天竺別集
天竺別集卷上
天竺寺懺主慈雲大師 勅諡法寶大法師 述
住持傳天台教觀五世法孫慈明大師(慧觀)重編
<ul><li>金剛般若經序</li><li>普賢觀經序</li><li>救拔𦦨口經序</li><li>阿彌陀經勸持序</li><li>南嶽禪師止觀後序</li><li>六妙門後序</li><li>方等三昧行法序</li><li>法華三昧儀勘定元本序</li><li>天台教觀目錄</li><li>天台教隨凾目錄</li><li>指要鈔序</li><li>武林山興聖院結界相序</li></ul>
金剛般若經序
敘曰金剛般若經者粹極無礙之理慧也厥致有三曰實相曰觀照曰文字三者異容而同體皆般若也非相由也非相含也不可離也不可合也苟不分而分則經曰不可思議智境實相也不可思議智光觀照也不可思議智炬文字也實相也者經之體也觀照也者經之宗也文字也者經之用也宗所以導萬善會無相臻乎極者也用所以盪萬惑豁神悟盡乎際者也體則不然中道自居安安無遷寂含眾妙廓周無邊故能為萬物資始也聖人即一而修三即三而達一成斯曰波羅蜜居斯曰祕密藏廣矣大矣不可得而思也但悲夫生生著有取空籠檻異繫莫知自出故眾聖合符七會鷲頭七會祇樹一會他化一會露地凡四處十六大會斯經預祇樹也為剛杵為利钁碎二死之邪山鑿無明之磐石極五眼而洞視徹三智之融照持四句勝三河之施導三檀等十方之空信根未深聞功狂亂信哉斯言也梁真諦引六種金剛以諭經旨猶為執筆者所譏今見首軸署八神四薩埵願文梵偈首尾安雜神呪引三十二段碎而割之雖欲贊揚翻為汙瀆今並削而去之。