七言
情非亦好皆齐一
(夫善齊者以不齊而齊於天下也雖好惡之相傾而是非之一貫必於情而為是所以不好者蓋是無所是也必於情而為非所以不惡者蓋非無所非也故情雖非而亦好之于以見惣天下之機者達得一之門秉善齊之栢運無方之用成不宰之功而皆齊於一也豈不妙哉)。
去住懽心事对酬
(夫聖人乏心以虛而應其去也去無所去則蕩蕩而咸通其住也住無所住則存存而不昧故對於事而形於懽者乃唱之而必酬猶谷之而赴響也事之獻替心之去留原懽之來何常之有)。
诚信乐教花尽发
(天以不言而信而四時自行地以不言而信而萬物自生故有國者必不得已兵食可去而信不可去也夫信之道則之也日常用之也日理始則及於人終則感於神然後天則報之以常行而四時不忒地則報之以常生而萬物咸植且春是四時之首花為萬物中妍故以花發而緣其情也所以然者蓋百花麗乎春矣)。
得中高接雾轻收
(域中有四大而王居一焉蓋得中正之道冥𢍆於天亦猶晴空霧廓上見蒼蒼之色使萬物樂然而生曄尓而榮故云高接也)。
争开竞秀和香色
(夫物紜紜不知天之所以覆地之所以載道之所以育王之所以生但爭開競秀而已且香有遠近色有濃澹和而生之各當其分誠不可強而為也悲夫)。
俨雅相逢静㝡幽
(象之生也觸類長之故逢一事措一辭儼若安定必盡其雅正之道也如上詠景物等靜而思之幽深妙理莫斯為㝡)。
眀日丽来朱紫殿
(大明之日麗于天蓋君之象也臨照萬域明鑑九重當絕漢以飛光若凝丹之耀彩亦所以增紫殿之華也)。
细云摇曳莹朱楼
(山川出雲臣之象也無感不至有開必先搖搖曳曳稟之自然至若潔白其蹤輕明其體亦足可以瑩飾朱樓也)。
名扬可大终奇异
(富有之謂大業日新之謂盛德則聖人可大之功也位之韜矣名必揚焉遠著無疆高掩遂古曰奇曰異豈不然㦲)。
礼让能谦遂胜游
(夫能以禮讓為國者必能崇德之基持謙之柄一日剋己復禮而天下歸仁允所謂謙尊而益光也夫如是則何住而不適固所遊而必勝矣)。
呈瑞众多唯景福
(瑞應圖曰天下有道則甘露降麟鳳現而況太平已來天地交泰鳳皇見於魯郡騏驥來於宛城黃河屢清甘露頻降龜麟之瑞禾稼之祥萬國充庭府無虛月二儀薦祉夬不絕書盖聖德以惟新致蒼生而受福詩云一人有慶兆民頼之斯之謂歟)。
应祥冝自集祯休
(夫聖人以惟德奉天克勤克儉應乎天地之瑞廣于端拱之風冝其百度惟貞四門肅穆荷自天之祐齊無疆之休)。
声闻远令遵依政
(發號施令自邇及遐聲教聞於八荒德澤流於六合照臨之下無不遵乎聖政焉所謂似天覆人如風偃草者也)。
士庶咸知敩聿修
(濟濟多士皆學富於古今擾擾庶民亦咸修於禮讓盖以上行則下效邇恱則遐來致乎率土普天進德修業)。
横有竖机深理道
(王者之治天下也酌皇王步驟之道體天地造化之冝雖演在萬端而理有要道橫則拈地之河九曲竪則搘天之岳三峯陰陽不能察其機鬼神不能窮其變縱橫舒卷何往弗臧)。
进贤忠莭溥分忧
(分憂代理欲求其才仄席植旌用優其禮方今草澤之士懷寶以來庭揩紳之流飲冰而為政盡忠竭莭致國安民有以見旌善進賢以人文而化成天下也)。
清天照鉴还宁泰
(天高氣清萬象凝霽月皎潔以懸瑫星燦爛以舒光既品物以咸亨當萬邦之寧泰者也)。
白雪歌词𮥸易搜
(郢槵之曲雍門之歌白雪摽名黃金價重而乃廣搜賢𮥸方稱旁求摛彪炳之文列雍容之士也)。
兵偃顺戈闲战马
(天下大定垂衣萬方法巡狩以事豐會塗山而禮卑無苞茅不貢罷千羽舞階而乃馬放華山兵銷農器者也)。
意全通伫思悠悠
(陶潛詩云良朋悠邈搔首延佇聖人以道濟天下功合玄穹登熙熙之臺居仁壽之域悠邈藻忍虛豁靈擈自然十洲可觀三山未遠者矣)。
悠悠思伫通全意
(悠悠邊也佇待也遠其思慮待通達於幽微而全得其玄妙之意焉)。
马战闲戈顺偃兵
(始定功成制禮作樂休牛歸馬天下文明)。
搜易𮥸词歌雪白
(至治之世詩湏皆歸雅正之道也)。
泰宁还鉴照天清
(寰宇泰寧金鑑在握天道得一照臨無私)。
忧分溥莭忠贤进
(人代火工唯賢是用)。
道理深机竖有横
(至公不私謂之道理機括之深也縱橫不窮焉)。
修聿敩知咸庶士
(公卿大夫達道庶士悉尊學校而聿修厥德)。
政依遵令远闻声
(從上之政如風偃草在家必聞在邦必聞)。
休祯集自冝祥应福景唯多众瑞呈
(邦政和而神明降福故風雨以時星辰順房群瑞畢呈焉)。
游胜遂谦能让礼异奇终大可扬名
(端士之操好禮而能謙尊賢而克讓秉奇異之節以終始不渝則可大可久揚其美名矣)。
楼朱莹曳摇云细殿紫光来丽日眀
(皇居體於宸極盖不壯不麗不足以威四夷)。
幽㝡静逢相雅俨
(雅儼容止端㽵之貌謂國之貴遊太學冑子志在於禮樂之教性皆幽靜相逢而威儀可觀焉)。
色香和秀竞开争
(陽春之𠋫群卉茂育秀色繁盛若有競艶爭芳之意)。
收轻雾接高中得发尽花教乐信诚
(苑囿春歸烟收霧卷草木咸滋於高下豚魚自樂於信誠)。
酬对事心懽住去一齐皆好亦非情
(夫情之觸事理若酬對其來也適心則懽其去也感心則慼是以聖人達觀去來無心於迎善惡忘懷而一致也)。