鞞婆沙九十八使处第十五
九十八使者，欲爱五、恚五，色无色爱十、慢十五、无明十五、见三十六、疑十二。
九十八种烦恼，包括：欲界贪爱五种、嗔恚五种、色界和无色界贪爱十种、傲慢十五种、无明十五种、错误见解三十六种、疑惑十二种。
问曰：何以故作此论？
有人问：他为什么要写这部论呢？
答曰：如守本文沙门，断彼意故作此论。如名守本文沙门者，是一切佛契经如本所说而执持。
回答：就像守护根本经典的出家人，为了断除那种想法，所以写下这部论。所谓守护根本经典的出家人，就是对于一切佛的经典，都按照原本所说的那样去坚持奉行。
问曰：彼何以故作是念？
问：他们为什么会产生这样的想法？
答曰：彼作是说：更谁有力胜于佛者？谓佛契经说七使，彼当能作九十八使耶？谓彼欲尔者，欲断彼意故。此中九十八使说如实相，以是故作此论。佛契经说七使，彼分别界、行、种起九十八使。分别种者，谓七使。欲爱使中分别种，于九十八使中起五种恚使亦尔。分别界种者，谓七使中有爱使者，使分别界种，于九十八使中起十使。若七使中慢使，亦分别界种，于九十八使中起十五种。无明使亦尔。谓七使中疑使，彼亦分别界种，于九十八使中起十二种。分别界行种者，谓七使中见使，分别界起十五、欲界五见、色无色界五见。分别行者十八，欲界六、色无色界六。分别种者有四。如是五见分别界行种，于九十八使中起三十六使，是谓七使分别界、分别行、分别种，便起九十八使。广说九十八使处尽。鞞婆沙说不善品小章竟。
有人问：佛经里只说了七种烦恼，怎么会有九十八种呢？回答是：他们这样说，还有谁的力量能超过佛呢？佛经里说七种烦恼，他们却认为能变成九十八种烦恼吗？如果他们想这样理解，为了破除他们的想法，所以在这里说明九十八种烦恼的真实情况，因此写了这部论。
佛经里说七种烦恼，他们分别按界、按行、按种类来展开，就成了九十八种烦恼。
按种类分别来说：七种烦恼里的欲爱烦恼，按种类分开，在九十八种烦恼中展开成五种。嗔恚烦恼也是这样。
按界和种类分别来说：七种烦恼里有爱烦恼，按界和种类分开，在九十八种烦恼中展开成十种。七种烦恼里的慢烦恼，也按界和种类分开，在九十八种烦恼中展开成十五种。无明烦恼也是这样。七种烦恼里的疑烦恼，也按界和种类分开，在九十八种烦恼中展开成十二种。
按界、行和种类分别来说：七种烦恼里的见烦恼，按界分开，展开成十五种。欲界有五种见，色界和无色界各有五种见。按行分开，欲界有六种，色界和无色界各有六种。按种类分开，有四种。这样，五种见按界、行、种类分别，在九十八种烦恼中展开成三十六种。
这就是说，七种烦恼按界分别、按行分别、按种类分别，就变成了九十八种烦恼。
关于九十八种烦恼的详细解说，到这里就讲完了。鞞婆沙论中不善品的小章到此结束。