妙臂菩萨所问经

还有，持诵的人如果想修真言法门，想求得成就，先要找诸佛说过的，佛、菩萨、辟支佛、声闻他们以前住过的地方，这些地方就是好地方。这样的地方，常常有天龙、阿修罗等来守护、供养、恭敬。为什么呢？因为天上人间最尊贵、最神圣的人曾经在那里住过。找到这个地方后，持诵的人也要保持身心清净，戒律和威仪都具足，常常住在这里。如果没有这样的福地，那就找大河岸边，或者小河边，或者泉水池塘旁边，甚至水塘湖泊，只要有清澈的水流，满满的，没有那些水里的毒虫恶物，这些地方也行。这样的地方，只要有莲花、乌钵罗花，以及各种名花异果，软草铺满地面，或者是山中的岩洞，这个地方清净，没有狮子猛兽这些可怕的东西。找到这样的地方后，还要挖地，挖一肘那么深，把荆棘、瓦砾、灰炭、碱卤、米糠、骨头、毛发、虫洞这些都去掉。如果挖了一肘深还挖不干净，那就可以放弃这个地方，再去找别的地方。像前面说的，挖一肘深，然后填上干净的土，在上面建房子，用干净的土做泥，里外都抹好。再用牛粪涂地，在里头坐卧，常常在地上，不用床榻之类的东西。房子的门只能向东、向西或者向北开，不能向南。这样建好房子后，根据自己要做的事，在相应的方位安置佛像。安置佛像的地方，先用各种好香涂抹装饰。那个佛像，或者是雕刻的，或者是铸造的，或者是彩画的。如果是彩画的，先找干净的线，挑掉毛发，织成画幅，量好大小长短，要相称，两头留线头，不能剪掉。织好后，用香水浸泡，再展开让它端正。然后让画师吃素、洗澡、受八戒，内外清净，用心起笔。凡是用的颜料，必须找最上等最好的，不用皮胶，用各种香胶调和颜料。画好后，按照相应的方向安置好，然后用各种饮食、香花、灯涂做大的供养。如果没有能力广泛置办，那就随自己有的东西供养，但一定要专注、虔诚、信重、赞叹、礼拜、供养。这样做了之后，在佛像前所求的事，很快就能成就。

修行的人要开始念咒修行之前，一定要先剃头、洗澡，穿上新的干净衣服。这衣服不能用蚕丝做的，也不能是白色的，可以用布料、树皮、草木这类东西来做，还要用红土把颜色染坏。另外，也得准备好乞食用的饭碗，这碗可以用娑罗木、瓦器、铜器、铁器，甚至葫芦瓢等来做。碗要拿得端正，做得光滑干净，不能有漏洞、裂缝或破损。拿着这个碗，就挨家挨户去乞食。乞食的地方，要在村子不远不近的地方，找那些信佛、尊重佛法僧三宝、有很多食物的人家，而且那里不能有外道和婆罗门。因为那些婆罗门性子固执、不知羞耻，心里全被傲慢盖住了。

那些外道看到修行人拿着饭碗，挨家挨户去讨饭，修佛法、念咒语，心里就生起瞋恨，想要找麻烦来阻碍他们。他们对修行人说：“如果你是婆罗门种姓的人，就应该修婆罗门的法，遵守六种规矩，多听多学，保持清净，信仰天神，给国王当大臣，还要娶妻生子，传宗接代。你要是这样做，就能得到解脱。为什么要念佛教的咒语，信佛法呢？”

如果修行人是刹帝利种姓，他们又说：“你是刹帝利种姓的人，就应该遵守国王的法度，继承王位。为什么要念佛教的咒语，违背自己的本宗，去求什么解脱呢？” 对毘舍、首陀罗这些种姓的人，他们也说应该守自己的本分和传统，才能解脱，不该念佛教的咒语来求解脱。

这些外道被瞋恨的火烧着心，说各种花言巧语，想尽办法来阻碍、扰乱修行人，让他们退心，放弃修行。

修行正道的人，按规矩时间出去要饭，不像外道那样过了中午还吃东西。凡是去要饭的地方，不要到外道家里去，也不要到外道很多的地方去。说到善恶因果的道理，能做好事修善法，就能证得涅槃；如果做了坏事，最后一定会掉进痛苦的轮回里。善和恶的报应，不是因为出身高贵还是低贱，只是世间人自己瞎想乱分别罢了。

再说，众生从无始以来，这个身体又脏又垢，不是靠吃东西就能变干净的。要让身心真正清净，得远离各种恶事，常常修善法，这样才能做到身心清净。

好比有人身上长了疮，找药来涂，只是为了把疮治好，不是为了别的。修行人吃饭，也只是为了填饱肚子，不是为了享受美味。

又好比有人掉进危险的地方，饿得受不了，甚至杀自己的孩子来吃，那也只是为了解除饥饿的痛苦，不是贪图味道。修行人吃饭，也是这样。

吃饭的道理，就像称东西一样。东西本身没有轻重，是秤自己保持平衡。修行人吃饭也是这样，不能吃太多，也不能吃太少，只要能维持身体就行，不要伤了身体，也不要饿着。

又好比老房子快塌了，换根柱子，是为了避免倒塌；给车轴上油，是为了让车能往前走。修行人吃饭，也是这样，只是为了支撑身体，不是为了贪图味道。

所以佛说：欲界的众生，都是靠食物来维持生命的。

修行的人虽然靠吃饭喝水来维持身体，但心里要一直观想这个身体就像芭蕉一样，一层一层剥开里面是空的，没有实实在在的东西。要一直这样管住自己的心，不让它贪恋执着。

出去乞食的时候，要拿着钵，挨家挨户按顺序去要，不要挑三拣四。心里要常常想着佛说的：要用智慧和善巧的方法来管住自己的眼耳鼻舌身意这六根，不让它们到处乱跑。眼睛看到的好看颜色，以及其他各种诱惑人的东西，都是魔用来迷惑人心的。修行的人要想办法对付这些，宁可让热铁烧瞎自己的眼睛，也不能让心乱跑去贪看那些好看的东西。其他各种不寻常的诱惑也是一样，随缘乞食，心里不要执着在上面。要常常这样观想，调伏自己的心，安安静静地乞食。

挨家挨户走的时候，不分这家有钱那家没钱，不去分别好坏，不执着于要这家不要那家。但是，刚生完孩子的人家不能去，很多人喝酒的地方不能去，男女搞在一起迷醉贪爱的地方不能去，很多小孩玩耍吵闹的地方不能去，男男女女聚在一起的地方不能去，唱戏奏乐的地方不能去，还有有恶狗的地方也不能去。这些地方都不应该去。

讨到食物以后，拿回自己住的地方，先洗脚，铺好座位，然后才能吃。吃之前，先把食物分成三份：一份供佛，一份布施给需要的人，一份自己吃。按时吃饭，吃完以后要漱口洗手，保持干净。每天还要洗三次澡，先让自己清净，然后用香、花、灯、涂香等各种东西供养佛，礼拜赞叹。供佛的食物和饮品，一定要干净，不能有荤腥和脏东西。每次念经的时候，坐在吉祥草上。如果供养的东西准备不齐全，那就根据自己的能力，准备一些香花就好。比如零陵香、阿哩迦果、吉祥果、吉祥草，再加上莲花，一起供养，这样就可以了。修行的人念经的时候，不管是走路还是坐着，都可以随时默念，只有睡觉的时候不许念。念完经以后，要在一天六个时段里，一直想着佛的功德，心里不要间断，这样才能圆满成就。