如来分卫缘起第三
尔时世尊在摩竭国竹林精舍重阁讲堂，与阿难陀着衣持钵入城乞食。见有衰老夫妇二人，两目失明加复贫悴，唯有一子年始七岁，常出乞丐以赡其亲；或得新好果蓏饮食，先奉父母，有得硬澁残触之物，而自食之。是时阿难念此小儿，虽在幼年而行笃孝，勤意朝夕不失所须。佛分卫讫还归精舍，食毕洗足敷座而坐，为诸大众将演经法。阿难叉手前白佛言：「适侍世尊入城分卫，见一小儿将盲父母，往来求乞承顺孝养，日以为常甚为难得。」
佛言：「阿难！匪惟在家及出家者，皆以孝行而为其先，计其功德不可称量。所以者何？忆念过去无量劫时，我为童子亦年七岁，以孝顺心曾割身肉，以济父母危急之命，从是以来承此功德，常为天帝及作人王，直至成佛皆因此福。」
阿难白佛：「愿闻往因，活亲之命，其事云何？」
佛言：「阿难！汝当谛听，吾今为汝分别说之。乃往古世，此阎浮提有一大国，名得叉尸罗，时彼国王名曰提婆，有十太子各领一国，其最小者名曰善住，国界康乐人民炽盛。时彼邻境有一恶王名曰罗睺，欲来侵掠，搆其凶党举师相攻。时善住王兵力不如，乃奔父国避其祸难。王有爱子其名善生，方在髫齓不忍弃遗，将妇抱儿怱遽出境，一路七日得至家邦，一路荒僻经十四程，勉力而负七日之储，登途慞惶误涉迂道，方行半路已绝糇粮，累日饥羸相顾殆尽。王作是念：『事迫计穷，须弃一人可存二命。』乃谕夫人携儿前进，引刃于后欲斫妇身，用活幼儿兼以自济。善生回顾见父举刀，急白王言：『勿杀于母！宁割我肉以充其粮，未闻有儿食于母肉。』勤诚泣谏母命获全。
「是时善生乃白王言：『愿将身肉以救二亲，若割肉时勿令顿尽，渐可取食得延数程；若命绝者肉当臭烂，必为所弃于事无成。』是时父母谓善生曰：『今为罪行非予本心，何忍举刀亲割汝肉？』于是王子先持利刀，自割身肉跪而奉之。王与夫人见是事已，悲啼懊恼久乃能食。经于数朝身肉都尽，未至他国饥急难堪；于骨节间复得少肉，赍之前途用接余命。时善住王及彼夫人，各以善言慰喻其子，聚首哀恋舍之遂行。尔时王子而作是念：『我以身肉济活亲命，愿达乡国身安泰然，以此善根速获菩提，济度十方一切群品，使离众苦证真常乐。』发是愿时三千世界六种震动，欲、色诸天悉皆惊愕，即以天眼观于世间，乃见菩萨修是孝行。是诸天子于虚空中，合掌称赞泪堕如雨。
「时天帝释化作虎狼，试验菩萨，欲来吞噉。王子自念：『此诸猛兽今来食我，唯有余骨悉皆施之，以欢喜心不生悔恼。』是时帝释还复本形，赞王子言：『甚为希有，能以身肉济活二亲，如是孝心无能及也。汝须何愿，今当说之。』『我唯志求无上佛道。』天帝复言：『我今视汝身肉都尽，疲苦难堪，得无悔恨于父母耶？』王子答言：『若我诚实心无悔恨，决定当来得成佛者，使我身肉倐然如故。』作是誓已即得平复。时天帝释及诸天人，同声赞言：『善哉！善哉！』」佛告阿难：「往昔之时善住王者，岂异人乎？今净饭父王是；王夫人者，今摩耶夫人是；昔善生王子者，则我身是也。」