雪峰志
雪峯志序
教道中，大千剎土統為諸佛報境。然則川岳儲靈，煙霞毓秀，不知創自何始，忽乃挺生奇杰，蔚為照世光幢，人境叶符，曠世一覯。如雪峰勝槩，乃閩天第一道場。彼真覺大師者，僧海寶王，法門真吼。兒時見花幡像設，喜動容光，行脚訪投子、洞山，不辭足繭。鼇峰成道，得力雖藉巗頭；芥孔投鍼，正脉還思德嶠。水因源遠，滙為雲門、法眼兩宗；翮借飈扶，突出玄沙、長慶諸子。自非家風縝密，安能支派長流？若夫天龍呵護，地祇效，藍長者捐宅為寺，閩國主傾心四事，因緣輻湊，時節相應，則知乘乎法運示現者，詎易測其原委哉？昔百丈老人謂，過去迦葉佛時，曾住此山。可見百丈已前，更有開山之百丈，豈雪峯之後，甯非重到之雪峰乎？蓋前身後身，孰為異世？彼剎此剎，原無分區。祖師讖云：「塔石爆卵，杉枝篲地，奯竹筍生，不妨打箇筋斗再來。」第昔人傾家布施，今豪寺產鯨吞；倘雪老復出，不知藍翁父子能再來檀越否耶？吁！祖庭寥落，不復覩漢官久矣。乃興公徐居士，以描天藻思、寫物宏才，如將雪峯山水一筆畫出。其間昨葺今頹，雖更不常，使覽斯志者一見，頓還舊觀。彼大師作之於七百年前，而居士纂之於七百年後，雪關將前後事串為一序，抑何偶然？尚不識簫鼓琵琶，能賡千古曲調更復是誰？得山林居士喜而授諸梓，俱當虛猊牀以待之，報其功績可也。
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崇禎壬申歲冬日博山釋智誾撰
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