雪峰志
雪峯志序
教道中,大千剎土統為諸佛報境。然則川岳儲靈,煙霞毓秀,不知創自何始,忽乃挺生奇杰,蔚為照世光幢,人境叶符,曠世一覯。如雪峰勝槩,乃閩天第一道場。彼真覺大師者,僧海寶王,法門真吼。兒時見花幡像設,喜動容光,行脚訪投子、洞山,不辭足繭。鼇峰成道,得力雖藉巗頭;芥孔投鍼,正脉還思德嶠。水因源遠,滙為雲門、法眼兩宗;翮借飈扶,突出玄沙、長慶諸子。自非家風縝密,安能支派長流?若夫天龍呵護,地祇效,藍長者捐宅為寺,閩國主傾心四事,因緣輻湊,時節相應,則知乘乎法運示現者,詎易測其原委哉?昔百丈老人謂,過去迦葉佛時,曾住此山。可見百丈已前,更有開山之百丈,豈雪峯之後,甯非重到之雪峰乎?蓋前身後身,孰為異世?彼剎此剎,原無分區。祖師讖云:「塔石爆卵,杉枝篲地,奯竹筍生,不妨打箇筋斗再來。」第昔人傾家布施,今豪寺產鯨吞;倘雪老復出,不知藍翁父子能再來檀越否耶?吁!祖庭寥落,不復覩漢官久矣。乃興公徐居士,以描天藻思、寫物宏才,如將雪峯山水一筆畫出。其間昨葺今頹,雖更不常,使覽斯志者一見,頓還舊觀。彼大師作之於七百年前,而居士纂之於七百年後,雪關將前後事串為一序,抑何偶然?尚不識簫鼓琵琶,能賡千古曲調更復是誰?得山林居士喜而授諸梓,俱當虛猊牀以待之,報其功績可也。
崇禎壬申歲冬日博山釋智誾撰
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