○尊重正教分第十二
复次，须菩提！随说是经乃至四句偈等，当知此处一切世间天、人、阿修罗，皆应供养如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，即为有佛若尊重弟子。
子，真说 复次。与前微别。葢与如来说法以来，至此几复次矣。此段是言受持解说。不论何地，处处可以说经，故言随说。若随地而说此经与四句偈等，即有天上之神、世间之人及八部中阿修罗之恶类一切等，皆应于此地生恭敬心而供养之。如佛之藏、舍利之塔与现法身之庙，所在之处无不瞻礼。塔庙葢借言耳，非真有塔庙也。何况有人将此全经之义而广为人解说，其为天、人、阿修罗所供养者更何如也。且不特以四句偈等及全经随地解说，即使此经留于其地，便同如来身历之地未尝有佛，而佛实即在。且不特佛在，并及所持戒修福而为人所尊重之弟子亦无不在矣。
云峰说 若字作及字解，尊重弟子竟，作诸菩萨摩诃萨看。上言佛，此言及佛之弟子，便见千二百五十人，皆是可尊重若如来者。