靠近這位菩薩，再畫金剛軍菩薩和蘇摩呼頂行菩薩。這三位聖者都呈現童子形象，身上戴著各種瓔珞裝飾，他們的眼睛都注視著輪王，表現出恭敬警覺的樣子。

[Oṃ hrīḥ ha ya grī va mahāvidyārāja svāhā]

又靠近轮王佛顶，要画无能胜忿怒王。这位王身体是白色的，有四面、四只手臂。他皱着眉头，一脸愤怒的样子。下身围着虎皮做的裙子，耳朵上戴着蟒蛇做的耳环，用得叉迦龙王当腰带，用婆苏枳龙王当披在身上的圣线。他斜披着角络，肚子很大，身形比较矮。头上用毒蛇装饰着发髻，咬着下嘴唇，全身都燃烧着猛烈的火焰，发出的光明形成一圈圆光。他右边第一只手拿着金刚杵，第二只手做出期克的手势；左边第一只手拿着三戟叉，第二只手拿着斧头。他的正脸做出阿吒吒哈娑的笑声表情，嘴里喷出各种颜色的火焰。右边的脸看向轮王，左边的脸看向念咒修行的人，头顶上的脸看向所有法会大众。他站在宝莲花上。无能胜忿怒王就应该这样画。

在那位世尊下面，画地天菩萨，身体是白色的，用两只手捧着装满宝花的笼子，双膝跪在地上。靠近地天菩萨，画尼连禅河神，身体是青黑色的，样子像龙女，有七个头，双手合掌，做出礼拜佛的姿势。靠近尼连禅河神，再画嚩里迦大龙王和止邻陀龙王，这两位龙王曾经见过无数佛，也都是七个头，双手合掌，跪在地上。靠近地天菩萨，画阿难陀龙王、无热恼龙王和娑竭罗龙王，他们手里拿着莲花花鬘，弯着身子，双手合掌。

大慧菩萨的右边，要画白衣观自在菩萨。这位菩萨身上用莲花串成的花环装饰，还披着用珍贵丝绸做的披肩。他的右手拿着如意宝珠，第二只手做出满足众生愿望的手势。这位菩萨是莲花家族的圣母，应该坐在莲花座上。

在佛的毫相附近，应该画摩莫枳菩萨。她的身体是淡紫青色，身上戴着各种珠宝做的装饰，坐在莲花上。她的样子很安静，安住在般若智慧的境界中。右手拿着梵文经书，左手拿着宝珠，做出布施满足愿望的手势。她是所有佛和菩萨的母亲，是大圣般若智慧的化身，以摩莫枳的形象出现。这位菩萨是金刚族的母亲，样子有点像少女，身高不太高，面容非常让人欢喜，应该画成这样的形象。

画这位尊者的眷属，有金刚钩、金刚拳、金刚雹，这些全都是大明妃，作为他的眷属，各自保持自己本来的样子。

在白衣观音像的下方，应该画多罗菩萨。这位菩萨戴着各种装饰品，穿着轻薄的纱衣。身形不胖也不瘦，属于中等身材。右手拿着青莲花，左手做出满足众生愿望的手势，坐在莲花上，身体呈现浅绿色。

在多罗菩萨旁边，画毗俱胝菩萨。这位菩萨身体白色，有三只眼睛，四条手臂。右边第一只手拿着拐杖，左边第一只手拿着水瓶，右边第二只手拿着念珠，左边第二只手拿着莲花。整个姿态安静庄严。

在佛像的两个角落，画上演奏鼓乐的天神。

在佛的上方画净居天子，他们从云中涌现出来，散花供养佛。

按照各自的方位，画护世四天王：东方画持国天王，南方画夜摩天，西方画水天，北方画俱尾罗天。每个方位都按各自的方向画好。接着在四个角落也画上：东北方画伊舍那，东南方画火天，西南方画罗刹主，西北方画风天。这些神像都按照他们本来的样子来画。

在忿怒无能胜王的下面，画一个修行的人，按照他本来的样子跪在地上，手里拿着香炉，抬头仰望轮王。

金刚手，这个轮王佛顶的大画像仪轨，是无量佛一起宣说的。只要看到这幅像，一切罪业都能消灭。金刚手，如果有人能按照规矩完整地画这幅像，众生只要看到，就能消除五无间罪，远离一切罪业。如果见到这幅微妙的像，这是一切如来所说的，这个人现世就有善报。今世和其他世，无数劫里犯下的所有罪业，因为见到这幅像，全部消灭。因为见到这幅最殊胜的像，一切成就都能现前。一切如来的大智慧真言，自然就能成就。随心意念诵，能成办一切事情。其他部类里难以成就的真言，在这幅像前，一定能成就。

那时，世尊对金刚手秘密主说：“秘密主，你现在再听我说白伞盖顶王的画像法。这个画像法能成就一切事业，利益一切在生死轮回中感到恐惧的众生。因为这个原因，恒河沙数那么多的佛一起宣说了这个法门。”

先要按照轮王仪轨里说的那样，织一块三肘见方的布，不能把它折弯，也不能用皮胶来调颜色。画画的师傅要先受八戒，然后在布的中间画佛的形象，佛的身体是黄白色的，坐在狮子座上，具备各种好相。佛的左边画金刚手菩萨，左手拿着白拂，右手拿着金刚杵。金刚手的左边画净居天的天子们，穿着天人的衣裙。在佛的前面应该画佛顶王，身体是金色的，像铸成的金像一样，具备各种好相，手里拿着莲花。佛的下面画持诵的人，手里拿着香炉。在像的四周应该画各种花。金刚手，这个白伞盖佛顶王的画像法，是以前佛说过的。

那时，世尊又对金刚手说：“金刚手，你仔细听，仔细听，好好用心听，我要给你讲光聚佛顶王的画像规矩。这个法门，在世间和出世间所有的真言密法里，是最顶级的法王。光聚佛顶王要按照转轮王的规矩来做：用香水洗布，布的大小是三肘或者一肘，画画用的颜料里不能掺皮胶。画画的师傅要先受八戒，然后才让他画。要画佛坐在白色的莲花上，做出说法的样子，各种好相都圆满具足。画像的上方要画山峰，下方要画莲花池。佛的头顶放出种种光明。佛的右下方画修行的人，跪着拿着香炉，画成他本来的样子。金刚手，这个光聚佛顶王的规矩，是所有的如来一起讲的，是为了降伏一切众生。这个光聚佛顶王，能成就一切事情，是最殊胜的画像法。”

那时，释迦牟尼佛又对金刚手菩萨说：金刚手，我现在要讲高佛顶王的画像方法。按照转轮王的规矩，用三肘或者一肘长的新布，先把上面的毛和杂质去掉，让受过斋戒的画匠来画。要画佛陀坐在七宝莲花上，双腿盘坐，各种好相都齐全，右手伸出来做布施的姿势，左手放在肚脐下面，手心朝上。从佛的头顶放出各种光芒。在画像上面的两个角，各画一位净居天的天人，手捧着供品。佛的右边画修行的人，抬头望着如来。金刚手，这就是高佛顶王的画像方法，是所有的佛都讲过的，也是所有的佛都称赞的，是为了怜悯一切众生才说的。

那时，释迦牟尼佛又对金刚手秘密主说：“金刚手！我现在要讲胜佛顶王的画像方法。这个方法，过去佛都称赞过，要按照轮王佛顶的规矩来做。用细布，三肘长或者一肘长，把毛去掉，让受过斋戒的画匠来画。应该画佛的样子，身体是金色的，坐在狮子座上，手结说法印，具足大丈夫的相貌。从佛的头顶放出种种光芒。画像下面画修行的人，照他本来的样子，跪着，手里拿着香炉，抬头望着如来。金刚手！这个胜佛顶王的画像方法，是所有如来都讲过的。”

金刚手如来世尊和大威德菩萨，他们有无量无边的各种身形和颜色，你可以按照自己的想法来画。不管是画在布上、白绢上，还是画在木板上、墙壁上，都没有问题。你可以请画匠来画，也可以自己动手画，或者找手艺好的画匠，随你的心意来决定画什么样子。可以画菩萨的形象，也可以画真言圣天的形象，甚至在经书夹板上、桦树皮上画都可以。可以画最殊胜的佛像，大小随意，一搩量、半搩量、一个大指的量，或者你觉得合适的地方都可以画，这样画也没有任何过失。

那时，世尊说了几句偈颂。